- 底本
- Demosthenes. Orationes, Vol. III. Rennie, W., editor. Oxford: Clarendon Press, 1931.
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- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg044.humanitext-grc2:52-59
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-28
原告は、レオストラトスとその息子による矛盾した言動や、法律に反する伝聞による異議申し立ての不当性を指摘する。さらに、異議申し立てという制度が本来不要であり、裁判を妨げるものであるとして厳しく非難する。
τὸ μετὰ ταῦτα τοίνυν πῶς οὐκ ἄτοπον καὶ δεινόν ἐστιν, ἅμα παρακαταβεβληκέναι τοῦ κλήρου πρὸς τῷ ἄρχοντι ὡς ὄντα αὐτὸν Ἀρχιάδου Λεώστρατον τουτονί, τὸν Ἐλευσίνιον τοῦ Ὀτρυνέως, διαμεμαρτυρηκέναι δʼ1 ἕτερον, ὡς αὐτοὶ ὁρᾶτε, φάσκοντα καὶ τοῦτον Ἀρχιάδου υἱὸν εἶναι; καὶ ποτέρῳ δεῖ προσέχειν ὑμῶν ὡς ἀληθῆ λέγοντι;
それでは、その後のことがどうして奇妙で、かつ不当ではないと言えるでしょうか。すなわち、このレオストラトス――オトリュネー区出身の者ですが――が、自分自身がアルキアデスの息子であるとして、執政官のもとで遺産に対して保証金を積んで訴訟を起こしておきながら、同時に、あなた方がご覧になっているように、別の者が、この者もまたアルキアデスの息子であると主張して異議申し立てを行っているのです。そして、あなた方はどちらの者を真実を述べている者として注意を向けるべきでしょうか。
αὐτὸ γὰρ τοῦτο τεκμήριον οὐκ ἐλάχιστόν ἐστι τοῦ ψευδῆ τὴν διαμαρτυρίαν γεγενῆσθαι, τὸ περὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος μὴ τὸν αὐτὸν ἀμφισβητεῖν. εἰκότως· ὅτε γὰρ οἶμαι Λεώστρατος οὑτοσὶ παρακατέβαλλε τοῦ κλήρου πρὸς ἡμᾶς, οὔπω ὁ διαμεμαρτυρηκὼς νῦν ἐνεγέγραπτο δημότης εἶναι. ὥστε πάντων ἂν δεινότατα πάθοιμεν, εἰ τῇ ὕστερον τῶν πραγμάτων γεγενημένῃ διαμαρτυρίᾳ πιστεύσετε ὑμεῖς.
というのも、まさにこのこと自体が、異議申し立てが偽りとなったことの少なからぬ証拠なのです。すなわち、同じ事柄について、同じ人間が争っていないということです。それも当然です。思うに、このレオストラトスが私たちに対して遺産について保証金を積んだときには、現在異議申し立てを行っている者は、まだ区民として登録されていなかったからです。したがって、もしあなた方が、事の後に生じた異議申し立てを信じるならば、私たちはこれ以上ないほどひどい目に遭うことになるでしょう。
ἀλλὰ μὴν καὶ πρεσβύτερά γε αὑτοῦ2 διαμεμαρτύρηκεν. ὁ γὰρ μήπω ἐν τῷ οἴκῳ τῷ Ἀρχιάδου ὤν, ὅθʼ ἡ λῆξις αὕτη τοῦ κλήρου ἐγένετο, πῶς ἂν εἰδείη τι τούτων; ἔπειτʼ εἰ μὲν αὑτὸν διεμεμαρτυρήκει, εἶχεν ἂν λόγον αὐτῷ τὸ πρᾶγμα· ἀδίκως μὲν ἂν ἔγραφεν, οὐδὲν δʼ ἧττον ὑπὲρ τοῦ κατὰ τὴν ἡλικίαν γʼ ὄντος. νῦν δὲ γνησίους υἱοὺς γέγραφεν τῷ Ἀρχιάδῃ ἐκείνῳ εἶναι, τόν τε αὑτοῦ πατέρα δῆλον ὅτι καὶ τὸν κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ποίησιν, οὐκ ἐπιλογισάμενος ὅτι ἐπανεληλυθότες ἦσαν. οὐκοῦν ἀνάγκη πρεσβυτέρας πράξεις αὐτὸν καὶ μὴ τὰς ἐφʼ ἑαυτοῦ γεγενημένας διαμεμαρτυρηκέναι. εἶθʼ ὑμεῖς τῷ τοῦτο τετολμηκότι πιστεύσετε ὡς ἀληθῆ λέγοντι;
さらにまた、彼は自分自身の年齢よりも古い事柄について異議申し立てを行っています。というのも、この遺産の請求がなされたときに、まだアルキアデスの家にいなかった者が、どうしてこれらのことについて何かを知り得たでしょうか。その上、もし彼が自分自身について異議申し立てをしていたのであれば、その事柄は彼にとって一応の道理があったでしょう。不当に書いたことにはなったでしょうが、それでも、自分の年齢にかなう者についてだったのですから。しかし実際には、彼はあのアルキアデスに嫡出の息子たちがいると書き、それは明らかに自分の父親と、最初の養子縁組による者のことであり、彼らが戻ってしまっていたことを考慮に入れていません。したがって、彼が自分自身の時代に生じたことではなく、より古い出来事について異議申し立てを行ったことは必然です。それなのに、あなた方はこのようなことを敢えてした者を、真実を語っている者として信じるのでしょうか。
