§149ΣΩ. εἶτα, ὦ καταγέλαστε, οὐκ ἀκήκοας ὡς ἐγώ εἰμι ὑὸς μαίας μάλα γενναίας τε καὶ βλοσυρᾶς, Φαιναρέτης;
ソクラテス：それでね、おかしな人だな、君は。 私が、とても気高く、気性の勝った産婆フェιナレテの息子だということを聞いたことがないのかね。
ΘΕΑΙ. ἤδη τοῦτό γε ἤκουσα.
テアイテトス：ええ、それは聞いたことがあります。
ΣΩ. ἆρα καὶ ὅτι ἐπιτηδεύω τὴν αὐτὴν τέχνην ἀκήκοας;
ソクラテス：では、私もまた同じ技術を営んでいるということも聞いたかね。
ΘΕΑΙ. οὐδαμῶς.
テアイテトス：いいえ、それは決して。
ΣΩ. ἀλλʼ εὖ ἴσθʼ ὅτι·
ソクラテス：だが、確かにそうであることをよく知っておいてほしい。
μὴ μέντοι μου κατείπῃς πρὸς τοὺς ἄλλους.
ただし、私のことを他の人たちにばらさないでくれよ。
λέληθα γάρ, ὦ ἑταῖρε, ταύτην ἔχων τὴν τέχνην·
友よ、私はこの技術を持っていることを人知れず隠しているのだから。
οἱ δέ, ἅτε οὐκ εἰδότες, τοῦτο μὲν οὐ λέγουσι περὶ ἐμοῦ, ὅτι δὲ ἀτοπώτατός εἰμι καὶ ποιῶ τοὺς ἀνθρώπους ἀπορεῖν.
他の人々は、そのことを知らないので、私についてそんなことは言わず、ただ、私が極めて奇妙な人間であり、人々を袋小路に陥らせているとだけ言っているのだ。
ἦ καὶ τοῦτο ἀκήκοας;
君もこのことは聞いたかね。
ΘΕΑΙ. ἔγωγε.
テアイテトス：はい、聞いています。
ΣΩ. εἴπω οὖν σοι τὸ αἴτιον;
ソクラテス：では、その原因を君に話そうか。
ΘΕΑΙ. πάνυ μὲν οὖν.
テアイテトス：ええ、ぜひお願いします。
ΣΩ. ἐννόησον δὴ τὸ περὶ τὰς μαίας ἅπαν ὡς ἔχει, καὶ ῥᾷον μαθήσῃ ὃ βούλομαι.
ソクラテス：産婆たちに関する事柄が全体としてどうであるかを考えてみなさい。 そうすれば、私の言いたいことがより簡単に理解できるだろう。
οἶσθα γάρ που ὡς οὐδεμία αὐτῶν ἔτι αὐτὴ κυϊσκομένη τε καὶ τίκτουσα ἄλλας μαιεύεται, ἀλλʼ αἱ ἤδη ἀδύνατοι τίκτειν.
君も知っての通り、彼女たちのうち、自分自身がまだ妊娠し出産している間は、他の女性の出産を助けることはなく、もはや出産できなくなった女性たちが産婆をするのだね。
ΘΕΑΙ. πάνυ μὲν οὖν.
テアイテトス：まったくその通りです。
ΣΩ. αἰτίαν δέ γε τούτου φασὶν εἶναι τὴν Ἄρτεμιν, ὅτι ἄλοχος οὖσα τὴν λοχείαν εἴληχε.
ソクラテス：そしてその原因はアルテミスにあると言われている。 彼女は結婚していないのに出産の守護を引き受けたからだ。
στερίφαις μὲν οὖν ἄρα οὐκ ἔδωκε μαιεύεσθαι, ὅτι ἡ ἀνθρωπίνη φύσις ἀσθενεστέρα ἢ λαβεῖν τέχνην ὧν ἂν ᾖ ἄπειρος·
それゆえ、不妊の女性に産婆をすることを彼女は許さなかった。 人間の本性は、自分が経験したことのない技術を身につけるには弱すぎるからだ。
ταῖς δὲ διʼ ἡλικίαν ἀτόκοις προσέταξε τιμῶσα τὴν αὑτῆς ὁμοιότητα.
