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新約聖書 · フィレモンへの手紙 §1.1-1.25

逃亡奴隷オネシモの兄弟としての受け入れの懇願

1 / 1 箇所 · ギリシア語

要旨

パウロは共同経営者であるフィレモンに対し、逃亡奴隷であったオネシモをキリストにあって主従関係を超えた愛する兄弟として受け入れるよう懇願する。

§1.1ΠΑΥΛΟΣ δέσμιος Χριστοῦ Ἰησοῦ καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφὸς Φιλήμονι τῷ ἀγαπητῷ καὶ συνεργῷ ἡμῶν §1.2καὶ Ἀπφίᾳ τῇ ἀδελφῇ καὶ Ἀρχίππῳ τῷ συνστρατιώτῃ ἡμῶν καὶ τῇ κατʼ οἶκόν σου ἐκκλησίᾳ·
パウロ、キリスト・イエスの囚人、および兄弟テモテから、愛する者であり私たちの協力者であるフィレモン、および姉妹アプフィア、私たちの戦友アルキポ、そしてあなたの家にある教会へ。
§1.3χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
私たちの父なる神と主イエス・キリストからの恵みと平和が、あなたがたにあるように。
§1.4Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου πάντοτε μνείαν σου ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου,
私は祈りのたびにあなたのことを思い起こし、いつも私の神に感謝しています。
§1.5ἀκούων σου τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν ἣν ἔχεις εἰς τὸν κύριον Ἰησοῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους,
それは、主イエスに対する、またすべての聖徒たちに対するあなたの愛と信仰について聞いているからです。
§1.6ὅπως ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ [τοῦ] ἐν ἡμῖν εἰς Χριστόν·
あなたの信仰の交わりが、キリストのために私たちのうちにあるすべての善いことの認識において力強いものとなりますように。
§1.7χαρὰν γὰρ πολλὴν ἔσχον καὶ παράκλησιν ἐπὶ τῇ ἀγάπῃ σου, ὅτι τὰ σπλάγχνα τῶν ἁγίων ἀναπέπαυται διὰ σοῦ, ἀδελφέ.
兄弟よ、私はあなたの愛によって大きな喜びと慰めを得ました。 聖徒たちの心があなたによって力づけられたからです。
§1.8Διό, πολλὴν ἐν Χριστῷ παρρησίαν ἔχων ἐπιτάσσειν σοι τὸ ἀνῆκον,
それゆえ、私はキリストにあって、なすべきことをあなたに命じる十分な確信を持っていますが、愛のゆえにむしろ懇願します。
§1.9διὰ τὴν ἀγάπην μᾶλλον παρακαλῶ, τοιοῦτος ὢν ὡς Παῦλος πρεσβύτης νυνὶ δὲ καὶ δέσμιος Χριστοῦ Ἰησοῦ,— §1.10παρακαλῶ σε περὶ τοῦ ἐμοῦ τέκνου,
年老いた、そして今はキリスト・イエスの囚人でもあるパウロとして、— 私の子供についてあなたに懇願します。
§1.11ὃν ἐγέννησα ἐν τοῖς δεσμοῖς Ὀνήσιμον, τόν ποτέ σοι ἄχρηστον νυνὶ δὲ σοὶ καὶ ἐμοὶ εὔχρηστον,
囚われの身であるときに生んだオネシモのことです。 彼はかつてはあなたにとって役に立たない者でしたが、今はあなたにとっても私にとっても役に立つ者となりました。
§1.12ὃν ἀνέπεμψά σοι αὐτόν, τοῦτʼ ἔστιν τὰ ἐμὰ σπλάγχνα·
私は彼を、すなわち私の心そのものである彼を、あなたのところに送り返します。
§1.13ὃν ἐγὼ ἐβουλόμην πρὸς ἐμαυτὸν κατέχειν, ἵνα ὑπὲρ σοῦ μοι διακονῇ ἐν τοῖς δεσμοῖς τοῦ εὐαγγελίου,
私は彼を自分の手元に留めておき、福音のための囚われの身である私に、あなたの代わりに仕えさせたいと思っていました。
§1.14χωρὶς δὲ τῆς σῆς γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι, ἵνα μὴ ὡς κατὰ ἀνάγκην τὸ ἀγαθόν σου ᾖ ἀλλὰ κατὰ ἑκούσιον.
しかし、あなたの同意なしには何事もしたくありませんでした。 それは、あなたの善意が強制されたものではなく、自発的なものとなるためです。
§1.15τάχα γὰρ διὰ τοῦτο ἐχωρίσθη πρὸς ὥραν ἵνα αἰώνιον αὐτὸν ἀπέχῃς,
おそらく、彼がしばらくの間あなたから離されたのは、あなたが彼を永遠に取り戻すためだったのでしょう。
§1.16οὐκέτι ὡς δοῦλον ἀλλὰ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ μᾶλλον σοὶ καὶ ἐν σαρκὶ καὶ ἐν κυρίῳ.
もはや奴隷としてではなく、奴隷以上の者、すなわち愛する兄弟として。 特に私にとってそうですが、あなたにとっては肉体においても主にあっても、なおさらのことです。
§1.17εἰ οὖν με ἔχεις κοινωνόν, προσλαβοῦ αὐτὸν ὡς ἐμέ.
ですから、もし私を仲間と思ってくれるなら、私を迎えるように彼を迎えてください。
§1.18εἰ δέ τι ἠδίκησέν σε ἢ ὀφείλει, τοῦτο ἐμοὶ ἐλλόγα·
もし彼があなたに何か不義を働いたか、負債があるなら、それを私の勘定に回してください。
§1.19ἐγὼ Παῦλος ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί, ἐγὼ ἀποτίσω·
私パウロが自筆で書いています。 私が支払います。
ἵνα μὴ λέγω σοι ὅτι καὶ σεαυτόν μοι προσοφείλεις.
あなたがあなた自身を私に負うていることについては、言うのを控えましょう。
§1.20ναί, ἀδελφέ, ἐγώ σου ὀναίμην ἐν κυρίῳ·
そうです、兄弟よ、主にあってあなたから恩恵を得たいのです。
ἀνάπαυσόν μου τὰ σπλάγχνα ἐν Χριστῷ.
キリストにあって私の心を力づけてください。
§1.21Πεποιθὼς τῇ ὑπακοῇ σου ἔγραψά σοι, εἰδὼς ὅτι καὶ ὑπὲρ ἃ λέγω ποιήσεις.
私はあなたの従順を確信してあなたに書いています。 あなたが私の言うこと以上のことまでしてくれると知っているからです。
§1.22ἅμα δὲ καὶ ἑτοίμαζέ μοι ξενίαν, ἐλπίζω γὰρ ὅτι διὰ τῶν προσευχῶν ἱμῶν χαρισθήσομαι ὑμῖν.
同時に、私のために宿の用意もしてください。 あなたがたの祈りによって、私があなたがたのもとに戻されることを希望しているからです。
§1.23Ἀσπάζεταί σε Ἐπαφρᾶς ὁ συναιχμάλωτός μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
キリスト・イエスにあって私の囚人仲間であるエパフラスが、あなたによろしくと言っています。
§1.24Μάρκος, Ἀρίσταρχος, Δημᾶς, Λουκᾶς, οἱ συνεργοί μου.
また、私の協力者たちであるマルコ、アリスタルコ、デマス、ルカからも。
§1.25Ἡ χάρις τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν.
主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊とともにあるように。

