- 底本
- Homer. The Odyssey, Volume 1-2. Murray, A. T. (Augustus Taber), editor. London: William Heinmann; New York: G.P. Putnam's Sons, 1919.
- 翻译
- AI 生成（gemini-3.5-flash） — 机器翻译，可能包含错误
- 语言
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:21.148-21.218
- 输出
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-09-19
求婚者们（以祭司雷奥得斯开始）接连未能将弓拉开，安提诺乌斯因此下令将弓加热并涂抹脂油。与此同时，奥德修斯将忠实的牛倌和猪倌带到屋外，向他们透露了自己的真实身份。
ὅς ῥα τότε πρῶτος τόξον λάβε καὶ βέλος ὠκύ.
此时他最先拿起了弓和那支锐利的箭。
στῆ δʼ ἄρʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν καὶ τόξου πειρήτιζεν,
他走上前，站在门槛上开始试弓，
οὐδέ μιν ἐντάνυσε· πρὶν γὰρ κάμε χεῖρας ἀνέλκων
但他没能拉开它；因为在此之前，他在拉弓时手就酸痛了，
ἀτρίπτους ἁπαλάς· μετὰ δὲ μνηστῆρσιν ἔειπεν·
那是一双未受劳作磨练、娇嫩的手。接着他对求婚者们说道：
ὦ φίλοι, οὐ μὲν ἐγὼ τανύω, λαβέτω δὲ καὶ ἄλλος.
“朋友们，我确实拉不开它，让别的人也来试试吧。
πολλοὺς γὰρ τόδε τόξον ἀριστῆας κεκαδήσει1
因为这张弓将会夺去许多勇士的
θυμοῦ καὶ ψυχῆς, ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτερόν ἐστι
心志与生命，因为活着却失去我们一直
τεθνάμεν ἢ ζώοντας ἁμαρτεῖν, οὗθʼ ἕνεκʼ αἰεὶ
在此聚集、日复一日等待的东西，
ἐνθάδʼ ὁμιλέομεν, ποτιδέγμενοι ἤματα πάντα.
倒不如死掉要好得多。
νῦν μέν τις καὶ ἔλπετʼ ἐνὶ φρεσὶν ἠδὲ μενοινᾷ
现在确实有人在心中期待并渴望着
γῆμαι Πηνελόπειαν, Ὀδυσσῆος παράκοιτιν.
娶奥德修斯的妻子裴涅罗佩。
αὐτὰρ ἐπὴν τόξου πειρήσεται ἠδὲ ἴδηται,
但当他试过这张弓并看清现实后，
ἄλλην δή τινʼ ἔπειτα Ἀχαιϊάδων εὐπέπλων
那时就让他带着聘礼去寻找、
μνάσθω ἐέδνοισιν διζήμενος· ἡ δέ κʼ ἔπειτα
求娶其他身着美服的阿开亚女子吧；而她（裴涅罗佩）随后
γήμαιθʼ ὅς κε πλεῖστα πόροι καὶ μόρσιμος ἔλθοι.
就可以嫁给那个提供聘礼最多、且作为命中注定的丈夫前来的人。”
ὣς ἄρʼ ἐφώνησεν καὶ ἀπὸ ἕο τόξον ἔθηκε,
他这样说着，便把弓从身上放落，
κλίνας κολλητῇσιν ἐϋξέστῃς σανίδεσσιν,
将其靠在打磨光滑、拼接紧密的门板上，
αὐτοῦ δʼ ὠκὺ βέλος καλῇ προσέκλινε κορώνῃ,
并在旁边将锐利的箭靠在美丽的门把手旁，
ἂψ δʼ αὖτις κατʼ ἄρ ἕζετʼ ἐπὶ θρόνου ἔνθεν ἀνέστη.
随后又坐回了他刚刚站起的那张椅子上。
Ἀντίνοος δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζε·
安提诺乌斯则斥责他，开口说道：
Λειῶδες, ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων,
“雷奥得斯，什么样的话竟逃过了你的牙关，
δεινόν τʼ ἀργαλέον τε, —νεμεσσῶμαι δέ τʼ ἀκούων—
这可怕而令人痛苦的话，——我听了都感到愤慨——
εἰ δὴ τοῦτό γε τόξον ἀριστῆας κεκαδήσει
难道这张弓只因为你无法拉开，
θυμοῦ καὶ ψυχῆς, ἐπεὶ οὐ δύνασαι σὺ τανύσσαι.
