§prCum de palatio post multos annos honoratissimus, quippe iam consul, redisset ad patriam, villulam, quam pater reliquerat, introgressus his versibus lusit Luciliano stilo:
많은 해가 지난 후 궁전에서 가장 존귀한 몸으로, 즉 이미 집정관이 되어 고향으로 돌아왔을 때, 아버지가 남겨두신 작은 별장에 들어가 루킬리우스 풍의 문체로 다음과 같은 시구들을 지으며 노닐었다.
§1Salve, herediolum, maiorum regna meorum, §2quod proavus, quod avus, quod pater excoluit, §3quod mihi iam senior properata morte reliquit: §4eheu nolueram tam cito posse frui!
안녕하신가, 작은 유산이여, 내 조상들의 왕국이여, 내 증조부와 조부와 아버지가 가꾸어 오셨고, 이미 고령이신 아버지가 갑작스러운 죽음으로 내게 남겨주신 곳, 아아, 이리도 빨리 이곳을 누릴 수 있게 되기를 바라지 않았건만!
아버지를 상속하는 것은 물론 올바른 순리이지만, 효성 지극한 자식들에게는 아버지와 함께 주인이 되는 편이 더 기쁜 질서이거늘.
이제 노고와 걱정은 나의 몫이고, 전에는 내 몫에 오직 즐거움만 있었으며 나머지는 아버지의 것이었다.
작은 유산이라 고백하거니와, 하지만 마음이 평온한 이들에게는 그 어떤 것도 결코 작지 않으니, 마음을 같이하는 이들에게는 더더욱 그러하다.
§11ex animo rem stare aequum puto, non animum ex re.
나는 재산이 마음에 따라 확립되는 것이 마땅하고, 마음이 재산에 좌우되는 것은 옳지 않다고 생각한다.
§12cuncta cupit Croesus, Diogenes nihilum:
크로이소스는 모든 것을 갈망하고, 디오게네스는 아무것도 바라지 않는다.
아리스티포스는 시르티스 모래밭 한가운데에 황금을 뿌리고, 황금으로 가득 찬 뤼디아 땅 전체로도 미다스에게는 충분하지 않다.
§15cui nullus finis cupiendi, est nullus habendi:
갈망함에 끝이 없는 자에게는, 소유함에도 끝이 없다.
§16ille opibus modus est, quem statuas animo.
너의 마음에 스스로 세운 한계가, 곧 부의 올바른 척도이다.
하지만 나의 이 밭이 얼마나 큰지 알아보아라, 그리하여 나를 알게 되고 할 수만 있다면 너 자신도 깨닫게 되기를 바란다.
비록 자기 자신을 아는 것이 어려운 일일지라도, '너 자신을 알라'는 격언을 우리가 얼마나 빨리 읽는지, 그만큼이나 신속하게 잊어버리고 만다.
나는 이백 유게룸의 밭을 일구고, 포도밭은 백 유게룸으로 경작되며, 초지는 그 절반이다.
삼림은 초지와 포도밭과 경작지를 합한 것의 두 배 이상이며, 우리에게 일꾼은 넘치지도 않고 부족하지도 않다.
§25fons propter puteusque brevis, tum purus et amnis;
가까이에 샘과 얕은 우물이 있고, 맑은 강물도 흐른다.
§26naviger hic refluus me vehit ac revellit,
배가 다닐 수 있고 밀물과 썰물이 있는 이 강이 나를 실어 나르고 다시 데려다준다.
§27conduntur fructus geminum mihi semper in annum.
수확물은 항상 나를 위해 두 해 분량이 저장된다.
§28cui non longa penus, huic quoque prompta fames.
양식이 넉넉하지 못한 자에게는 굶주림 또한 바로 곁에 와 있다.