しかし、年齢のために出産できなくなった女性たちに、彼女は自分との類似を重んじてその務めを課したのだ。
ΘΕΑΙ. εἰκός.
テアイテトス：もっともなことです。
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ τόδε εἰκός τε καὶ ἀναγκαῖον, τὰς κυούσας καὶ μὴ γιγνώσκεσθαι μᾶλλον ὑπὸ τῶν μαιῶν ἢ τῶν ἄλλων;
ソクラテス：とすれば、次のこともまた、もっともであり必然ではないかね。 妊んでいる女性とそうでない女性とが、他の人々によってよりも、産婆たちによってよりよく見分けられるということは。
ΘΕΑΙ. πάνυ γε.
テアイテトス：全くその通りです。
ΣΩ. καὶ μὴν καὶ διδοῦσαί γε αἱ μαῖαι φαρμάκια καὶ ἐπᾴδουσαι δύνανται ἐγείρειν τε τὰς ὠδῖνας καὶ μαλθακωτέρας ἂν βούλωνται ποιεῖν, καὶ τίκτειν τε δὴ τὰς δυστοκούσας, καὶ ἐὰν νέον ὂν δόξῃ ἀμβλίσκειν, ἀμβλίσκουσιν;
ソクラテス：そのうえ、産婆たちは薬を処方し、呪文を唱えることによって、産痛を呼び起こすことも、望むならそれを和らげることもでき、また難産の女性に出産させることも、もし初期のものであって中絶させるのが適切と思われるなら、中絶させることもできるのではないかね。
ΘΕΑΙ. ἔστι ταῦτα.
テアイテトス：その通りです。
ΣΩ. ἆρʼ οὖν ἔτι καὶ τόδε αὐτῶν ᾔσθησαι, ὅτι καὶ προμνήστριαί εἰσι δεινόταται, ὡς πάσσοφοι οὖσαι περὶ τοῦ γνῶναι ποίαν χρὴ ποίῳ ἀνδρὶ συνοῦσαν ὡς ἀρίστους παῖδας τίκτειν;
ソクラテス：では、彼女たちのこういう点にも君はさらに気づいているかね。 彼女たちが極めて優れた仲介者でもあり、どの女性がどの男性と結ばれれば最高の子供を産むことができるかを見分けることにかけて、万能の知恵を持っているということに。
ΘΕΑΙ. οὐ πάνυ τοῦτο οἶδα.
テアイテトス：それはあまり知りませんでした。
ΣΩ. ἀλλʼ ἴσθʼ ὅτι ἐπὶ τούτῳ μεῖζον φρονοῦσιν ἢ ἐπὶ τῇ ὀμφαλητομίᾳ.
ソクラテス：だが、彼女たちがこのことを、へその緒切り以上に誇りに思っていることを知るがよい。
ἐννόει γάρ·
考えてみなさい。
τῆς αὐτῆς ἢ ἄλλης οἴει τέχνης εἶναι θεραπείαν τε καὶ συγκομιδὴν τῶν ἐκ γῆς καρπῶν καὶ αὖ τὸ γιγνώσκειν εἰς ποίαν γῆν ποῖον φυτόν τε καὶ σπέρμα καταβλητέον;
大地の作物を育てることや収穫することと、どのような土地にどのような植物や種を植えるべきかを知ることとは、同じ技術に属すると思うかね、それとも別の技術かね。
ΘΕΑΙ. οὔκ, ἀλλὰ τῆς αὐτῆς.
テアイテトス：いいえ、同じ技術に属します。
ΣΩ. εἰς γυναῖκα δέ, ὦ φίλε, ἄλλην μὲν οἴει τοῦ τοιούτου, ἄλλην δὲ συγκομιδῆς;
ソクラテス：では、女性という畑についても、親愛なる友よ、そのような植え付けと、収穫とが、それぞれ別の技術に属すると思うかね。
ΘΕΑΙ. οὔκουν εἰκός γε.
