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第3歌 アポロン讃歌

§1-69

アポロンへの賛美とレトのデロス島探訪

アポロンが誕生した際の神々の畏怖と、母レトが彼の出産のために安住の地を求めて各地を遍歴した末にデロス島へ至る過程、およびレトとデロス島との間での神殿建立に関する対話が描かれる。

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1

μνήσομαι οὐδὲ λάθωμαι1 Ἀπόλλωνος ἑκάτοιο,

私は遠矢の神アポロンを心に留め、忘れることはないだろう。

ὅντε θεοὶ κατὰ δῶμα Διὸς τρομέουσιν ἰόντα·

神々がゼウスの館にあって、彼が進み来るときに畏れおののき、

καί ῥά τʼ ἀναΐσσουσιν ἐπὶ σχεδὸν ἐρχομένοιο2

彼が近くに歩み寄るや、

πάντες ἀφʼ ἑδράων, ὅτε φαίδιμα τόξα τιταίνει.

皆がその座から立ち上がる。彼が輝かしい弓を引き絞るときに。

5

Λητὼ δʼ οἴη μίμνε παραὶ Διὶ τερπικεραύνῳ,

レトだけが、雷電を楽しむゼウスの傍らに留まり、

ἥ ῥα βιόν τʼ ἐχάλασσε καὶ ἐκλήισσε φαρέτρην,

彼女がアポロンの弓を緩め、矢筒を閉ざした。

καί οἱ ἀπʼ ἰφθίμων ὤμων χείρεσσιν ἑλοῦσα

そして彼の強健な肩から両手でそれらを受け取り、

τόξα κατεκρέμασε πρὸς κίονα πατρὸς ἑοῖο

彼の父の柱に、その弓を掛けた。

πασσάλου ἐκ χρυσέου· τὸν δʼ ἐς θρόνον εἷσεν ἄγουσα.

黄金の釘から。そして彼女は彼を導いて玉座に座らせた。

10

τῷ δʼ ἄρα νέκταρ ἔδωκε πατὴρ δέπαϊ χρυσείῳ

父は彼に黄金の杯でネクタルを与え、

δεικνύμενος φίλον υἱόν· ἔπειτα δὲ δαίμονες ἄλλοι

愛する息子を歓迎した。次いで他の神々が

ἔνθα καθίζουσιν· χαίρει δέ τε πότνια Λητώ,

そこに着席する。そして気高いレトは喜ぶ、

οὕνεκα τοξοφόρον καὶ καρτερὸν υἱὸν ἔτικτε.

弓持ちの力強い息子を産んだがゆえに。

χαῖρε, μάκαιρʼ ὦ Λητοῖ, ἐπεὶ τέκες ἀγλαὰ τέκνα,

歓べ、幸いなるレトよ、汝は輝かしい子ら、

15

Ἀπόλλωνά τʼ ἄνακτα καὶ Ἄρτεμιν ἰοχέαιραν,

王たるアポロンと、矢を喜ぶアルテミスを産んだのだから。

τὴν μὲν ἐν Ὀρτυγίῃ, τὸν δὲ κραναῇ ἐνὶ Δήλῳ,

彼女をばオルテュギアに、彼をば険しきデロスに。

κεκλιμένη πρὸς μακρὸν ὄρος καὶ Κύνθιον ὄχθον,

高き山とキュントスの丘に寄りかかり、

ἀγχοτάτω φοίνικος, ἐπʼ Ἰνωποῖο ῥεέθροις.

ナツメヤシの木のきわめて近く、イノポスの流れのほとりにて。

πῶς τʼ ἄρ σʼ ὑμνήσω3 πάντως εὔυμνον ἐόντα;

どのようにして私は、あらゆる点で歌に値するあなたを歌うべきだろうか。

20

πάντη γάρ τοι, Φοῖβε, νόμοι βεβλήατʼ ἀοιδῆς,

輝けるアポロンよ、歌の道はあなたのために至る所に定められているのだから、

ἠμὲν ἀνʼ ἤπειρον πορτιτρόφον ἠδʼ ἀνὰ νήσους·

子牛を育てる本土においても、また島々においても。

πᾶσαι δὲ σκοπιαί τοι ἅδον καὶ πρώονες ἄκροι

すべての監視所も汝を喜ばせ、高き山々の

ὑψηλῶν ὀρέων ποταμοί θʼ ἅλαδε προρέοντες

険しき峰々、海へと流れ下る川、

ἀκταί τʼ εἰς ἅλα κεκλιμέναι λιμένες τε θαλάσσης.

