Humanitext Reader

エウリピデス · アルケスティス §889-1001

アドメトスの後悔の嘆きと必然の女神への合唱

11 / 13 箇所 · ギリシア語

要旨

妻を失ったアドメトスが館に戻り、婚礼の日と現在の孤独な境遇との落差を嘆き、自らの生き恥を吐露する。コーラスは必然の女神(アナンケ)の不可避の力について歌い、亡き妻アルケスティスを神の如く崇めるよう慰める。

§889—τύχα τύχα δυσπάλαιστος ἥκει·
コーラス:運命よ、立ち向かいがたい運命がやってきた。
§889bαἰαῖ.
アドメトス:ああ。
§890—πέρας δέ γ’ οὐδὲν ἀλγέων τίθης.
コーラス:しかし、あなたは痛みに何の終止符も打とうとしない。
§890bἒ ἔ.
アドメトス:ああ、ああ。
§891—βαρέα μὲν φέρειν, ὅμως δὲ. . . §891bφεῦ φεῦ.
コーラス:耐え忍ぶことは重い、けれども…… アドメトス:ああ、悲しいかな。
§892—τλᾶθʼ·
コーラス:耐えるのだ。
οὐ σὺ πρῶτος ὤλεσας. . .
妻を失ったのはお前が最初ではない。
§892bἰώ μοί μοι.
アドメトス:ああ、哀れな私よ。
§893—γυναῖκα·
コーラス:妻をな。
συμφορὰ δ’ ἑτέρους ἑτέρα §894πιέζει φανεῖσα θνατῶν.
死すべき者の上に現れる災いは、一人一人に異なる形でふりかかり、彼らを押し潰すのだ。
§895ὦ μακρὰ πένθη λῦπαί τε φίλων §896τῶν ὑπὸ γαῖαν.
アドメトス:おお、大地の底にいる愛する者たちへの、長きにわたる喪と嘆きよ。
§897τί μ’ ἐκώλυσας ῥῖψαι τύμβου §898τάφρον ἐς κοίλην καὶ μετ’ ἐκείνης §899τῆς μέγ’ ἀρίστης κεῖσθαι φθίμενον;
なぜあなたは、私が墓の深く窪んだ壕に身を投げ、あのこの上なく優れた妻とともに死んで横たわるのを引き止めたのか。
§900δύο δ’ ἀντὶ μιᾶς Ἅιδης ψυχὰς §901τὰς πιστοτάτας σὺν ἂν ἔσχεν, ὁμοῦ §902χθονίαν λίμνην διαβάντε.
そうすれば、ハデスは一人の代わりに二つの最も忠実な魂を手に入れ、ともに地下の沼を渡ったであろうに。
§903ἐμοί τις ἦν
コーラス:私の一族にもある男がいた。
§904ἐν γένει, ᾧ κόρος ἀξιόθρηνος §905ὤλετ’ ἐν δόμοισιν §906μονόπαις·
その館で、嘆くに値する彼の一人息子が亡くなったのだ、ただ一人の子が。
ἀλλ’ ἔμπας §907ἔφερε κακὸν ἅλις, ἄτεκνος ὤν,
しかしそれにもかかわらず、彼は、子供を失った身でありながら、その災いを十分に耐え忍んだ。
§908πολιὰς ἐπὶ χαίτας §909ἤδη προπετὴς ὢν §910βιότου τε πόρσω.
白髪交じりの頭を抱え、すでに生涯の終わりへと傾き、人生の先へ進んでいたというのに。
§912ὦ σχῆμα δόμων, πῶς εἰσέλθω;
アドメトス:おお、我が家の佇まいよ、どうして入ればよいのか。
§913πῶς δ’ οἰκήσω μεταπίπτοντος §914δαίμονος;
運命が移り変わる中で、どのように住めばよいのか。
οἴμοι.
ああ。
πολὺ γὰρ τὸ μέσον·
かつてと今では何という違いか。
§915τότε μὲν πεύκαις σὺν Πηλιάσιν §916σύν θ’ ὑμεναίοις ἔστειχον ἔσω,
あのときは、ペリオンの松明を掲げ、婚礼の歌を歌いながら、私は中へと歩み入ったものだ。
§917φιλίας ἀλόχου χέρα βαστάζων,
愛する妻の手を引いて。
§918πολυάχητος δ’ εἵπετο κῶμος, §919τήν τε θανοῦσαν κἄμ’ ὀλβίζων, §920ὡς εὐπατρίδαι καὶ ἀπ’ ἀμφοτέρων §921ὄντες ἀρίστων σύζυγες εἶμεν·
そして、歓声に満ちた婚礼の行列が後に続き、亡くなった妻と私を恵まれた者と祝福していた、名門の出であり、両親ともに優れた者同士が結ばれたのだ、と。