テアイテトス：それでは筋が通りませんね。
§150ΣΩ. οὐ γάρ.
ソクラテス：その通りだ。
ἀλλὰ διὰ τὴν ἄδικόν τε καὶ ἄτεχνον συναγωγὴν ἀνδρὸς καὶ γυναικός, ᾗ δὴ προαγωγία ὄνομα, φεύγουσι καὶ τὴν προμνηστικὴν ἅτε σεμναὶ οὖσαι αἱ μαῖαι, φοβούμεναι μὴ εἰς ἐκείνην τὴν αἰτίαν διὰ ταύτην ἐμπέσωσιν·
しかし、男女の不正で無原則な引き合わせには、まさしく売春斡旋という名があるのだが、産婆たちは気高い女性たちなので、この売春斡旋の疑いをかけられることを恐れて、その引き合わせの技術をも避けているのだ。
ἐπεὶ ταῖς γε ὄντως μαίαις μόναις που προσήκει καὶ προμνήσασθαι ὀρθῶς.
実際には、真の産婆にこそ、正しく男女を仲介することが最もふさわしいはずなのにね。
ΘΕΑΙ. φαίνεται.
テアイテトス：そのように見えます。
ΣΩ. τὸ μὲν τοίνυν τῶν μαιῶν τοσοῦτον, ἔλαττον δὲ τοῦ ἐμοῦ δράματος.
ソクラテス：さて、産婆たちの仕事はそこまでだが、私の劇に比べれば小さいものだ。
οὐ γὰρ πρόσεστι γυναιξὶν ἐνίοτε μὲν εἴδωλα τίκτειν, ἔστι δʼ ὅτε ἀληθινά, τοῦτο δὲ μὴ ῥᾴδιον εἶναι διαγνῶναι.
というのも、女性たちが、ある時は幻影を産み、ある時は本物を産むなどということはなく、またそれを見分けるのが容易でないということもないからだ。
εἰ γὰρ προσῆν, μέγιστόν τε καὶ κάλλιστον ἔργον ἦν ἂν ταῖς μαίαις τὸ κρίνειν τὸ ἀληθές τε καὶ μή·
もしそんなことがあったなら、何が真実で何がそうでないかを判定することこそが、産婆たちにとって最大にして最も美しい仕事であっただろう。
ἢ οὐκ οἴει;
そうは思わないかね。
ΘΕΑΙ. ἔγωγε.
テアイテトス：そう思います。
ΣΩ. τῇ δέ γʼ ἐμῇ τέχνῃ τῆς μαιεύσεως τὰ μὲν ἄλλα ὑπάρχει ὅσα ἐκείναις, διαφέρει δὲ τῷ τε ἄνδρας ἀλλὰ μὴ γυναῖκας μαιεύεσθαι καὶ τῷ τὰς ψυχὰς αὐτῶν τικτούσας ἐπισκοπεῖν ἀλλὰ μὴ τὰ σώματα.
ソクラテス：私のこの産婆の技術には、他のすべての点では彼女たちと同じことが備わっているが、女性ではなく男性を介助すること、そして彼女たちが身体を介助するのに対して、彼らの魂が産み落とそうとするのを見守ることが異なっているのだ。
μέγιστον δὲ τοῦτʼ ἔνι τῇ ἡμετέρᾳ τέχνῃ, βασανίζειν δυνατὸν εἶναι παντὶ τρόπῳ πότερον εἴδωλον καὶ ψεῦδος ἀποτίκτει τοῦ νέου ἡ διάνοια ἢ γόνιμόν τε καὶ ἀληθές.
そして、私たちの技術における最大の強みはこれだ。 すなわち、若者の知性が産み落とすものが、幻影や偽りなのか、それとも生命力にあふれた真実なのかを、あらゆる方法で厳密に吟味できるということだ。
ἐπεὶ τόδε γε καὶ ἐμοὶ ὑπάρχει ὅπερ ταῖς μαίαις·
というのも、私自身にも産婆たちと同じことが備わっているのだから。
ἄγονός εἰμι σοφίας, καὶ ὅπερ ἤδη πολλοί μοι ὠνείδισαν, ὡς τοὺς μὲν ἄλλους ἐρωτῶ, αὐτὸς δὲ οὐδὲν ἀποφαίνομαι περὶ οὐδενὸς διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν σοφόν, ἀληθὲς ὀνειδίζουσιν.
