- 底本
- Horace, Satires, Epistles and Ars Poetica. Fairclough, H. Rushton (Henry Rushton), editor. London: William Heinemann Ltd.; Cambridge, MA: Harvard University Press, 1929.
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诗人劝诫友人罗利乌斯在与权贵交往时,既要避免卑躬屈膝的谄媚,又要防止流于粗野和固执,从而保持中庸的美德。他通过神话和具体事例,告诫罗利乌斯保守秘密、不作无谓的争辩,并在社交中顺从赞助人的爱好(如狩猎)。
Si bene te novi, metues, liberrime Lolli,
如果我足够了解你,最坦率的罗利乌斯,你定会害怕
scurrantis speciem praebere, professus amicum
表现出谄媚者的面目,因为你已自许为朋友。
ut matrona meretrici dispar erit atque
正如端庄的妇人与娼妇不同、装束
discolor, infido scurrae distabit amicus,
有异一样,真正的朋友也绝不同于不忠的谄媚者。
est huic diversum vitio vitium prope maius,
与这种恶习相反的,是另一种几乎更大的恶习,
asperitas agrestis et inconcinna gravisque,
那便是粗野、不合时宜且令人难受的粗鲁,
quae se commendat tonsa cute, dentibus atris,
它通过剃光的皮肤和黑色的牙齿来标榜自己,
dum volt libertas dici mera veraque virtus,
却妄图被称为纯粹的自由和真正的美德。
virtus est medium vitiorum et utrimque reductum.
美德处于恶习的中庸,并与两端保持等距。
alter in obsequium plus aequo pronus et imi
前者过度倾向于顺从,成了最下等
derisor lecti sic nutum divitis horret,
席位上的弄臣,对富人的点头示意如此畏惧,
sic iterat voces et verba cadentia tollit,
如此重复其言语,拾人牙慧,
ut puerum saevo credas dictata magistro
以至于你会以为那是一个孩子在对严厉的老师背诵功课,
reddere vel partis mimum tractare secundas.
或者是一个滑稽戏演员在扮演配角。
alter rixatur de lana saepe caprina,1
后者则经常为“山羊毛”的事情争吵不休,
propugnat nugis armatus: “scilicet, ut non
用无聊的琐事武装自己进行抗争:“难道说,
sit mihi prima fides,2 et vere quod placet ut non
我的信用不能排在第一位,我真心赞同的事情
acriter elatrem! pretium aetas altera sordet.”
却不能大声吠叫出来吗?为此,即便再活一世也是廉价的!”
ambigitur quid enim? Castor sciat an Dolichos plus;
他们争论的是什么呢?不过是卡斯托尔和多利科斯谁技艺更高,
Brundisium Minuci melius via ducat an Appi.
或者是米努基乌斯路与阿庇亚路哪一条更适合去往布林迪西。
Quem damnosa Venus, quem praeceps alea nudat,
凡是被败家的爱欲或毁灭性的骰子剥得精光的人,
gloria quem supra vires et vestit et unguit,
凡是虚荣心超出实力、穿金戴银的人,
quem tenet argenti sitis importuna famesque,
凡是被贪财的无度渴望与饥饿所掌控的人,
quem paupertatis pudor et fuga, dives amicus,
凡是被贫穷的耻辱与逃避所缠绕的人,他们那富有的朋友
saepe decem vitiis instructior, odit et horret,3
即使自己身上往往有着十倍于此的恶习,也会对他们感到憎恶和畏惧;
aut, si non odit, regit ac veluti pia mater
或者,若不憎恶,也会去管教他们,如同慈母一般,
plus quam se sapere et virtutibus esse priorem
希望他们比自己更聪明、在美德上更胜一筹,
volt et ait prope vera: “meae (contendere noli)
并且说着近乎真实的话:“我的(切莫争辩)
stultitiam patiuntur opes; tibi parvola res est.