就会夺去勇士们的心志与生命吗？
οὐ γάρ τοί σέ γε τοῖον ἐγείνατο πότνια μήτηρ
因为你尊贵的母亲并没有把你生得
οἷόν τε ῥυτῆρα βιοῦ τʼ ἔμεναι καὶ ὀϊστῶν·
能成为拉弓射箭之人的料；
ἀλλʼ ἄλλοι τανύουσι τάχα μνηστῆρες ἀγαυοί.
但其他高傲的求婚者们很快就会把弓拉开。”
ὣς φάτο, καί ῥʼ ἐκέλευσε Μελάνθιον, αἰπόλον αἰγῶν·
他这样说，便命令山羊倌美兰提俄斯：
ἄγρει δή, πῦρ κῆον ἐνὶ μεγάροισι, Μελανθεῦ,
“快，在殿里生起火来，美兰提俄斯，
πὰρ δὲ τίθει δίφρον τε μέγαν καὶ κῶας ἐπʼ αὐτοῦ,
并在火旁放一把大椅子，在上面铺上羊皮，
ἐκ δὲ στέατος ἔνεικε μέγαν τροχὸν ἔνδον ἐόντος,
再从里面拿出一大块脂油，
ὄφρα νέοι θάλποντες, ἐπιχρίοντες ἀλοιφῇ,
好让年轻人温热弓身，涂抹脂油，
τόξου πειρώμεσθα καὶ ἐκτελέωμεν ἄεθλον.
然后我们试弓，并结束这场竞技。”
ὣς φάθʼ, ὁ δʼ αἶψʼ ἀνέκαιε Μελάνθιος ἀκάματον πῦρ,
他这样说，美兰提俄斯便立刻燃起不熄的烈火，
πὰρ δὲ φέρων δίφρον θῆκεν καὶ κῶας ἐπʼ αὐτοῦ,
搬来椅子放好，在上面铺上羊皮，
ἐκ δὲ στέατος ἔνεικε μέγαν τροχὸν ἔνδον ἐόντος·
并且从里面拿出了那大块脂油。
τῷ ῥα νέοι θάλποντες ἐπειρῶντʼ· οὐδʼ ἐδύναντο
年轻人们便用它温热弓并进行尝试；但他们无法
ἐντανύσαι, πολλὸν δὲ βίης ἐπιδευέες ἦσαν.
拉开它，因为他们的力量大有欠缺。
Ἀντίνοος δʼ ἔτʼ ἐπεῖχε καὶ Εὐρύμαχος θεοειδής,
但安提诺乌斯和神一样的欧律马科斯依然按兵不动，
ἀρχοὶ μνηστήρων· ἀρετῇ δʼ ἔσαν ἔξοχʼ ἄριστοι.
他们是求婚者们的首领；他们的本领也是出类拔萃的。
τὼ δʼ ἐξ οἴκου βῆσαν ὁμαρτήσαντες ἅμʼ ἄμφω
此时，那两个人一同结伴走出了屋子，
βουκόλος ἠδὲ συφορβὸς Ὀδυσσῆος θείοιο·
他们是神圣的奥德修斯的牛倌和猪倌；
ἐκ δʼ αὐτὸς μετὰ τοὺς δόμου ἤλυθε δῖος Ὀδυσσεύς.
随后，高贵的奥德修斯自己也跟着他们走出了屋子。
ἀλλʼ ὅτε δή ῥʼ ἐκτὸς θυρέων ἔσαν ἠδὲ καὶ αὐλῆς,
但当他们来到大门和中庭的外边时，
φθεγξάμενός σφε ἔπεσσι προσηύδα μειλιχίοισι·
奥德修斯开口，用温和的言语对他们说：
βουκόλε καὶ σύ, συφορβέ, ἔπος τί κε μυθησαίμην,
“牛倌，还有你，猪倌，我是否可以说句话，
ἦ αὐτὸς κεύθω;2 φάσθαι δέ με θυμὸς ἀνώγει.
还是自己隐瞒起来？但我的心催促我开口。
ποῖοί κʼ εἶτʼ Ὀδυσῆϊ ἀμυνέμεν, εἴ ποθεν ἔλθοι
如果奥德修斯从什么地方突然像这样
ὧδε μάλʼ ἐξαπίνης καί τις θεὸς αὐτὸν ἐνείκαι;
回来，而且是某位神明将他送回，你们会怎样去保护他？
ἤ κε μνηστήρεσσιν ἀμύνοιτʼ ἦ Ὀδυσῆϊ;
你们是会保护求婚者们，还是保护奥德修斯？
εἴπαθʼ ὅπως ὑμέας κραδίη θυμός τε κελεύει.
