与安喀塞斯重逢及灵魂转世之说｜维吉尔《埃涅阿斯纪》第六卷第676–750行拉丁语原文·中文译文

676

hoc superate iugum; et facili iam tramite sistam.

“越过这座山脊；我很快就会把你们带上平坦的捷径。”

Dixit, et ante tulit gressum, camposque nitentis

他说完，便迈步在前，并把那闪光的原野

desuper ostentat; dehinc summa cacumina linquunt.

从高处指给他们看；随后，他们离开了最高峰。

At pater Anchises penitus convalle virenti

此时，父亲安喀塞斯正深处在葱郁的幽谷中，

680

inclusas animas superumque ad lumen ituras

那些被拘禁于此、正要前往上方光明的灵魂，

lustrabat¹ studio recolens, omnemque suorum

他正专注而深情地审视着，且刚好在数点着自己所有的

forte recensebat numerum carosque nepotes,

后裔人数和亲爱的孙辈，

fataque fortunasque virum moresque manusque.

以及这些男人们的命运、际遇、品性与作为。

Isque ubi tendentem adversum per gramina videt

当他看到向着他走来、穿过草地的

685

Aenean, alacris palmas utrasque tetendit,

阿涅阿斯时，他欣喜若狂地伸出双手，

effusaeque genis lacrimae, et vox excidit ore:

泪水夺眶而出洒满双颊，声音脱口而出：

Venisti tandem, tuaque exspectata parenti

“你终于来了吗？你那为你父亲所期待的

vicit iter durum pietas? Datur ora tueri,

虔敬，战胜了这艰难的旅途吗？我的孩子啊，难道我可以看着你的脸庞，

nate, tua, et notas audire et reddere voces?

倾听并回应那熟悉的声音吗？

690

Sic equidem ducebam animo rebarque futurum,

我心里确实一直是这样筹划、这样认为这会发生的，

tempora dinumerans, nec me mea cura fefellit.

数算着时间，而我的期盼也没有欺骗我。

Quas ego te terras et quanta per aequora vectum

你越过了怎样的土地，渡过了多么广阔的海洋，才让我

accipio! quantis iactatum, nate, periclis!

接纳你啊！我的孩子，你经历了多么巨大的危险的颠簸！

Quam metui, ne quid Libyae tibi regna nocerent!

我是多么害怕利比亚的王国会给你带来什么伤害啊！”

695

Ille autem: Tua me, genitor, tua tristis imago,

而他则说： “父亲，是您那，您那屡屡出现的

saepius occurrens, haec limina tendere adegit:

忧伤幻像，迫使我奔向这幽冥的门槛：

stant sale Tyrrheno classes. Da iungere dextram,

我的舰队停泊在第勒尼安海。请允许我与您的右手相握，

da, genitor, teque amplexu ne subtrahe nostro.

允许吧，父亲，请不要躲避我们的拥抱。”

Sic memorans, largo fletu simul ora rigabat.

他这样说着，同时夺眶而出的热泪浸湿了他的脸庞。

700

Ter conatus ibi collo dare brachia circum,

他三次试图在那里将双臂围上父亲的颈项，

ter frustra comprensa manus effugit imago,²

三次那徒劳地被搂抱的幻影都从他的手中溜走，

Interea videt Aeneas in valle reducta

与此同时，阿涅阿斯在深邃的幽谷中看到

seclusum nemus et virgulta sonantia silvis,

一片与世隔绝的树林和在林中作响的灌木丛，

705

Lethaeumque, domos placidas qui praenatat, amnem.

以及流经那些安宁居所的莱特河。

Hunc circum innumerae gentes populique volabant;

在这河畔周围，无数的部族和人群在飞舞；

ac—velut in pratis ubi apes aestate serena

宛如在晴朗的夏日里，草地上的蜜蜂

floribus insidunt variis, et candida circum

落在各色花朵上，并在雪白的

lilia funduntur—strepit omnis murmure campus.

百合花周围纷飞——整个平原都因它们的嗡嗡声而嘈杂。

710

Horrescit visu subito, causasque requirit

阿涅阿斯因这突如其来的景象而惊颤，在懵懂中

inscius Aeneas, quae sint ea flumina porro,

探问原因：远处的那些河流是什么，

quive viri tanto complerint agmine ripas.

又是怎样的男人们以如此庞大的队伍挤满了河岸。

Tum pater Anchises: Animae, quibus altera fato

此时父亲安喀塞斯说： “这些灵魂，命运注定要给它们

corpora debentur, Lethaei ad fluminis undam

另一个身体，它们在莱特河的水波旁，

715

securos latices et longa oblivia potant.

饮下无忧无虑的泉水和长久的遗忘。

iampridem hanc prolem cupio enumerare meorum,

我早就渴望数点一下我这一族的后代，

quo magis Italia mecum laetere reperta.

