- 底本
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
- 翻译
- AI 生成（gemini-3.5-flash） — 机器翻译，可能包含错误
- 语言
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.69.1-2.69.3
- 输出
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-11-05
讲述了埃及各地对鳄鱼的不同态度：在底比斯和莫里斯湖周围，人们将其驯化并佩戴首饰作为神物崇拜，而在象岛周围则将其作为食物，并解释了其名称的由来。
τοῖσι μὲν δὴ τῶν Αἰγυπτίων1 ἱροί εἰσι οἱ κροκόδειλοι, τοῖσι δὲ οὔ, ἀλλʼ ἅτε πολεμίους περιέπουσι· οἱ δὲ περί τε Θήβας καὶ τὴν Μοίριος λίμνην οἰκέοντες καὶ κάρτα ἥγηνται αὐτοὺς εἶναι ἱρούς·
对于一部分埃及人来说，鳄鱼是神圣的；但对另一部分人来说并非如此，相反，他们把鳄鱼当作敌人对待。然而，居住在底比斯和莫里斯湖周围的人，则认为它们极其神圣。
ἐκ πάντων δὲ ἕνα ἑκάτεροι2 τρέφουσι κροκόδειλον δεδιδαγμένον εἶναι χειροήθεα, ἀρτήματά τε λίθινα χυτὰ3 καὶ χρύσεα ἐς τὰ ὦτα ἐνθέντες καὶ ἀμφιδέας περὶ τοὺς ἐμπροσθίους πόδας, καὶ σιτία ἀποτακτὰ διδόντες καὶ ἱρήια, καὶ περιέποντες ὡς κάλλιστα ζῶντας· ἀποθανόντας δὲ θάπτουσι ταριχεύσαντες ἐν ἱρῇσι θήκῃσι.
这两部分人各自从所有的鳄鱼中养育一只，驯化得十分温顺，给它的耳朵戴上熔石和黄金做成的耳饰，在前足上戴上足环，并喂给它定量的食物和祭品，在它活着的时候给予最悉心的照料；当它死后，他们便将其制成木乃伊，安葬在神圣的棺木中。
οἱ δὲ περὶ Ἐλεφαντίνην πόλιν οἰκέοντες καὶ ἐσθίουσι4 αὐτοὺς οὐκ ἡγεόμενοι ἱροὺς εἶναι. καλέονται δὲ οὐ κροκόδειλοι ἀλλὰ χάμψαι· κροκοδείλους δὲ Ἴωνες ὠνόμασαν, εἰκάζοντες αὐτῶν τὰ εἴδεα τοῖσι παρὰ σφίσι γινομένοισι κροκοδείλοισι τοῖσι ἐν τῇσι αἱμασιῇσι.
而居住在象岛市周围的人甚至食用它们，并不认为它们是神圣的。它们不被称为鳄鱼，而被称作强普萨；是伊奥尼亚人将它们命名为鳄鱼的，因为他们觉得这些家伙的外形与他们自己家乡石墙里的蜥蜴相似。
- 2.69.1τοῖσι μὲν... τοῖσι δὲ... τῶν Αἰγυπτίων
表示“对一些人来说……而对另一些人来说……”。τοῖσι 是指示代词（在此起名词或冠词作用）的与格，部分属格 τῶν Αἰγυπτίων 修饰它。
- 2.69.2ἑκάτεροι
由于指代前文遇到的两组人群（底比斯周围的居民和莫里斯湖周围的居民），因此使用了复数形式 ἑκάτεροι（双方各自），而非单数形式 ἕκαστος。
- 2.69.2ἀρτήματά τε λίθινα χυτὰ
直译为“铸造（熔化）之石的耳饰”，指的是古埃及制造的玻璃或玻砂（复合釉陶）。
- 2.69.3καὶ ἐσθίουσι
放在动词 ἐσθίουσι 前面的 καί 并非简单的连词（“并且”），而是作为表示强调的副词，意为“甚至”。