§922νῦν δ’ ὑμεναίων γόος ἀντίπαλος §923λευκῶν τε πέπλων μέλανες στολμοὶ §924πέμπουσί μ’ ἔσω §925λέκτρων κοίτας ἐς ἐρήμους.
しかし今は、婚礼の歌の代わりに悲痛な嘆きが、白い衣服の代わりに黒い喪服が、私を内へと送り届ける、誰もいない、がらんとした寝所の床へと。
§926παρ’ εὐτυχῆ §927σοὶ πότμον ἦλθεν ἀπειροκάκῳ τόδ’ §928ἄλγος·
コーラス:かつて幸運であり、災いを知らなかったあなたに、この痛みがやってきた。
ἀλλ’ ἔσωσας §929βίοτον καὶ ψυχάν.
だが、あなたは守り抜いたのだ、自らの命と魂を。
§930ἔθανε δάμαρ, ἔλιπε φιλίαν·
妻は死に、その愛を残し去った。
§931τί νέον τόδε;
これが何の珍しいことであろうか。
πολλοῖς §932ἤδη παρέλυσεν §933θάνατος δάμαρτας.
死はすでに、多くの男から妻を奪い去ってきたのだから。
§935φίλοι, γυναικὸς δαίμον’ εὐτυχέστερον §936τοὐμοῦ νομίζω, καίπερ οὐ δοκοῦνθ’ ὅμως·
アドメトス:友よ、妻の運命は、そうは見えないにしても、私の運命よりも幸せなのだと私は思う。
§937τῆς μὲν γὰρ οὐδὲν ἄλγος ἅψεταί ποτε, §938πολλῶν δὲ μόχθων εὐκλεὴς ἐπαύσατο.
彼女には、もはやいかなる痛みも触れることはなく、名誉のうちに多くの労苦から解放されたのだから。
§939ἐγὼ δʼ, ὃν οὐ χρῆν ζῆν, παρεὶς τὸ μόρσιμον §940λυπρὸν διάξω βίοτον·
しかし、生きるべきではなかった私は、定められた死を逃れて、悲惨な生を送ることになる。
ἄρτι μανθάνω.
今になってようやく分かったのだ。
§941πῶς γὰρ δόμων τῶνδ’ εἰσόδους ἀνέξομαι;
私はどうしてこの館への入り口に耐えられよう。
§942τίν’ ἂν προσειπών, τοῦ δὲ προσρηθεὶς ὕπο, §943τερπνῆς τύχοιμ’ ἂν ἐξόδου;
誰に挨拶し、誰から挨拶されて、喜びのうちに中に入ることができるだろうか。
ποῖ τρέψομαι;
私はどこへ向かえばよいのか。
§944ἡ μὲν γὰρ ἔνδον ἐξελᾷ μ’ ἐρημία, §945γυναικὸς εὐνὰς εὖτ’ ἂν εἰσίδω κενὰς §946θρόνους τ’ ἐν οἷσιν ἷζε, καὶ κατὰ στέγας §947αὐχμηρὸν οὖδας, τέκνα δ’ ἀμφὶ γούνασι
家の中では孤独が私を追い出すだろう、妻の空っぽの寝所を見るとき、彼女が座っていた椅子を見るとき、そして家の中の埃だらけの床を見るとき。
§948πίπτοντα κλαίῃ μητέρʼ, οἳ δὲ δεσπότιν
子供たちが私の膝にすがりつき、母を求めて泣くとき。
§949στένωσιν οἵαν ἐκ δόμων ἀπώλεσαν.
また、召使たちがどのような女主人の死を、この館から失われたと嘆いているかを見るとき。
§950τὰ μὲν κατ’ οἴκους τοιάδʼ·
家の中はこのようなものだ。
ἔξωθεν δέ με §951γάμοι τ’ ἐλῶσι Θεσσαλῶν καὶ ξύλλογοι §952γυναικοπληθεῖς·
しかし外では、テッサリア人の婚礼や、女性たちが多く集まる集会が私を追い払うだろう。
οὐ γὰρ ἐξανέξομαι §953λεύσσων δάμαρτος τῆς ἐμῆς ὁμήλικας.
私は耐えられないのだ、妻と同じ年頃の女性たちを目にすることに。
§954ἐρεῖ δέ μ’ ὅστις ἐχθρὸς ὢν κυρεῖ τάδε·
そして、私を憎む者は誰であれ、こう言うだろう。
§955Ἰδοῦ τὸν αἰσχρῶς ζῶνθʼ, ὃς οὐκ ἔτλη θανεῖν,
「見よ、生き恥を晒している男を。
§956ἀλλ’ ἣν ἔγημεν ἀντιδοὺς ἀψυχίᾳ §957πέφευγεν Ἅιδην·