好让你与我一起，为找到了意大利而更加欣喜。”

O pater, anne aliquas ad caelum hinc ire putandum est

“啊，父亲，难道必须认为有些灵魂会从这里走向高天，

720

sublimis animas, iterumque ad tarda reverti

然后再次回到那迟钝的

corpora? Quae lucis miseris tam dira cupido?

身体中去吗？这些可怜的人对光明的渴望怎么会如此可怕？”

Dicam equidem, nec te suspensum, nate, tenebo

“我的孩子，我确实会告诉你，不让你悬着心，”

suscipit Anchises, atque ordine singula pandit.

安喀塞斯接过来回答，并按顺序揭示每一件事。

Principio caelum ac terras camposque liquentis

“首先，天、地和流动的平原，

725

lucentemque globum Lunae Titaniaque astra

以及月球闪光的圆球和提坦的星辰，

spiritus intus alit, totamque infusa per artus

都由内在的灵气所孕育，而那注入肢体各处的

mens agitat molem³ et magno se corpore miscet.

精神，驱策着这整个物质，并与这巨大的躯体融合在一起。

Inde hominum pecudumque genus, vitaeque volantum,

由此产生了人类和牲畜的族群、飞禽的生命，

et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus.

以及大海在大理石般的波涛之下所孕育的奇珍怪兽。

730

Igneus est ollis vigor et caelestis origo

那些种子里有着火一般的活力和天上的起源，

seminibus, quantum non noxia corpora tardant,

只要有害的身体不阻碍它们，

terrenique hebetant artus moribundaque membra.

尘世的肢体和垂死的肉身不使它们迟钝。

Hinc metuunt cupiuntque, dolent gaudentque, neque auras

由此他们恐惧、渴望、悲伤、欢乐，而不能望见

dispiciunt clausae tenebris et carcere caeco.

天空，被囚禁在黑暗和盲目的牢笼里。

735

Quin et supremo cum lumine vita reliquit,

甚至当生命随着最后的光芒离去之时，

non tamen omne malum miseris nec funditus omnes

所有的邪恶也未曾从这些可怜人身上离去，

corporeae excedunt pestes, penitusque necesse est

肉体的各种毒害也未曾彻底消退，而长久以来

multa diu concreta modis inolescere miris.

结合在一起的多重印记，必然以奇异的方式在深处根深蒂固。

Ergo exercentur poenis, veterumque malorum

因此，它们受到惩罚的磨练，并为往昔的罪恶

740

supplicia expendunt: aliae panduntur inanes

偿付刑罚：有的灵魂悬挂在

suspensae ad ventos; aliis sub gurgite vasto

虚无的空中对风敞开；另一些则在巨大的深渊下，

infectum eluitur scelus, aut exuritur igni;

被洗净染上的罪孽，或是用火烧尽；

quisque suos patimur Manes;⁴ exinde per amplum

我们每个人都要承受自己亡魂的果报；然后，我们穿过宽阔的

mittimur Elysium, et pauci laeta arva tenemus;

乐土，我们少数人占有了这快乐的田野；

745

donec longa dies, perfecto temporis orbe,

直到漫长的岁月，在时间的圆环完成之际，

concretam exemit labem, purumque relinquit

消除那已融合的污垢，并留下了纯净的

aetherium sensum atque auraï simplicis ignem.

以太感官和纯洁微风的火焰。

Has omnes, ubi mille rotam volvere per annos,

所有这些灵魂，当它们推动了千年的车轮后，

Lethaeum ad fluvium deus evocat agmine magno,

神便将它们大举召集到莱特河畔，

750

scilicet immemores supera ut convexa revisant,

自然是为了让它们失去记忆，重新造访上方的天穹，”

语法注4 条

6.680inclusas animas superumque ad lumen ituras lustrabat
分词短语 inclusas 和 ituras 共同修饰 animas。前者表示“被囚禁在深谷中的”，后者为将来分词，表示“将要前往上方光明的”。
6.700Ter conatus ibi collo dare brachia circum, ter frustra comprensa manus effugit imago
阿涅阿斯试图拥抱父亲却落空的这一描写，效仿了荷马《奥德赛》第11卷中奥德修斯拥抱母亲安提克勒亚未果的场景，以及本作第2卷中克瑞乌萨幻影消逝的桥段。
6.726spiritus intus alit, totamque infusa per artus mens agitat molem
此处反映了斯多葛学派的宇宙论（世界灵魂，anima mundi）。主语 spiritus 和 mens 指的是从内部驱动并渗透到整个物质宇宙（molem）中的普遍理性。
6.743quisque suos patimur Manes
这是一个极其著名且存在争议的难点。通常将 Manes 理解为“死后的神格、命运”或“分配给个人的冥界惩罚”，整句解释为“我们每个人都要承受自己死后的命运（或针对自身污秽的净化处罚）”。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 发布）urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:6.676-6.750