财富能容忍我的愚蠢;而你的家产却极其微薄。
arta decet sanum comitem toga; desine mecum
紧身的托加才配得上理智的随从;别再与我
certare.” Eutrapelus, cuicumque nocere volebat,
竞争了。”埃乌特拉佩鲁斯无论想要加害于谁,
vestimenta dabat pretiosa: “beatus enim iam
都会赠予其贵重的衣物:“因为一旦富有,
cum pulchris tunicis sumet nova consilia et spes,
伴随着华丽的衣袍,他就会产生新的打算和希望,
dormiet in lucem, scorto postponet honestum
他会睡到大天亮,为了娼妓而抛弃高贵的
officium, nummos alienos pascet, ad imum
职责,吞食他人的钱财,到头来
Thraex erit aut holitoris aget mercede caballum.”
沦为角斗士,或者靠工钱为卖菜者驱赶马匹。”
Arcanum neque tu scrutaberis illius umquam,
你决不可窥探他的秘密,
commissumque teges et vino tortus et ira.
且要保守托付给你的秘密,即便受到美酒或愤怒的折磨。
nec tua laudabis studia aut aliena reprendes,
不要赞美自己的爱好,也不要贬低他人的喜好,
nec, cum venari volet ille, poemata panges.
当他想要去狩猎时,你不要去撰写诗篇。
gratia sic fratrum geminorum, Amphionis atque
昔日,双胞胎兄弟安菲翁与
Zethi, dissiluit, donec suspecta severo
泽托斯之间的情谊也是这样破裂的,直到那被严厉的哥哥
conticuit lyra. fraternis cessisse putatur
嫌弃的竖琴归于沉寂。安菲翁被认为最终顺从了
moribus Amphion: tu cede potentis amici
兄弟的习惯:你也要顺从你那有权势的朋友
lenibus imperiis, quotiensque educet in agros
温和的命令,每当他带队走向原野,
Aetolis onerata plagis iumenta canesque,
带着满载着埃托利亚猎网的牲口和猎犬时,
surge et inhumanae senium depone Camenae,4
你要起身,抛开不近人情的卡墨娜的孤傲,
cenes ut pariter pulmenta laboribus empta:
以便一同享用通过劳苦购得的野味。
Romanis sollemne viris opus, utile famae
这是罗马男儿惯常的劳作,对名声、
vitaeque et membris; praesertim cum valeas et
生命和肢体皆有益处;尤其是当你身体强健,
vel cursu superare canem vel viribus aprum
既能奔跑胜过猎犬,又能以力量压倒野猪。
possis, adde virilia quod speciosius arma
再加上,没有人比你更优美地
non est qui tractet; scis, quo clamore coronae
操练男儿的兵器;你深知自己在众人的欢呼声中
proelia sustineas campestria; denique saevam
如何在战神广场坚持模拟战斗;最后,
militiam puer et Cantabrica bella tulisti
你在少年时便已在
sub duce qui templis Parthorum signa refigit
那位正从帕提亚神殿中取回军旗的领袖麾下,历经了艰苦的军旅和坎塔布里亚战争。
- 1.18.15de lana caprina
“关于山羊毛”(de lana caprina)是拉丁语中的一个惯用表达,意指为极度微不足道、毫无价值或根本不存在的事情进行无益的争论,因为山羊不像绵羊那样产毛。
- 1.18.16scilicet, ut non sit mihi prima fides
在独立句中,'ut' 引导的虚拟语气(sit, elatrem)用于表示惊异、愤慨或反驳(“难道我竟然不能获得首要的信任吗!”)。这生动地刻画了争辩者夸张而激动的抗议。
- 1.18.25saepe decem vitiis instructior, odit et horret
主语是第24行的 'dives amicus'(富有的朋友),宾语由第21-24行由 'Quem...' 引导的、无先行词的关系从句所指代的人群。该句展示了赞助人的虚伪结构:尽管他们自己身上的恶习多达十倍(decem vitiis instructior),却依然鄙视并试图管教随从。
- 1.18.47inhumanae senium depone Camenae
'Camenae'(卡墨娜,诗歌女神)为属格,修饰 'senium'(阴沉、孤僻)。形容词 'inhumanae'(不近人情的、孤芳自赏的)修饰 'Camenae',带有自我讽刺的意味,暗指沉溺于诗歌创作会使人缺乏社交。‘放下’(depone)这种孤傲,是为了促使他融入社交活动(狩猎)。