请按照你们的心灵与魂灵的真实想法告诉我。”
τὸν δʼ αὖτε προσέειπε βοῶν ἐπιβουκόλος ἀνήρ·
负责管牛的牛倌回答他道：
Ζεῦ πάτερ, αἲ γὰρ τοῦτο τελευτήσειας ἐέλδωρ,
“父亲宙斯啊，但愿你能实现这个愿望，
ὡς ἔλθοι μὲν κεῖνος ἀνήρ, ἀγάγοι δέ ἑ δαίμων·
让那位主人回来，让神明指引着他！
γνοίης χʼ οἵη ἐμὴ δύναμις καὶ χεῖρες ἕπονται.
那样你就会知道我的力量如何，我的双手会怎样效力。”
ὣς δʼ αὔτως Εὔμαιος ἐπεύχετο πᾶσι θεοῖσι
同样地，尤迈俄斯也向所有的神明祈祷，
νοστῆσαι Ὀδυσῆα πολύφρονα ὅνδε δόμονδε.
盼望足智多谋的奥德修斯回到他自己的家园。
αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ τῶν γε νόον νημερτέʼ ἀνέγνω,
但当他确认了他们毫无虚假的真心后，
ἐξαῦτίς σφε ἔπεσσιν ἀμειβόμενος προσέειπεν·
便再次开口用言语回应他们道：
ἔνδον μὲν δὴ ὅδʼ αὐτὸς ἐγώ, κακὰ πολλὰ μογήσας
“看，现在坐在这里的正是那个人——我自己，在历经无数苦难后，
ἤλυθον εἰκοστῷ ἔτεϊ ἐς πατρίδα γαῖαν.
我在第二十年回到了祖国的土地。
γιγνώσκω δʼ ὡς σφῶϊν ἐελδομένοισιν ἱκάνω3
我知道，在我回来时，在我的奴仆中只有你们两位
οἴοισι δμώων· τῶν δʼ ἄλλων οὔ τευ ἄκουσα
盼望着我的归来；而其他任何人，我都没有听到过
εὐξαμένου ἐμὲ αὖτις ὑπότροπον οἴκαδʼ ἱκέσθαι.
祈求我重返家园。
σφῶϊν δʼ, ὡς ἔσεταί περ, ἀληθείην καταλέξω.
我将对你们两位说出实话，这事必将实现。
εἴ χʼ ὑπʼ ἐμοί γε θεὸς δαμάσῃ μνηστῆρας ἀγαυούς,
如果神明在我的带领下制服了那些高傲的求婚者，
ἄξομαι ἀμφοτέροις ἀλόχους καὶ κτήματʼ ὀπάσσω
我会为你们两人娶妻，并赐予你们财产，
οἰκία τʼ ἐγγὺς ἐμεῖο τετυγμένα· καί μοι ἔπειτα
以及在我附近建造的房屋；从那以后，
Τηλεμάχου ἑτάρω τε κασιγνήτω τε ἔσεσθον.
你们两个将成为特勒马科斯的同伴与兄弟。
εἰ δʼ ἄγε δή, καὶ σῆμα ἀριφραδὲς ἄλλο τι δείξω,
来吧，让我给你们看另一个非常明显的标记，
ὄφρα μʼ ἐῢ γνῶτον πιστωθῆτόν τʼ ἐνὶ θυμῷ,
好让你们确凿地认出我，并在心中深信不疑，
- §21.153κεκαδήσει
未来时形式 κεκαδήσει 是来自 κήδω（使痛苦、夺去）的双重红字未来时，是早期史诗诗歌的特征，支配着表示分离的属格 θυμοῦ καὶ ψυχῆς（“夺去心志与生命”）。
- §21.193ἔπος τί κε μυθησαίμην, ἦ αὐτὸς κεύθω;
前半部分的 ἔπος τί κε μυθησαίμην 是带有 κε 的希求语气，表示委婉的推测（“我是否可以说句话”），而后半部分的 ἦ αὐτὸς κεύθω; 是表示熟虑的虚拟语气（“还是我自己隐瞒起来呢”）。说话者奥德修斯审慎的试探心理通过不同语气的对比得到了生动的展现。
- §21.209σφῶϊν ἐελδομένοισιν ἱκάνω
与格 σφῶϊν ἐελδομένοισιν 在动词 ἱκάνω（“我回来”）的关系中，作为表示利害或关涉的与格（“回到你们两位盼望的地方”），并由分词 ἐελδομένοισιν 加以修饰。