私は知恵に関しては不妊であり、すでに多くの人々が私を非難してきたこと、すなわち、私が他者には問いかけるが、自分自身は知恵を何も持たないために何についても自らの意見を表明しないということは、真実の非難なのだ。
τὸ δὲ αἴτιον τούτου τόδε·
その原因はこれだ。
μαιεύεσθαί με ὁ θεὸς ἀναγκάζει, γεννᾶν δὲ ἀπεκώλυσεν.
神が私に産婆であることを強制し、私自身が産み落とすことは禁じられたのだ。
εἰμὶ δὴ οὖν αὐτὸς μὲν οὐ πάνυ τι σοφός, οὐδέ τί μοι ἔστιν εὕρημα τοιοῦτον γεγονὸς τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἔκγονον·
だから、私は私自身としては決して賢い者ではなく、私の魂から生まれたそのような知恵の発明品など一つもない。
οἱ δʼ ἐμοὶ συγγιγνόμενοι τὸ μὲν πρῶτον φαίνονται ἔνιοι μὲν καὶ πάνυ ἀμαθεῖς, πάντες δὲ προϊούσης τῆς συνουσίας, οἷσπερ ἂν ὁ θεὸς παρείκῃ, θαυμαστὸν ὅσον ἐπιδιδόντες, ὡς αὑτοῖς τε καὶ τοῖς ἄλλοις δοκοῦσι·
しかし、私と交わる者たちは、最初は全くの無知に見える者もいるが、交わりが進むにつれて、神が許しを授ける限りにおいて、彼ら自身にも他の人々にも明らかであるように、驚くほど進歩するのだ。
καὶ τοῦτο ἐναργὲς ὅτι παρʼ ἐμοῦ οὐδὲν πώποτε μαθόντες, ἀλλʼ αὐτοὶ παρʼ αὑτῶν πολλὰ καὶ καλὰ εὑρόντες τε καὶ τεκόντες.
そして、彼らが私から何かを学んだことは一度もなく、ただ彼ら自身が自分の中から多くの美しいものを見出し、産み落としたのだということは明白である。
τῆς μέντοι μαιείας ὁ θεός τε καὶ ἐγὼ αἴτιος.
もっとも、その出産の介助については、神と私が原因なのである。
ὧδε δὲ δῆλον·
それは次のようにして明らかだ。
πολλοὶ ἤδη τοῦτο ἀγνοήσαντες καὶ ἑαυτοὺς αἰτιασάμενοι, ἐμοῦ δὲ καταφρονήσαντες, ἢ αὐτοὶ ἢ ὑπʼ ἄλλων πεισθέντες ἀπῆλθον πρῳαίτερον τοῦ δέοντος, ἀπελθόντες δὲ τά τε λοιπὰ ἐξήμβλωσαν διὰ πονηρὰν συνουσίαν καὶ τὰ ὑπʼ ἐμοῦ μαιευθέντα κακῶς τρέφοντες ἀπώλεσαν, ψευδῆ καὶ εἴδωλα περὶ πλείονος ποιησάμενοι τοῦ ἀληθοῦς, τελευτῶντες δʼ αὑτοῖς τε καὶ τοῖς ἄλλοις ἔδοξαν ἀμαθεῖς εἶναι.
多くの人々がこれまでこのことを知らずに、自分自身に原因があると考え、私を軽蔑して、本来よりも早く去っていってしまった。 そして去った後に、悪しき交わりによって残りの胎児を流産させ、また私が取り上げた子供を育てるのを誤って台無しにしてしまった。 彼らは真実よりも偽りや幻影を重んじ、最後には自分自身にとっても他の人々にとっても、無知な者であると思われるようになったのだ。