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新約聖書 · ペトロの手紙二 §1.1-1.21

信仰の成長の勧めと預言の言葉

1 / 3 箇所 · ギリシア語

要旨

ペトロは信徒に対して、神から与えられた恵みに応えて徳や知識などの美徳を培うよう勧め、キリストの栄光の目撃証言とより確かな預言の言葉を根拠に、彼らの信仰と希望を固く立たせようとする。

§1.1ΣΙΜΩΝ ΠΕΤΡΟΣ δοῦλος καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῖς ἰσότιμον ἡμῖν λαχοῦσιν πίστιν ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ·
シモン・ペトロ、イエス・キリストの僕また使徒より、私たちの神であり救い主であるイエス・キリストの義において、私たちと同じように尊い信仰を得た人々へ。
§1.2χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη ἐν ἐπιγνώσει τοῦ θεοῦ καὶ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν,
神と、私たちの主イエスについての知識において、恵みと平和があなたがたに豊かにされますように。
§1.3ὡς πάντα ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ τὰ πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν δεδωρημένης διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς διὰ δόξης καὶ ἀρετῆς,
彼の神的な力が、命と信心に関わるすべてのものを、ご自身の栄光と誉れによって私たちを召された方についての知識を通して、私たちに授けてくださったのだから。
§1.4διʼ ὧν τὰ τίμια καὶ μέγιστα ἡμῖν ἐπαγγέλματα δεδώρηται, ἵνα διὰ τούτων γένησθε θείας κοινωνοὶ φύσεως, ἀποφυγόντες τῆς ἐν τῷ κόσμῳ ἐν ἐπιθυμίᾳ φθορᾶς.
これらを通して、尊く、最も大いなる約束が私たちに与えられた。 それは、あなたがたがこれらによって、世にある情欲による滅びから逃れて、神の性質にあずかる者となるためである。
§1.5καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν τὴν ἀρετήν, ἐν δὲ τῇ ἀρετῇ τὴν γνῶσιν, §1.6ἐν δὲ τῇ γνώσει τὴν ἐγκράτειαν, ἐν δὲ τῇ ἐγκρατείᾳ τὴν ὑπομονήν, ἐν δὲ τῇ ὑπομονῇ τὴν εὐσέβειαν, §1.7ἐν δὲ τῇ εὐσεβείᾳ τὴν φιλαδελφίαν, ἐν δὲ τῇ φιλαδελφίᾳ τὴν ἀγάπην·
まさにこの理由のために、あなたがたはあらゆる熱意を注ぎ込んで、あなたがたの信仰に徳を補い、徳に知識を、知識に自制を、自制に忍耐を、忍耐に信心を、信心に兄弟愛を、兄弟愛に愛を補いなさい。
§1.8ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους καθίστησιν εἰς τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπίγνωσιν·
これらのものがあなたがたに備わり、また増し加わるなら、あなたがたを、私たちの主イエス・キリストの知識に関して怠惰な者、あるいは実を結ばない者にはさせないからである。
§1.9ᾧ γὰρ μὴ πάρεστιν ταῦτα, τυφλός ἐστιν μυωπάζων, λήθην λαβὼν τοῦ καθαρισμοῦ τῶν πάλαι αὐτοῦ ἁμαρτιῶν.
これらのものを持たない者は、かつての自分の罪の清めを忘れてしまい、盲人であり、近視なのである。
§1.10διὸ μᾶλλον, ἀδελφοί, σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι·
それゆえ、兄弟たちよ、いっそう努めて、あなたがたの召しと選びとを確かなものにしなさい。
ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὐ μὴ πταίσητέ ποτε·
これらのことを行っていれば、決してつまずくことはないからである。
§1.11οὕτως γὰρ πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ.
このようにして、私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの永遠の御国へ入ることが、あなたがたに豊かに与えられるのである。
§1.12Διὸ μελλήσω ἀεὶ ὑμᾶς ὑπομιμνήσκειν περὶ τούτων, καίπερ εἰδότας καὶ ἐστηριγμένους ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ.
それゆえ、あなたがたがすでにこれらのことを知っており、手元にある真理のうちに堅く立っているとしても、私はいつもあなたがたにこれらを思い起こさせようとする。
§1.13δίκαιον δὲ ἡγοῦμαι, ἐφʼ ὅσον εἰμὶ ἐν τούτῳ τῷ σκηνώματι, διεγείρειν ὑμᾶς ἐν ὑπομνήσει,
そして、私がこの幕屋にいる限り、思い起こさせることによって、あなたがたを奮い立たせることが正しいと思う。
§1.14εἰδὼς ὅτι ταχινή ἐστιν ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου, καθὼς καὶ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐδήλωσέν μοι·
私たちの主イエス・キリストが私にはっきりと示されたとおりに、私の幕屋を畳むことが間近に迫っていることを知っているからである。
§1.15σπουδάσω δὲ καὶ ἑκάστοτε ἔχειν ὑμᾶς μετὰ τὴν ἐμὴν ἔξοδον τὴν τούτων μνήμην ποιεῖσθαι.
私はまた、私の旅立ちの後にも、あなたがたがいつでもこれらのことを思い起こすことができるように努めるつもりである。
§1.16οὐ γὰρ σεσοφισμένοις μύθοις ἐξακολουθήσαντες ἐγνωρίσαμεν ὑμῖν τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν, ἀλλʼ ἐπόπται γενηθέντες τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος.
私たちは、巧みに作られた作り話に従って、私たちの主イエス・キリストの力と来臨とをあなたがたに知らせたのではなく、彼の威光の目撃者となったのである。
§1.17λαβὼν γὰρ παρὰ θεοῦ πατρὸς τιμὴν καὶ δόξαν φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης Ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός μου οὗτός ἐστιν, εἰς ὃν ἐγὼ εὐδόκησα,—
彼が父なる神から誉れと栄光をお受けになった時、厳かな栄光から、彼にこのような声がもたらされた。 「これは私の愛する子、私の心にかなう者である」と。
§1.18καὶ ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐξ οὐρανοῦ ἐνεχθεῖσαν σὺν αὐτῷ ὄντες ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει.
私たちは、聖なる山で彼と共にいた時に、天から響いてきたこの声を聞いたのである。
§1.19καὶ ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον, ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ, ἕως οὗ ἡμέρα διαυγάσῃ καὶ φωσφόρος ἀνατείλῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν·
こうして私たちは、預言の言葉をより確かなものとして持っている。 夜が明け、明けの明星があなたがたの心の中に上るまで、暗い場所を照らすともし火に対するように、これに目を留めているのは、あなたがたにとって良いことである。
§1.20τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες ὅτι πᾶσα προφητεία γραφῆς ἰδίας ἐπιλύσεως οὐ γίνεται,
何よりもまず次のことを知っていなければならない。 すなわち、聖書のいかなる預言も、独自の解釈によってなされるものではないということである。
§1.21οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ, ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν ἀπὸ θεοῦ ἄνθρωποι.
なぜなら、預言は決して人間の意志によってもたらされたものではなく、聖霊に動かされた人々が、神から受けて語ったものだからである。