νὴ Δίʼ, ἀλλʼ ἀκηκοὼς τοῦ αὑτοῦ πατρὸς διαμεμαρτύρηκεν. ὁ δέ γε νόμος ἀκοὴν τῶν τετελευτηκότων3 κελεύει διαμαρτυρεῖν, οὐ ζῶντος τοῦ πατρὸς τὰ ὑπʼ ἐκείνου πραχθέντα. ἐπεὶ κἀκεῖνο· διὰ τί ποτε Λεώστρατος οὑτοσὶ οὐχ αὑτόν, ἀλλὰ τοῦτον ἐπεγράψατο τῇ διαμαρτυρίᾳ; τὰ γὰρ πρεσβύτερα τῶν πραγμάτων τὸν πρεσβύτερον ἔδει διαμαρτυρεῖν. ὅτι νὴ Δίʼ, ἂν εἴποι, τοῦτον εἰσπεποίηκα υἱὸν τῷ Ἀρχιάδῃ.
「ゼウスにかけて、いや、彼は自分の父親から聞いたことに基づいて異議申し立てを行ったのだ」と相手は言うでしょう。しかし、法律は亡くなった人々の伝聞についてのみ証言することを命じており、父親が生きているのに、彼によってなされた事柄について証言することを認めてはいません。また、次のこともそうです。一体なぜ、ここにいるレオストラトスは自分自身ではなく、この者を異議申し立ての名義人としたのでしょうか。より古い事柄については、より年長の者が異議申し立てをすべきだったからです。「ゼウスにかけて、私はこの者をアルキアデスの息子として養子にしたからだ」と彼は言うでしょう。
οὐκοῦν σὲ τὸν εἰσποιοῦντα καὶ κατασκευάζοντα τὰ πράγματα καὶ λόγον ἔδει διδόναι, γενόμενον ὑπεύθυνον ὧν πεποίηκας· πολλή γε ἀνάγκη. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἔφυγες, τῇ διαμαρτυρίᾳ δὲ τοῦτον οὐδὲν εἰδότʼ ἐπεγράψω. ὥστε φανερὸν ὑμῖν ἐστιν, ὦ ἄνδρες δικασταί, τὰ διαμαρτυρούμενα μὴ εἶναι ἀληθῆ, καὶ παρʼ αὐτοῖς γε τούτοις ὁμολογεῖται. καὶ μὴν κἀκεῖνο δίκαιόν ἐστιν, μὴ λέγοντος αὐτίκα μάλʼ ἀκούειν Λεωστράτου τουτουί, ὑπὲρ ὧν γε διαμαρτυρῆσαι οὐκ ἐτόλμησεν.
それなら、養子縁組を行い、これらの事柄を仕組み、自分の行ったことに対して責任を負う者となったあなた自身が、説明を行うべきでした。それは大いに必要なことです。しかし、あなたはこれを避け、異議申し立てには何も知らないこの者を名義人としたのです。したがって、裁判員諸官、異議申し立てされた内容は真実ではないことがあなた方にとって明らかであり、まさに彼ら自身によってもそれが認められているのです。さらに、このレオストラトスが、自ら異議申し立てをする勇気のなかった事柄について、これからすぐ行う弁論を聞き入れないことも正当です。
ὡς δὲ καὶ τῶν ἀγώνων ἀδικώτατοι καὶ πλείστης ὀργῆς ἄξιοι τοῖς ἀγωνιζομένοις αἱ διαμαρτυρίαι εἰσίν, μάλιστʼ ἄν τις ἐκεῖθεν καταμάθοι. πρῶτον μὲν γὰρ οὐκ ἀναγκαίως ἔχουσιν, ὥσπερ οἱ ἄλλοι, ἀλλʼ ἐκ προαιρέσεως καὶ βουλήσεως τῆς τοῦ διαμαρτυροῦντος γίγνονται. εἰ μὲν γὰρ ὑπὲρ τῶν διαμφισβητουμένων μὴ ἔστιν ἄλλον τρόπον δίκην λαβεῖν ἢ διαμαρτυρήσαντα, ἴσως ἀναγκαῖον τὸ διαμαρτυρεῖν·
また、異議申し立てというものが、訴訟の中でも最も不当であり、訴訟当事者にとって最大の怒りに値するものであることは、次のことから最もよく理解できるでしょう。まず第一に、それらは他の訴訟のように不可欠なものではなく、異議申し立てを行う者の選択と意志から生じるからです。もし争われている事柄について、異議申し立てを行うこと以外に裁判を受ける方法がないのであれば、おそらく異議申し立てを行うことは不可欠でしょう。
εἰ δὲ καὶ ἄνευ διαμαρτυρίας πρὸς ἅπασι τοῖς συνεδρίοις ἔνεστι λόγου μὴ ἀποστερηθῆναι, πῶς οὐ προπετείας καὶ τῆς μεγίστης ἀπονοίας σημεῖον τὸ διαμαρτυρεῖν ἐστιν; οὐδὲ γὰρ ὁ νομοθέτης ἀναγκαῖον αὐτὸ ἐποίησεν τοῖς ἀντιδίκοις, ἀλλʼ ἂν βούλωνται διαμαρτυρεῖν, ἔδωκεν, ὥσπερ διάπειραν ποιούμενος τῶν τρόπων ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν, πῶς ποτʼ ἔχοιμεν πρὸς τὸ προπετῶς τι πράττειν.
