Humanitext Reader

プルデンティウス · 序文 §1-45

過去の生涯への悔恨と神への献身の誓い

1 / 1 箇所 · ラテン語

要旨

詩人は56歳(57年目)に達した自らの半生を振り返り、世俗の虚しい活動(修辞学、若き日の過ち、官職)を悔い改め、残された生を神と殉教者への賛歌に捧げる決意を語る。

§1Per quinquennia iam decem, §2ni fallor, fuimus;
私がすでに五つの十年間を過ごしたことは、誤りでなければ確かである。
septimus insuper §3annum cardo rotat, dum fruimur sole volubili.
さらに第七の節目が年を回転させている、私たちが運行する太陽を享受している間に。
§4instat terminus, et diem §5vicinum senio iam Deus adplicat.
終わりが迫り、そして神はすでに老年に近い日をもたらしている。
§6quid nos utile tanti spatio temporis egimus?
これほど長い時間の中で、私たちは何か有益なことをしただろうか。
§7aetas prima crepantibus §8flevit sub ferulis.
幼少期は、鳴り響く鞭の下で泣いた。
mox docuit toga §9infectum vitiis falsa loqui, non sine crimine.
やがてトガが、過ちに染まった私に、罪を伴いつつ偽りを語ることを教えた。
§10tum lasciva protervitas §11et luxus petulans (heu pudet ac piget!)
その後、放蕩な不作法と奔放な贅沢が(ああ、恥ずかしくもあり、悔やましくもある!
§12foedavit iuvenem nequitiae sordibus ac luto.
)、悪徳の汚れと泥で若者を汚した。
§13exim iurgia turbidos §14armarunt animos, et male pertinax §15vincendi studium subiacuit casibus asperis.
その後、訴訟が混乱した心を武装させ、そして誤って執拗な勝利への執念が、厳しい災難に直面させた。
§16bis legum moderamine §17frenos nobilium reximus urbium, §18ius civile bonis reddidimus, terruimus reos.
二度、法の管理のもとで私たちは高貴な都市の絆を支配し、市民法を善き人々に返し、罪人を震え上がらせた。
§19tandem militiae gradu §20evectum pietas principis extulit §21adsumptum propius stare iubens ordine proximo.
ついに、軍務の階級によって高められた私を、皇帝の敬虔さが引き上げ、私をより近くに召し抱え、すぐ隣の階級に立つよう命じた。
§22haec dum vita volans agit, §23inrepsit subito canities seni, §24oblitum veteris me Saliae consulis arguens,
飛ぶような人生がこれらを行っている間に、白髪が突然老人に忍び込み、私が古いサリア執政官の年を忘れていると非難した。
§25sub quo prima dies mihi §26quam multas hiemes volverit, et rosas §27pratis post glaciem reddiderit, nix capitis probat,
その執政官のもとでの最初の日の後、頭の雪が、それがどれほど多くの冬を巡らせ、氷の後に草地に薔薇を返したかを証明している。
§28numquid talia proderunt §29carnis post obitum vel bona vel mala §30cum iam, quidquid id est quod fueram, mors aboleverit?
肉体の死の後、このような善いことや悪いことが、果たして何の役に立つのだろうか、死が、私がかつてあったあらゆるものを、すでに消し去ってしまう時に。
§31dicendum mihi: ‘quisquis es,
私は自分に言うべきだ。
§32mundum, quem coluit, mens tua perdidit.
「お前が誰であれ、お前の精神は、自らが崇めた世界を失ってしまった。
§33non sunt illa Dei, quae studuit, cuius habeberis. ’
それが追い求めたものは、お前がそのものとなるべき神のものではないのだ」と。
§34atqui fine sub ultimo §35peccatrix anima stultitiam exuat:
しかしながら、最期の終わりのもとで、罪深い魂は愚行を脱ぎ捨てるがよい。
§36saltem voce Deum concelebret, si meritis nequit,
せめて声によって、功績によってできぬなら、神をともに讃えるがよい。
§37hymnis continuet dies, §38nec nox ulla vacet quin Dominum canat;
賛歌によって日々を繋ぎ、いかなる夜も、主を歌うことなしに過ぎ去ることのないように。
§39pugnet contra hereses, catholicam discutiat fidem, §40conculcet sacra gentium, §41labem, Roma, tuis inferat idolis, §42carmen martyribus devoveat, laudet apostolos,
異端と戦い、カトリックの信仰を説き、異教徒の聖所を踏みにじり、ローマよ、お前の偶像に打撃を与え、殉教者たちに歌を捧げ、使徒たちを称えるように。
§43haec dum scribo vel eloquor, §44vinclis o utinam corporis emicem §45liber, quo tulerit lingua sono mobilis ultimo!
私がこれらを書いたり語ったりしている間に、おお、私が肉体の絆から飛び出せるように、自由になって、動きやすい舌が最後の響きとともに私を運ぶ場所へ!

語釈・文法注

  1. §2septimus insuper / annum cardo rotat — 主語は septimus cardo(第7の節目)で、動詞 rotat(回転させる)の目的語が annum(年)である。quinquennia iam decem(すでに50年)に加えて、57年目の節目(あるいは第7の回転軸)が私の年を回している、すなわち56歳が過ぎて57歳に達していることを意味する詩的表現。
  2. §9infectum vitiis falsa loqui, non sine crimine. — infectum vitiis は形容詞句(完了分詞)で、前節の docuit の省略された直接目的語、および対格不定詞構文(loqui)の意味上の主語である me を修飾する対格。「過ちに染まった(私)に、偽りを語ることを(トガが)教えた」という構造。
  3. §21adsumptum propius stare iubens ordine proximo. — adsumptum は me(私)を修飾する完了受動分詞。iubens は主節の主語である pietas を修飾する現在分詞。ordine proximo は「最も近い階級において、すぐ隣の序列において」を表す場所・状況の奪格。
  4. §24oblitum veteris me Saliae consulis arguens — arguens(主語である canities を修飾する分詞)が対格不定詞構文(me oblitum [esse])を導く。oblitum は、忘却の動詞として属格の目的語 veteris... Saliae consulis(古いサリア執政官の年、すなわち西暦348年)を取る。
  5. §33non sunt illa Dei, quae studuit, cuius habeberis. — illa が主語、Dei は所有の属格(「神のものではない」)。quae の先行詞は illa で、studuit の主語は前文の mens。cuius の先行詞は Dei で、受動態 habeberis(〜のものとされる、属する)を修飾する属格の関係代名詞。

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プルデンティウス, 序文 §1-45. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:stoa0238.stoa003.humanitext-lat2:1-45

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。