スカウルス弁護

スカウルスの門自と毒殺告発の反駁

キケロはスカウルスの高潔な出自と、彼が過去に受けた政治的な告発や試練を振り返り、原告の主張する毒殺や自殺の不合理性を、古代の偉人や哲学者たちの死の例を挙げながら論破している。

サルディニア女性の死の噂と告発側証人の弾劾

キケロはスカウルス告発の論拠となったサルディニアの女性の死に関して、現地に伝わる二つの噂（自殺説とアリスによる他殺説）を紹介し、原告側の証人たちの極めて不名誉な私生活と虚偽の可能性を暴露して攻撃する。

サルディニア人証人の信用性と現地調査の欠如の批判

キケロは客観的な論拠の重要性と、偏見に満ちたサルディニア人証人の信用の低さを対比する。さらに、相手弁護人トリアリウスが現地調査を行わなかった不備を、自身が過去のシケリア裁判で行った綿密な現地調査の例を引き合いに激しく非難する。

告発者の調査不足の批判とアッピウスの政治的陰謀

キケロは自らの徹底した現地調査の経験を語って告発者トリアリウスの怠慢を批判し、さらにこの裁判がアッピウス・クラウディウスによる兄弟の選挙支援を目的とした政治的陰謀であることを暴く。

アッピウスの告発動機と証人の不実さの告発

キケロは、アッピウスの告発が自発的なものではなく兄弟の選挙運動のために仕組まれたものであると主張し、サルディニア人の証人たちの不実さと買収の疑いを指摘し、その民族的起源から彼らの不信義さを論じる。

サルディニア人の不実性と父の功績の喚起

スカウルスの弁護において、サルディニア人の不実な国民性を強調し、他方でかつての高潔なローマ市民たちの祖先の功績や神殿の栄光を対比させつつ、被告の父の偉大な面影を裁判官たちに想起させる。