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自虐者

§222-276

クリティポの苦衷とアンティピラ到着への誤解

クリティポが父親の説教を皮肉った後、恋人バキスの金遣いの荒さに頭を悩ませる。一方、クリニアは恋人アンティピラの到着を不安視するが、多くの女奴隷と荷物を伴って到着した彼女を見て、彼女の堕落を疑って絶望する。

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222

​Astutus: nae ille haud scit quam mihi nunc surdo1 narret fabulam.

[クリティポ](独白)お利口なことで!誓って、父さんは今、聞く耳を持たない私にどれほど無駄な話を聞かせているか分かっていないのだ。

​Magis nunc me amicae dicta stimulant: "Da mihi, atque affer mihi;"

今、私の心をより刺激するのは恋人の言葉だ。「私にちょうだい、そして私に持ってきて」と。

​Cui quid respondeam nihil habeo; neque me quisquam est miserior:

彼女に何と答えるべきか、私には何もない。私ほど惨めな者はいない。

225

​Nam hic Clinia, etsi is quoque suarum rerum satagit,2 attamen

というのも、このクリニアは、彼もまた自分のことで手一杯であるとはいえ、それでも

​Habet bene ac pudice eductam, ignaram artis meretriciae.

(恋人を)上品に、そして貞淑に育てられ、娼婦の手練手管を知らない者として持っている。

​Mea est potens, procax, magnifica, sumtuosa, nobilis.

私の恋人は、支配的で、お転婆で、気取り屋で、金がかかり、有名だ。

​Tum quod dem ei recte est; nam, nihil esse mihi, religio est dicere.

さらに、彼女に給するものがあれば好都合だが、私には何もないと言うことは(嫌われるのが)恐ろしくてできないのだ。

​Hoc ego mali non pridem inveni; neque etiamdum scit pater.

この災難を私はつい最近見出したばかりで、父はまだこれを知らない。

230

​Si mihi secundae res de amore meo essent, iamdudum, scio,

[クリニア](独白)もし私の愛において事態が順調であったなら、とっくに彼らは、わかっている、

​Venissent: sed vereor ne mulier me absente hic corrupta sit.

来ただろう。だが、私がいない間に彼女がここで堕落してしまったのではないかと恐ろしい。

​Concurrunt multae opiniones quae mihi animum exaugeant;

私の不安を募らせる多くの考えが一度に押し寄せる。

​Occasio, locus, aetas, mater cuius sub imperio est mala;

機会、場所、年齢、そして彼女がその支配下に置かれている悪辣な母親(の存在)。

​Cui nihil iam praeter pretium dulce est.

その母親にとっては、もはや金銭以外に甘美なものはないのだ。

​Clinia.

[クリティポ]クリニア。

​Hei misero mihi!

[クリニア]ああ、惨めな私よ!

235

​Etiam caves ne videat forte hinc te a patre aliquis exiens?

[クリティポ]父親の家から誰かが出てきて、君を見たりしないようにまだ気をつけているかい?

​Faciam: sed nescio quid profecto mihi animus praesagit mali.

[クリニア]そうしよう。だが、本当に私の心は何か悪いことを予感しているのだ。

​Pergin istuc prius diiudicare quam scis quid veri siet?

[クリティポ]何が真実かを知る前に、そのように決めつけようとし続けるのかい?

​Si nihil mali esset, iam hic adessent.

[クリニア]もし何も悪いことがなければ、彼らはもうここに来ているはずだ。

​Iam aderunt.

[クリティポ]すぐ来るさ。

​Quando istuc erit?

[クリニア]それはいつになるんだ?

​Non cogitas hinc longule esse? et nosti mores mulierum:

[クリティポ]ここから少し遠いと考えないのか?それに女たちの習性は知っているだろう。

240

​Dum moliuntur, dum conantur, annus est.

彼女たちが準備し、あれこれしようとしているうちに、一年が経ってしまう。

​O Clitipho,

[クリニア]おお、クリティポ、

​Timeo.

怖いんだ。

​Respira: eccum Dromonem cum Syro: una adsunt tibi.

[クリティポ]息をつけ。ほら、ドロモがスィルスと一緒に。二人揃って君のもとへやって来たぞ。

​Ain tu?

[クリニア]本当か?

​Sic est.

[クリティポ]その通りだ。

​Verum interea dum sermones caedimus,

[スィルス]だが、こうして私たちが無駄話をしている間に、

​Illae sunt relictae.

彼女たちは取り残されてしまった。

​Mulier tibi adest; audin, Clinia?

[クリティポ]君の恋人が来ているぞ。聞こえるか、クリニア?

​Ego vero audio nunc demum et video et valeo, Clitipho.

[クリニア]ああ、本当に今ようやく聞こえるし、見えるし、元気になったよ、クリティポ。

245

​Minime mirum, adeo impeditae sunt: ancillarum gregem

[スィルス]全く不思議ではない、それほど彼女たちは荷物を抱えているのだ。女奴隷の群れを

​Ducunt secum.

連れて来ているのだからな。

​Perii. Unde illi sunt ancillae?

[クリニア]おしまいだ。彼女にどうしてそんな女奴隷たちがいるんだ?

​Men rogas?

[クリティポ]僕に聞くのか?

​Non oportuit relictas: portant quid rerum!

[スィルス]彼女たちを置いてくるべきではなかった。なんて多くのものを運んでいることか!

​Hei mihi.

[クリニア]ああ、何ということだ。

​Aurum, vestem: et vesperascit, et non noverunt viam.

[スィルス]黄金や衣服を。それに、日が暮れかけているのに、彼女たちは道を知らないのだ。

​Factum a nobis stulte est: abidum tu, Dromo, illis obviam,

私たちが愚かだった。ドロモ、彼女たちを迎えに行ってこい。

250

​Propera: quid stas?

