Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §4.189.1-4.189.3

アテナの装束や四頭立て馬車のリビア起源

753 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

アテナ神像の衣服やアイギスの意匠、ならびに祭儀の歓声や4頭立て馬車の技術が、いずれもリビアに由来することを説明している。

§4.189.1τὴν δὲ ἄρα ἐσθῆτα καὶ τὰς αἰγίδας τῶν ἀγαλμάτων τῆς Ἀθηναίης ἐκ τῶν Λιβυσσέων ἐποιήσαντο οἱ Ἕλληνες·
ところで、ギリシア人がアテナの像の衣服やアイギスを作ったのは、リビアの女性たちの衣服を模したものである。
πλὴν γὰρ ἢ ὅτι σκυτίνη ἡ ἐσθὴς τῶν Λιβυσσέων ἐστὶ καὶ οἱ θύσανοι οἱ ἐκ τῶν αἰγίδων αὐτῇσι οὐκ ὄφιες εἰσὶ ἀλλὰ ἱμάντινοι, τά γε ἄλλα πάντα κατὰ τὠυτὸ ἔσταλται.
というのも、リビアの女性たちの衣服が革製であり、彼女たちのアイギスにある房が蛇ではなく革紐である点を除けば、他のすべての点で同じように装われているからである。
§4.189.2καὶ δὴ καὶ τὸ οὔνομα κατηγορέει ὅτι ἐκ Λιβύης ἥκει ἡ στολὴ τῶν Παλλαδίων·
そしてまた、その名前自体も、パラス像の装束がリビアに由来することを示している。
αἰγέας γὰρ περιβάλλονται ψιλὰς περὶ τὴν ἐσθῆτα θυσανωτὰς αἱ Λίβυσσαι κεχριμένας ἐρευθεδάνῳ, ἐκ δὲ τῶν αἰγέων τουτέων αἰγίδας οἱ Ἕλληνες μετωνόμασαν.
すなわち、リビアの女性たちは、衣服の上に、毛をむしって茜で赤く染め、房をつけた山羊皮をまとっているが、この山羊皮にちなんで、ギリシア人はこれらをアイギスと名付けたのである。
§4.189.3δοκέει δʼ ἔμοιγε καὶ ὀλολυγὴ ἐν ἱροῖσι ἐνθαῦτα πρῶτον γενέσθαι·
さらに、祭儀における歓声も、そもそもこの地で始まったと私には思われる。
κάρτα γὰρ ταύτῃ χρέωνται καλῶς αἱ Λίβυσσαι.
というのも、リビアの女性たちはこれを極めて見事に発するからである。
καὶ τέσσερας ἵππους συζευγνύναι παρὰ Λιβύων οἱ Ἕλληνες μεμαθήκασι.
また、4頭の馬を繋ぐことも、ギリシア人はリビア人から学んだのである。

語釈・文法注

  1. §4.189.1ἐκ τῶν Λιβυσσέων — 前置詞 `ἐκ` は起源を表し、「リビアの女性たちの(衣服)から(模倣して)」という由来を示す。女性複数属格の `τῶν Λιβυσσέων` は、文脈上彼女たちの衣服を指示している。
  2. §4.189.1αὐτῇσι — リビアの女性たちを指す三人称代名詞の与格複数形(イオン方言)。ここでは所有の与格(dativus possessivus)として機能し、「彼女たちの(アイギス)」という意味を表す。
  3. §4.189.2κατηγορέει — 動詞 `κατηγορέω` は一般に「非難する」の意味で用いられるが、ここでは「示す」「証明する」の意味であり、後ろに事実を示す `ὅτι` 節を従えている。

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ヘロドトス, 歴史 §4.189.1-4.189.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.189.1-4.189.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。