死ぬ勇気もなく、娶った妻を身代わりに差し出すという卑怯さによってハデスから逃れたのだ。
εἶτ’ ἀνὴρ εἶναι δοκεῖ;
それでも男のつもりか。
§958στυγεῖ δὲ τοὺς τεκόντας, αὐτὸς οὐ θέλων §959θανεῖν.
自分が死ぬのを拒むくせに、自分の親たちを憎んでいる」と。
τοιάνδε πρὸς κακοῖσι κληδόνα §960ἕξω.
このような悪評が、私の災難に加えて私に降りかかる。
τί μοι ζῆν δῆτα κέρδιον, φίλοι, §961κακῶς κλύοντι καὶ κακῶς πεπραγότι;
友よ、悪評を浴び、悲惨な境遇にありながら、私にとって生きることに何の利益があろうか。
§962ἐγὼ καὶ διὰ μούσας §963καὶ μετάρσιος ᾖξα, καὶ §964πλείστων ἁψάμενος λόγων §965κρεῖσσον οὐδὲν Ἀνάγκας
コーラス:私はムーサの道を歩み、高い天へと登り、多くの教えに触れてきたが、必然(アナンケ)より強いものは何も見出せなかった。
§966ηὗρον, οὐδέ τι φάρμακον §967Θρῄσσαις ἐν σανίσιν, τὰς §968Ὀρφεία κατέγραψεν §970γῆρυς, οὐδ’ ὅσα Φοῖβος Ἀσκληπιάδαις ἔδωκε §971φάρμακα πολυπόνοις ἀντιτεμὼν βροτοῖσιν.
いかなる薬も、オルペウスの歌声が書き記したトラキアの板碑の中にも、また、ポイボスがアスクレピオスの子らに授けた、多くの労苦を抱える死すべき人々のために調合されたいかなる薬の中にも、それに対抗するものはなかった。
§973μόνας δ’ οὔτ’ ἐπὶ βωμοὺς §974ἔστιν οὔτε βρέτας θεᾶς §975ἐλθεῖν, οὐ σφαγίων κλύει.
この女神(必然)だけは、祭壇に行くことも、神像を訪ねることもできず、犠牲の血にも耳を貸さない。
§976μή μοι, πότνια, μείζων §977ἔλθοις ἢ τὸ πρὶν ἐν βίῳ.
おお、畏るべき女神よ、これまで以上に重く私の生涯に臨まないでほしい。
§978καὶ γὰρ Ζεὺς ὅ τι νεύσῃ, §979σὺν σοὶ τοῦτο τελευτᾷ.
ゼウスが頷くこともすべて、あなたとともに成就するのだから。
§980καὶ τὸν ἐν Χαλύβοις δαμάζεις σὺ βίᾳ σίδαρον, §981οὐδέ τις ἀποτόμου λήματός ἐστιν αἰδώς.
あなたはハリュプスの鉄をも力で従わせ、その無慈悲な意志にはいかなる慈悲もない。
§984καὶ σ’ ἐν ἀφύκτοισι χερῶν εἷλε θεὰ δεσμοῖς.
そして必然の女神は、あなたをも逃れがたい両手の鎖で捕らえた。
§985τόλμα δʼ·
だが、耐えるのだ。
οὐ γὰρ ἀνάξεις ποτ’ ἔνερθεν §986κλαίων τοὺς φθιμένους ἄνω.
泣いたところで、死者を下から上へと連れ戻すことはできないのだから。
§987καὶ θεῶν σκότιοι φθίνουσι §990παῖδες ἐν θανάτῳ.
神々の子らでさえ、暗闇の中に消えて死の中に朽ちていく。
§991φίλα μὲν ὅτ’ ἦν μεθ’ ἡμῶν, §992φίλα δὲ καὶ θανοῦσ’ ἔσται,
彼女は私たちの間にいたときも愛され、死してなお愛されるだろう。
§994γενναιοτάταν δὲ πασᾶν ἐζεύξω κλισίαις ἄκοιτιν.
あなたは、すべての中で最も高貴な妻を寝床に迎えたのだから。
§995μηδὲ νεκρῶν ὡς φθιμένων χῶμα νομιζέσθω
あなたの妻の墓は、朽ちゆく死者のためのただの盛り土とみなされてはならない。
§996τύμβος σᾶς ἀλόχου, θεοῖσι δ’ ὁμοίως §997τιμάσθω, σέβας ἐμπόρων.
神々と同様に敬われ、旅人たちの崇敬を集めるべきだ。
§1000καί τις δοχμίαν κέλευθον §1001ἐκβαίνων τόδ’ ἐρεῖ·
そして、曲がりくねった道を通り過ぎる者が、立ち止まってこう言うだろう。