しかし、異議申し立てを行わなくても、すべての裁判機関において弁論の機会を奪われないことが可能であるなら、異議申し立てをすることは、軽率さと最大の無謀さの現れではないでしょうか。というのも、立法者も当事者たちに対してそれを不可欠なものとしたのではなく、望むならば異議申し立てを行うことを許したのであり、それはまるで、私たちが軽率に何かを行うことに対してどのような態度を取るか、私たち一人一人の性質を試しているかのようです。
ἔτι τοίνυν ἐπὶ τὸ τῶν διαμαρτυρούντων μέρος4 οὔτε δικαστήρια ἦν ἂν οὔτε ἀγῶνες ἐγίγνοντο· κωλύει γὰρ πάντα ταῦτα τὸ τῶν διαμαρτυριῶν γένος καὶ ἀποκλείει εἰσαγωγῆς ἕκαστα τῆς εἰς τὸ δικαστήριον, κατά γε τὴν τοῦ διαμαρτυροῦντος βούλησιν. διόπερ οἶμαι δεῖν κοινοὺς ἐχθροὺς τοὺς τοιούτους ἀνθρώπους ὑπολαμβάνειν πᾶσιν εἶναι, καὶ μηδέποτε τυγχάνειν αὐτοὺς συγγνώμης ἀγωνιζομένους παρʼ ὑμῖν· προελόμενος γὰρ ἕκαστος αὐτῶν τὸν ἐκ τοῦ διαμαρτυρῆσαι κίνδυνον, οὐκ ἀναγκασθεὶς εἰσέρχεται.
さらに、異議申し立てを行う者たちの意図通りにするならば、裁判所も存在しなかったでしょうし、訴訟も行われなかったでしょう。なぜなら、異議申し立てという制度は、これらすべてを妨げ、各事案が裁判所へ導入されることを、異議申し立てを行う者の意志に従って遮断してしまうからです。それゆえ、そのような人々はすべての人々にとって共通の敵であるとみなすべきであり、あなた方の前で争う際にも決して寛恕を得るべきではないと私は考えます。というのも、彼らのそれぞれは、強制されたのではなく、自ら進んで異議申し立てによる危険を選んで入ってくるからです。
- 52ἅμα παρακαταβεβληκέναι ... διαμεμαρτυρηκέναι δʼ
不定詞 παρακαταβεβληκέναι と διαμεμαρτυρηκέναι δʼ が、名詞的名詞句 τὸ μετὰ ταῦτα(その後のこと)の同格または主語の実質的内容を説明する並列的な構造となっている。ἅμα ... δέ... は「一方では...しながら、他方では...する」という矛盾する同時進行の状況を示す。
- 54πρεσβύτερά γε αὑτοῦ
比較級 πρεσβύτερα(より古い事柄)が比較の属格 αὑτοῦ(彼自身)を伴っている。これは「自分の年齢、あるいは自分自身の経験した時代よりも古い出来事」を意味する。
- 55ἀκοὴν τῶν τετελευτηκότων
ἀκοήν は「伝聞」を意味し、動詞 διαμαρτυρεῖν の目的語。τῶν τετελευτηκότων は属格(客観的属格/源泉の属格)で、「亡くなった人々から(伝承された)伝聞」を指す。アテナイ法における伝聞証拠(ἀκοή)の制限を明確にする構文。
- 59ἐπὶ τὸ τῶν διαμαρτυρούντων μέρος
前置詞句 ἐπὶ τὸ ... μέρος は「〜の側において、〜の分において」という意味の慣用表現。ここでは「もし異議申し立てを行う者の意志や思惑通りにするならば」という仮定的な意味を構成している。
翻訳:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 公開)・修正履歴(1 件・最終 2026-09-21)
- 2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件