語釈・文法注

  1. §1.6κοινωνία τῆς πίστεώς σου — 「あなたの信仰の交わり」あるいは「あなたの信仰の共有」。τῆς πίστεώς は主格的属格(あなたの信仰が生み出す交わり)または目的格的属格(信仰を共有すること)の両方の解釈が可能だが、後続の ἐνεργὴς γένηται(活発になる、効力を発揮する)との繋がりから、能動的な分かち合いの作用を指す主格的属格として解釈するのが自然である。
  2. §1.10τοῦ ἐμοῦ τέκνου, ὃν ἐγέννησα... Ὀνήσιμον — 先行詞である中性名詞 τέκνου(子供)に対し、関係代名詞 ὃν は男性単数対格をとっている。これは文法的な性の一致ではなく、実際の指示対象(男性のオネシモ)に合わせた意味上の一致(ad sensum)である。さらに、その名前である Ὀνήσιμον も関係代名詞の格(対格)に引き込まれて関係節の末尾に同格として配置されており、後半の「役に立たない/役に立つ」という言葉遊び(Onesimosは「有益な」の意)へと劇的につなげる緊密な構造をとっている。
  3. §1.15ἐχωρίσθη — 直訳は「彼は引き離された」。受動態が用いられているのは、オネシモの逃亡という否定的な出来事の背後にある、神の摂理的な介入を示す「神学的受動態(passivum divinum)」としての解釈を意図している。能動的な「逃亡した」という表現を避けることで、フィレモンの心情を和らげるとともに、神の計らいを強調する効果を持つ。
  4. §1.19ἵνα μὴ λέγω — 「私が言わないために」という目的節。これは「言わない」と言いつつ実際には相手にその事実を意識させる「黙説法(praeteritio / paralipsis)」と呼ばれる修辞的省略構文である。主節の動詞(例えば「私はあえてそれを書く」など)が省略され、直接目的節だけを提示することで、フィレモンがパウロに対して霊的な負債(自分自身の救い)を負っていることを強く印象づけている。

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新約聖書, フィレモンへの手紙 §1.1-1.25. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg018.humanitext-grc2:1.1-1.25

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。