海へと傾く海岸、そして海の港も。

25

ἦ ὥς σε πρῶτον Λητὼ τέκε, χάρμα βροτοῖσι,

それとも、レトがどのようにして最初に、人類の喜びであるあなたを産んだのかを歌うべきか。

κλινθεῖσα πρὸς Κύνθου ὄρος κραναῇ ἐνὶ νήσῳ,

キュントスの山に寄りかかり、険しき島において、

Δήλῳ ἐν ἀμφιρύτῃ; ἑκάτερθε δὲ κῦμα κελαινὸν

水に囲まれたデロスにおいて。両側から黒い波が

ἐξῄει χέρσονδε λιγυπνοίοις ἀνέμοισιν,

甲高き風によって陸地へと打ち寄せていた。

ἔνθεν ἀπορνύμενος πᾶσι θνητοῖσιν ἀνάσσεις.

そこから立ち上がり、汝はすべての死すべき者たちを支配している。

30

ὅσσους Κρήτη τʼ ἐντὸς ἔχει καὶ δῆμος Ἀθηνῶν

クレタの内にある者たち、アテナイの人々、

νῆσός τʼ Αἰγίνη ναυσικλειτή τʼ Εὔβοια,

アイギナ島、船で名高いエウボイア、

Αἰγαί, Πειρεσίαι τε καὶ ἀγχιάλη Πεπάρηθος

アイガイ、ペイレスィアイ、海辺のペパレトス、

Θρηίκιός τʼ Ἀθόως καὶ Πηλίου ἄκρα κάρηνα

トラキアのアトス山、ペリオンのそびえ立つ山頂、

Θρηικίη τε Σάμος Ἴδης τʼ ὄρεα σκιόεντα,

トラキアのサモス、イデの陰深い山々、

35

Σκῦρος καὶ Φώκαια καὶ Αὐτοκάνης ὄρος αἰπύ,

スキュロス、ポカイア、アウトカネの険しき山、

Ἴμβρος τʼ εὐκτιμένη καὶ Λῆμνος ἀμιχθαλόεσσα

よく建てられたイムブロス、霧深いレムノス、

Λέσβος τʼ ἠγαθέη, Μάκαρος ἕδος Αἰολίωνος,

聖なるレスボス、アイオロスの息子マカルの住処、

καὶ Χίος, ἣ νήσων λιπαρωτάτη εἰν ἁλὶ κεῖται,

そして海の中にある島々のうちで最も肥沃なキオス、

παιπαλόεις τε Μίμας καὶ Κωρύκου ἄκρα κάρηνα

険しきミマス、コリュコスのそびえ立つ山頂、

40

καὶ Κλάρος αἰγλήεσσα καὶ Αἰσαγέης ὄρος αἰπὺ

輝かしいクラロス、アイサゲエの険しき山、

καὶ Σάμος ὑδρηλὴ Μυκάλης τʼ αἰπεινὰ κάρηνα

水豊かなサモス、ミュカレの険しき山頂、

Μίλητός τε Κόως τε, πόλις Μερόπων ἀνθρώπων,

ミレトス、コス、メロプス人の都市、

καὶ Κνίδος αἰπεινὴ καὶ Κάρπαθος ἠνεμόεσσα

険しきクニドス、風の強いカルパトス、

Νάξος τʼ ἠδὲ Πάρος Ῥήναιά τε πετρήεσσα,

ナクソス、パロス、岩がちのレナイア。

45

τόσσον ἔπʼ ὠδίνουσα Ἑκηβόλον ἵκετο Λητώ,

レトは、これほど多くの地を産みの苦しみの中で訪れた。

εἴ τίς οἱ γαιέων υἱεῖ θέλοι οἰκία θέσθαι.4

もしやそれらの地のいずれかが、我が息子のために神殿を置くことを望まないかと。

αἳ δὲ μάλʼ ἐτρόμεον καὶ ἐδείδισαν, οὐδέ τις ἔτλη

しかし彼女らは大いに畏れおののき、誰もあえて

Φοῖβον δέξασθαι, καὶ πιοτέρη περ ἐοῦσα·

ポイボスを受け入れようとはしなかった、自らがより肥沃な地であったとしても。

πρίν γʼ ὅτε δή ῥʼ ἐπὶ Δήλου ἐβήσατο πότνια Λητὼ

ついに、気高いレトがデロスに足を踏み入れるときが来るまで。

50

καί μιν ἀνειρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

そして彼女に尋ねて、翼ある言葉をかけた。

δῆλʼ, εἰ γάρ κʼ ἐθέλοις ἕδος ἔμμεναι υἷος ἐμοῖο,

「デロスよ、もし汝が、我が息子

Φοίβου Ἀπόλλωνος, θέσθαι τʼ ἔνι πίονα νηόν, —

ポイボス・アポロンの住処となり、豊かな神殿をそこに置くことを望んでくれるなら、 ――

ἄλλος δʼ οὔτις σεῖό ποθʼ ἅψεται, οὐδέ σε λήσει·

他の誰も、汝に触れることも、汝を尊ぶこともないだろう。

οὐδʼ εὔβων σέ γʼ ἔσεσθαι ὀίομαι οὔτʼ εὔμηλον,

汝が牛に富み、羊に富むようになるとは私は思わない、

55

οὐδὲ τρύγην οἴσεις οὔτʼ ἂρ φυτὰ μυρία φύσεις.