語釈・文法注

  1. 1.1τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ — 単一の冠詞 τοῦ が θεοῦ と σωτῆρος の両方を支配しているため、これらは同一の人物(イエス・キリスト)を指していると解釈される(グランヴィル・シャープの法則)。
  2. 1.3τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ ... δεδωρημένης — ὡς に導かれる独立属格構文。動詞 δωρέομαι(デポネント動詞)の完了分詞中受動態が能動的な意味(「〜を授けてくださったので」)として機能し、属格の主語 τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ を伴う。
  3. 1.5καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ — 指示代名詞 αὐτὸ τοῦτο が副詞的対格(関係の対格、または程度・理由の対格)として用いられ、「まさにこの理由のために」という意味を表している。
  4. 1.10βεβαίαν — 述語位置に置かれた形容詞であり、動詞 ποιεῖσθαι の結果を表す補語として機能する。「召しと選びを(結果として)確かなものにする」という叙述的用法。
  5. 1.17λαβὼν γὰρ — 文法的な破格(アナコルートン)の始まり。主格の主語を指す分詞 λαβών(受け取って)があるが、それに対応する主節の定動詞が文中に現れず、続く節(§1.18)で文の構造が変化している。
  6. 1.20ἰδίας ἐπιλύσεως — 繋辞 γίνεται と共に用いられ、性質や起源を示す属格(あるいは客観属格)。「預言自体が個人的な解釈から生じるものではない」あるいは「私的な解釈に委ねられるものではない」という解釈の余地を示す。

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新約聖書, ペトロの手紙二 §1.1-1.21. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg022.humanitext-grc2:1.1-1.21

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。