Humanitext Reader

리비우스 · 로마사 §37.36.1-37.36.9

스키피오 회유의 실패와 안티오코스의 전쟁 준비

1770개 구절 중 1361번째 · 라틴어

요약

회의에서 평화 조건 조율에 실패한 사절은 사적으로 푸블리우스 스키피오를 회유하려 하지만, 스키피오는 왕의 현실 인식이 안이함을 지적하며 매수 제안을 단호히 거절한다. 결국 평화 협상은 무산되고 안티오코스 왕은 전쟁 준비에 돌입한다.

§37.36.1legatus postquam nihil aequi in consilio impetrare se censebat, privatim — sic enim imperatum erat — P. Scipionis temptare animum est conatus.
사절은 회의에서 어떠한 공평한 조건도 얻을 수 없다고 보았기에, 사적으로——그렇게 하라는 명령을 받았기 때문이다——푸블리우스 스키피오의 속내를 떠보려고 시도했다.
§37.36.2omnium primum filium ei sine pretio redditurum regem dixit; deinde ignarus et animi Scipionis et moris Romani, auri pondus ingens est pollicitus, et nomine tantum regio excepto societatem omnis regni, si per eum pacem impetrasset.
그는 무엇보다 먼저 왕이 그에게 그의 아들을 몸값 없이 돌려줄 것이라 말했고, 이어서 스키피오의 성품과 로마의 관습을 모두 모른 채, 막대한 양의 황금을 약속했으며, 만약 그를 통해 평화를 얻게 된다면 왕이라는 칭호만을 제외하고 온 나라의 공동 통치권을 제안했다.
§37.36.3ad ea Scipio: “quod Romanos omnis, quod me, ad quem missus es, ignoras,
이에 대해 스키피오는 말했다.
§37.36.4minus miror, cum te fortunam eius, a quo venis, ignorare cernam.
“그대가 모든 로마인들을, 그리고 그대가 파견된 대상인 나를 모른다는 사실에 대해서는, 내 그다지 놀라지 않으니, 그대가 자신을 보낸 이의 처지조차 모르고 있음을 보기 때문이다.
Lysimachia tenenda erat, ne Chersonesum intraremus, aut ad Hellespontum obsistendum, §37.36.5ne in Asiam traiceremus, si pacem tamquam ab sollicitis de belli eventu petituri eratis;
만약 그대들이 전쟁의 결과에 대해 전전긍긍하는 이들에게 평화를 간청하듯 하려 했다면, 우리가 헤르소네소스에 들어오지 못하도록 리시마키아를 지켰어야 했거나, 혹은 우리가 아시아로 건너가지 못하도록 헬레스폰토스에서 막아섰어야 했다.
concesso vero in Asiam transitu et non solum frenis, sed etiam iugo accepto quae disceptatio ex aequo, cum imperium patiendum sit, relicta est?
하지만 실제로 아시아로의 통행을 허락하고, 고삐뿐만 아니라 멍에까지 받아들인 지금, 지배를 감내해야 마땅하거늘 대등한 입장에서의 무슨 논의가 남아 있단 말인가?
§37.36.6ego ex munificentia regia maximum donum filium habebo;
나는 왕의 관대함으로부터 나의 아들을 가장 큰 선물로 받을 것이다.
aliis, deos precor, ne umquam fortuna egeat mea;
그 외의 것들에 대해서는 내 처지가 그것들을 필요로 하는 일이 결코 없기를 신들께 기도한다.
animus certe non egebit.
내 마음이 그것들을 필요로 하지 않을 것만은 확실하다.
§37.36.7pro tanto in me munere gratum me in se esse sentiet, si privatam gratiam pro privato beneficio desiderabit;
내게 베풀어진 이토록 큰 은혜에 대하여, 만약 그가 사적인 혜택에 대해 사적인 감사를 원한다면 그는 내가 고마워하고 있음을 알게 될 것이다.
publice nec habebo quicquam ab illo nec dabo.
공적으로는 나는 그에게서 아무것도 받지 않을 것이며 아무것도 주지 않을 것이다.
§37.36.8quod in praesentia dare possim, fidele consilium est.
내가 지금 줄 수 있는 것은 성실한 조언뿐이다.
abi, nuntia meis verbis, bello absistat, pacis condicionem nullam recuset. ” §37.36.9nihil ea moverunt regem, tutam fore belli aleam ratum, quando perinde ac victo iam sibi leges dicerentur.
가서 내 말로 전하라, 전쟁을 그만두고 그 어떤 평화 조건도 거부하지 말라고.” 이 말들은 왕을 전혀 움직이지 못했으니, 마치 자신이 이미 패배한 것처럼 조건들이 제시되고 있는 마당에 전쟁이라는 도박을 치르는 편이 더 안전할 것이라 여겼기 때문이다.
omissa igitur in praesentia mentione pacis totam curam in belli apparatum intendit.
따라서 당분간 평화에 대한 언급은 접어두고, 그는 모든 정성을 전쟁 준비에 쏟았다.

어휘·문법 주석

  1. §37.36.1nihil aequi — 대명사의 대격 `nihil`에 중성 단수 속격 형용사 `aequi`가 걸리는 부분 속격 구조로, "공평한/합당한 일을 아무것도 ~않다"라는 의미이다.
  2. §37.36.4ad Hellespontum obsistendum — 전반부의 `Lysimachia tenenda erat`(동형용사 구문)와 병렬을 이루는 구조로, 자동사 `obsisto`의 비인칭 수동(동형용사의 중성 단수형) 구문이다. `erat`가 생략되어 있으며 "혹은 헬레스폰토스에서 저항이 이루어졌어야 했다"는 의미이다.
  3. §37.36.5concesso vero in Asiam transitu — 명사 `transitu`와 완료분사 `concesso`로 이루어진 탈격 절대 구문이다. 뒤따르는 `frenis, sed etiam iugo accepto` 역시 탈격 절대 구문이며, 여기서는 현실과 대비되는 양보("~임에도 불구하고")의 뉘앙스를 나타낸다.
  4. §37.36.6aliis... ne umquam fortuna egeat mea — `aliis`는 앞 문장의 `donum`과 대조되는 중성 복수 탈격(`aliis donis`에서 명사가 생략됨)으로, 탈격을 지배하는 동사 `egeat`의 보어이다. 강조를 위해 문두로 도치되었다.
  5. §37.36.9perinde ac victo iam sibi — `perinde ac`("마치 ~인 것처럼")가 완료분사 여격 `victo`를 수식한다. `victo`는 `leges dicerentur`("조건이 부과되다")의 간접목적어인 `sibi`(왕 안티오코스를 지칭)와 동격을 이룬다.

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