汝が葡萄をもたらすことも、無数の植物を育てることもないだろう。

εἰ δέ κʼ Ἀπόλλωνος ἑκαέργου νηὸν ἔχῃσθα,

しかし、もし汝が遠矢の神アポロンの神殿を持つなら、

ἄνθρωποί τοι πάντες ἀγινήσουσʼ ἑκατόμβας

すべての人々が汝に百頭の生贄を運んでくるだろう、

ἐνθάδʼ ἀγειρόμενοι, κνίσση δέ τοι ἄσπετος αἰεὶ

ここに集まり、絶え間なく生贄の獣脂の匂いが

δημοῦ ἀναΐξει βοσκήσεις θʼ οἵ κέ σʼ ἔχωσι5

立ち昇るだろう。そして汝は、汝を領有する人々を養うだろう、

60

χειρὸς ἀπʼ ἀλλοτρίης, ἐπεὶ οὔ τοι πῖαρ ὑπʼ οὖδας.

他人の手によって。汝の地の下には肥沃さがないのだから。」

ὣς φάτο· χαῖρε δὲ Δῆλος, ἀμειβομένη δὲ προσηύδα·

彼女はこう語った。デロスは喜び、答えて言った。

Λητοῖ, κυδίστη θύγατερ μεγάλου Κοίοιο,

「レトよ、大いなるコイオスの最も誉れ高い娘よ、

ἀσπασίη κεν ἐγώ γε γονὴν ἑκάτοιο ἄνακτος

喜んで私は、遠矢の王の誕生を

δεξαίμην· αἰνῶς γὰρ ἐτήτυμόν εἰμι δυσηχὴς

受け入れましょう。なぜなら私は、人間たちの間で

65

ἀνδράσιν· ὧδε δέ κεν περιτιμήεσσα γενοίμην.

ひどく評判が悪いのです。しかし、このようにすれば私は大いに尊ばれることでしょう。

ἀλλὰ τόδε τρομέω, Λητοῖ, ἔπος, οὐδέ σε κεύσω·

しかし、レトよ、私はこの言葉を恐れます、汝に隠すことはしません。

λίην γάρ τινά φασιν ἀτάσθαλον Ἀπόλλωνα

なぜなら人々は、アポロンが極めて傲慢な者となり、

ἔσσεσθαι, μέγα δὲ πρυτανευσέμεν ἀθανάτοισι

不死なる神々と

καὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν.

恵み豊かな大地に住む死すべき人間たちを大いに支配するだろう、と言うからです。

構文注5 件
  1. 1μνήσομαι οὐδὲ λάθωμαι

    直説法未来（μνήσομαι）と、強い否定を表すアオリスト接続法（οὐδὲ λάθωμαι）が並置されている。否定小辞 οὐδὲ が接続法を伴って、将来における強い否定意志「決して忘れることはない」を表す。

  2. 3ἐρχομένοιο

    アポロン（前文の ὅν）を論理上の主語とする属格絶対分詞句。神々が立ち上がる契機（「彼が近づいてくるときに」）を表す時間的副詞句として機能している。

  3. 19ὑμνήσω

    1人称単数の接続法アオリストで、自問または審議を表す（審議の接続法）。「どのようにして私は歌うべきか」という語り手の模索を示す。

  4. 46εἴ τίς οἱ γαιέων υἱεῖ θέλοι οἰκία θέσθαι

    希求法（θέλοι）を用いた従属節で、期待や試みを伴う間接疑問（「〜を望まないか（と求めて）」）として解釈される。主節の ἵκετο（アオリスト）という過去時制に呼応して、時制の一致により希求法となっている。

  5. 59βοσκήσεις θʼ οἵ κέ σʼ ἔχωσι

    関係代名詞を用いた主語節（οἵ κέ σʼ ἔχωσι「汝を領有する人々」）が他動詞 βοσκήσεις（「汝は〜を養うだろう」）の目的語となっている。不毛な島であるデロスが、他国から集まる供物によって自国の住民を養うことになるという逆説的恩恵を表す。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）urn:cts:greekLit:tlg0013.tlg003.humanitext-grc2:1-69