語釈・文法注

  1. 897τί μ’ ἐκώλυσας ῥῖψαι — 動詞 ἐκώλυσας(阻んだ)は「行為を妨げる」意味をもち、不定詞 ῥῖψαι(身を投げること)を直接の目的語として取る。アドメトスを自殺から引き止めたコーラスの過去の行為(あるいは埋葬の場での制止)を指している。
  2. 904ᾧ κόρος ἀξιόθρηνος ὤλετ’ ἐν δόμοισιν — 関係代名詞 ᾧ(与格)は先行詞 τις(ある人)に係り、所有の与格(「彼に〜がいた、彼の〜が失われた」)として機能している。主語は κόρος(息子)であり、ὤλετο は ὄλλυμι の中動相アオリスト形式である。
  3. 939ὃν οὐ χρῆν ζῆν — 関係代名詞 ὃν は先行詞 ἐγώ(私)の対格であり、非人称動詞の過去形 χρῆν(〜すべきであった、〜するのが当然であった)に伴う対格不定詞構文(AcI)の対格主語として機能している。全体で「生きるべきではなかった私」を表す。
  4. 965κρεῖσσον οὐδὲν Ἀνάγκας ηὗρον — 比較級 κρεῖσσον(より強いもの、より優れたもの)の後ろに、比較の属格として Ἀνάγκας(必然)が置かれている。必然の力にはいかなるものも抗い得ないという、ギリシア悲劇における運命の絶対性を要約する表現である。

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エウリピデス, アルケスティス §889-1001. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg002.humanitext-grc2:889-1001

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。