欧内西克里图的生平及狄奥根尼的其他弟子｜《哲人言行录》§6.4.84（第欧根尼·拉尔修）希腊语原文与中文翻译

Ὀνησίκριτος· τοῦτον οἱ μὲν Αἰγινήτην, Δημήτριος δʼ ὁ Μάγνης Ἀστυπαλαιᾶ φησιν εἶναι. καὶ οὗτος τῶν ἐλλογίμων Διογένους μαθητῶν. ἔοικε δέ τι ὅμοιον πεπονθέναι πρὸς Ξενοφῶντα. ἐκεῖνος μὲν γὰρ Κύρῳ συνεστράτευσεν, οὗτος δὲ Ἀλεξάνδρῳ· κἀκεῖνος μὲν Παιδείαν Κύρου, ὁ δὲ πῶς Ἀλέξανδρος ἤχθη¹ γέγραφε· καὶ ὁ μὲν ἐγκώμιον Κύρου, ὁ δὲ Ἀλεξάνδρου πεποίηκε. καὶ τῇ ἑρμηνείᾳ δὲ παραπλήσιος, πλὴν ὅτι ὡς ἀπόγραφος ἐξ ἀρχετύπου δευτερεύει². Γέγονε καὶ Μένανδρος Διογένους μαθητής, ὁ ἐπικαλούμενος Δρυμός, θαυμαστὴς Ὁμήρου, καὶ Ἡγησίας Σινωπεὺς ὁ Κλοιὸς ἐπίκλην, καὶ Φιλίσκος ὁ Αἰγινήτης, ὡς προειρήκαμεν.

欧内西克里图：有人说他是埃癸那人，而马格内西亚的德米特里乌斯则说他是阿斯图帕莱亚人。他也是狄奥根尼的著名门徒之一。他与色诺芬似乎有着某种相似的际遇。因为那位曾与居鲁士一同从军，而这位则与亚历山大一同从军；那位写了《居鲁士的教育》，这位则写了《亚历山大如何受养育》；那位作了居鲁士的颂辞，这位则作了亚历山大的颂辞。在文风上也极其相近，只不过就像摹本之于原本一样，处于次席。曾作为狄奥根尼门徒的，还有被称作“丛林”、崇拜荷马的米南德，以及绰号为“项圈”的锡诺佩人赫革西亚斯，还有如我们此前所提到的埃癸那的菲利斯科斯。

语法注2 条

6.4.84πῶς Ἀλέξανδρος ἤχθη
动词 ἄγω 的被动过去式 ἤχθη 在此并非通常的“被引导、被带领”之意，而是指儿童或青少年的“被养育、受教育”（类似 παιδαγωγεῖν 的用法）。这直接呼应了前一平行句中色诺芬的《居鲁士的教育》（Παιδεία Κύρου）。
6.4.84ὡς ἀπόγραφος ἐξ ἀρχετύπου δευτερεύει
比喻性结构，δευτερεύει（“处于次席”、“逊色”）由 ὡς（“如同”）和介词短语 ἐξ ἀρχετύπου（“比之于原本/从原本而来”）修饰。它以“出自原本的抄本自然逊于原本”作比，评价欧内西克里图的著作是对色诺芬作品较逊一筹的摹仿。

模型：gemini-3.8-flashurn:cts:greekLit:tlg0004.tlg001.humanitext-grc2:6.4.84