急げ、何を立ち止まっている?

​Vae misero mihi, quanta de spe decidi!

[クリニア]ああ、哀れな私よ、どれほどの希望から転落してしまったことか!

​Quid istuc? quae res te sollicitat autem?

[クリティポ]どうしたんだ?いったい何が君をそれほど悩ませているんだ?

​Rogitas quid siet?

[クリニア]何が起きているか聞くのか?

​Viden tu ancillas, aurum, vestem? quam ego cum una ancillula

あの女奴隷たち、黄金、衣服が見えるか?私は彼女をたった一人の幼い女奴隷と一緒に

​Hic reliqui. Unde ea esse censes?

ここに残してきたのだ。それらがどこから来たと思う?

​Vah! nunc demum intelligo.

[クリティポ]ああ!今ようやく分かったよ。

​Di boni, quid turbae est? aedes nostrae vix capient, scio.

[スィルス]おやまあ、何という大群だ?私たちの家にはとても入りきらないだろう、分かっている。

255

​Quid comedent? quid ebibent? quid sene erit nostro miserius?

彼らは何を平らげ、何を飲み干すことか!私たちの旦那様より惨めな者がいるだろうか?

​Sed video eccos quos volebam.

だが、会いたかった人たちがそこにいるぞ。

​O Iupiter, ubinam est fides?

[クリニア]おお、ユーピテル、誠実さはどこにあるのだ?

​Dum ego propter te errans patria careo demens, tu interea loci

私が君のために狂気にかられて彷徨い、祖国を失っている間に、アンティピラよ、君はその間に

​Conlocupletasti te, Antiphila; et me in his deseruisti malis;

自分を裕福にし、この苦難の中で私を見捨てたのだな。

​Propter quam in summa infamia sum, et meo patri minus obsequens;

彼女のために、私は最大の悪評を被り、父親に不従順であったというのに。

260

​Cuius nunc pudet me et miseret,3 qui harum mores cantabat mihi

今や、父に対して恥ずかしく、また申し訳なく思う。父はこういう女たちの習性を私に繰り返し語り、

​Monuisse frustra; neque potuisse unquam ab hac me expellere;

警告が無駄であったこと、そして私を彼女から引き離すことがどうしてもできなかったことを。

​Quod tamen nunc faciam: tum quum gratum mihi esse potuit nolui.

だが、今こそ私はそうしよう。父に感謝され得たあの時には、私はしたくなかったのだが。

​Nemo est miserior me.

私より惨めな者は誰もいない。

​Hic de nostris verbis errat videlicet

[スィルス](独白)この男は、どうやら私たちがここで交わした言葉から

​Quae hic sumus locuti. Clinia, aliter tuum amorem atque est accipis:

勘違いしているようだ。(クリニアに)クリニア、君は自分の恋人を実際とは違って解釈しているぞ。

265

​Nam et vita est eadem, et animus te erga idem ac fuit;

彼女の生き方も同じであり、君に対する心も以前のままだ。

​Quantum ex ipsa re coniecturam cepimus.

私たちが事態そのものから推測した限りではね。

​Quid est, obsecro? nam mihi nunc nihil rerum omnium est

[クリニア]それはどういうことだ、頼むから教えてくれ。今の私には、この疑いが誤りであってほしいということ以上に

​Quod malim quam me hoc falso suspicarier.4

望むことはこの世に何もないのだから。

​Hoc primum, ut ne quid huius rerum ignores; anus

[スィルス]まず第一に、君が彼女の事情について何も知らないということがないように。かつて

270

​Quae est dicta mater esse ei antehac non fuit:

彼女の母親だと言われていた老女は、実は彼女の母親ではなかったのだ。

​Ea obiit mortem: hoc ipsa in itinere alterae

その老女は亡くなった。途中で彼女自身がもう一人の女性に

​Dum narrat forte audivi.

それを話しているのを、私はたまたま耳にしたのだ。

​Quaenam est altera?

[クリティポ]もう一人の女性とは誰なんだ?

​Mane: hoc quod coepi primum enarrem, Clitipho:

[スィルス]待てよ、クリティポ。私が最初に始めたこの話を最後まで語らせてくれ。

​Post istuc veniam.

その後でその話に移ろう。

​Propera.

[クリティポ]急いでくれ。

​Iam primum omnium,

[スィルス]さて、何よりもまず第一に、

275

​Ubi ventum ad aedes est, Dromo pultat fores:

家に着くと、ドロモが扉を叩いた。

​Anus quaedam prodit: haec ubi aperuit ostium,

すると、ある老女が出てきた。彼女が扉を開けると、

構文注4 件
  1. 222..surdo

    与格代名詞 mihi と同格で置かれた形容詞 surdo は、「聞く耳を持たない者」を意味する。ラテン語の慣用表現 surdo fabulam narrare(耳の聞こえない者に話を語る、無駄骨を折る)に基づく。

  2. 225..suarum rerum satagit

    動詞 satagit(satis + agit、「手一杯である」「苦労する」)は、その関心や悩みの対象を属格(suarum rerum)で支配する。

  3. 260..cuius nunc pudet me et miseret

    感情を表す非人称動詞 pudet(恥じる)と miseret(憐れむ、申し訳なく思う)は、感情を抱く主体を対格(me)で、感情の原因・対象を属格(関係代名詞 cuius、ここでは父親を指す)で表す。

  4. 268..suspicarier

    異動動詞(形式受動動詞)suspicari(現在不定詞能動の意味)の古風な受動態不定詞現在形(-ier 語尾)であり、古典期の suspicari に相当する。

翻訳:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 公開)urn:cts:latinLit:phi0134.phi002.humanitext-lat2:222..-276..