§6.599viscera, rimaturque epulis, habitatque sub alto §6.600pectore, nec fibris requies datur ulla renatis.
내장을 쪼아 먹으며 그것을 고리로 삼아 뒤지고, 깊은 가슴 아래에 둥지를 틀고 살아가니, 다시 자라나는 내장에는 어떤 안식도 주어지지 않도다.
그들 위에는 검은 바위가 지금이라도 미끄러질 듯, 떨어져 내리는 것과 다름없이 덮쳐 올 듯 매달려 있도다.
lucent genialibus altis §6.604aurea fulcra toris, epulaeque ante ora paratae
높은 혼례의 침상에는 황금 받침대가 빛나고, 얼굴 앞에는 제왕의 사치로 진수성찬이 마련되어 있도다.
§6.605regifico luxu; Furiarum maxima iuxta §6.606accubat, et manibus prohibet contingere mensas, §6.607exsurgitque facem attollens, atque intonat ore.
바로 곁에는 복수의 여신들 중 가장 큰 이가 누워 있어, 손으로 식탁을 건드리는 것을 금하고, 횃불을 치켜들며 벌떡 일어나 입으로 천둥 같은 소리를 지르도다.
§6.608Hic, quibus invisi fratres, dum vita manebat, §6.609pulsatusve parens, et fraus innexa clienti, §6.610aut qui divitiis soli incubuere repertis, §6.611nec partem posuere suis (quae maxima turba est), §6.612quique ob adulterium caesi, quique arma secuti §6.613impia nec veriti dominorum fallere dextras, §6.614inclusi poenam exspectant.
여기에는, 살아 있는 동안 형제를 미워했던 자들, 혹은 어버이를 때린 자, 피보호자에게 음모를 꾸민 자, 혹은 발견된 재물을 혼자서 독차지하고 가까운 이들에게 그 일부도 나누어 주지 않은 자들(이들이 가장 큰 무리라오), 그리고 간통죄로 인해 죽임을 당한 자들, 불의한 무기를 따르고 주인들의 오른손을 배반하는 것을 두려워하지 않았던 자들이, 갇힌 채 형벌을 기다리고 있도다.
Ne quaere doceri §6.615quam poenam, aut quae forma viros fortunave mersit.
어떤 형벌인지, 혹은 어떤 형상이나 운명이 그들을 집어삼켰는지 묻지 마시오.
다른 이들은 거대한 바위를 굴리고, 수레바퀴의 살에 묶인 채 매달려 고통받고 있도다.
sedet, aeternumque sedebit, §6.618infelix Theseus; Phlegyasque miserrimus omnis §6.619admonet, et magna testatur voce per umbras:
불행한 테세우스는 앉아 있고, 영원히 앉아 있을 것이요, 가장 비참한 플레기아스는 모든 이에게 경고하며, 어둠 속에서 큰 목소리로 증언하도다.
§6.620Discite iustitiam moniti, et non temnere divos. §6.621Vendidit hic auro patriam, dominumque potentem §6.622imposuit;
『경고를 받은 자들아, 정의를 배우고 신들을 경멸하지 말지어다.』 이 자는 황금을 받고 조국을 팔아넘겼고, 강력한 지배자를 들어앉혔도다.
fixit leges pretio atque refixit;
대가를 바라고 법을 세웠다가 다시 허물었도다.
§6.623hic thalamum invasit natae vetitosque hymenaeos;
이 자는 딸의 침실과 금지된 혼인을 침범하였도다.
§6.624ausi omnes immane nefas, ausoque potiti.
모두가 끔찍한 대죄를 감히 저질렀고, 감히 시도한 바를 성취하였도다.
§6.625Non, mihi si linguae centum sint oraque centum, §6.626ferrea vox, omnis scelerum comprendere formas, §6.627omnia poenarum percurrere nomina possim.
만일 나에게 백 개의 혀와 백 개의 입이 있고, 쇠로 된 목소리가 있다 할지라도, 모든 죄악의 형상을 포괄하고 형벌의 모든 이름을 낱낱이 열거할 수는 없을 것이외다.
§6.628Haec ubi dicta dedit Phoebi longaeva sacerdos: §6.629Sed iam age, carpe viam et susceptum perfice munus;
포이보스의 늙은 사제가 이 말을 마치자, "그러나 이제 어서 길을 떠나, 떠맡은 임무를 완수하시오.
§6.630adceleremus
ait;
서두릅시다" 하고 그녀가 말하였도다.
Cyclopum educta caminis §6.631moenia conspicio atque adverso fornice portas, §6.632haec ubi nos praecepta iubent deponere dona. §6.633Dixerat, et pariter, gressi per opaca viarum, §6.634corripiunt spatium medium, foribusque propinquant.
"키클롭스들의 용광로에서 솟아오른 성벽과 맞은편 아치 안의 성문이 보이니, 이곳이 규율이 우리에게 그 의무의 선물을 놓아두라고 명하는 곳이라오." 그녀가 말하였고, 나란히 어두운 길을 걸어간 그들은 그 중간 거리를 신속히 통과하여 성문에 다다랐도다.
§6.635Occupat Aeneas aditum, corpusque recenti §6.636spargit aqua, ramumque adverso in limine figit.
아에네아스는 입구를 차지하고, 신선한 물로 몸을 적시며, 맞은편 문턱에 나뭇가지를 고정하였도다.
§6.637His demum exactis, perfecto munere divae, §6.638devenere locos laetos et amoena virecta §6.639fortunatorum nemorum sedesque beatas.
이윽고 이 모든 일이 완수되고 여신께 바치는 선물이 마쳐지자, 그들은 즐거운 곳과 복된 숲의 아늑한 초원, 그리고 행복한 거처에 도달하였도다.
이곳에는 더 넓은 에테르가 벌판을 자줏빛 빛으로 감싸고 있으니, 그들은 자신들만의 태양과 별들을 알고 있도다.
§6.642Pars in gramineis exercent membra palaestris, §6.643contendunt ludo et fulva luctantur harena;
일부 사람들은 풀이 우거진 연무장에서 몸을 단련하고, 유희를 겨루며 황금빛 모래 위에서 씨름을 하도다.
§6.644pars pedibus plaudunt choreas et carmina dicunt.
일부 사람들은 발로 춤을 추며 장단을 맞추고 노래를 부르도다.
§6.645Nec non Threïcius longa cum veste sacerdos §6.646obloquitur numeris septem discrimina vocum, §6.647iamque eadem digitis, iam pectine pulsat eburno.
또한 긴 옷을 입은 트라키아의 사제가 장단에 맞추어 일곱 가지 음의 차이를 연주하며, 때로는 손가락으로, 때로는 상아 채로 그것을 두드리도다.
§6.648Hic genus antiquum Teucri, pulcherrima proles, §6.649magnanimi heroes, nati melioribus annis, §6.650Ilusque Assaracusque et Troiae Dardanus auctor.
여기에는 테우크로스의 고대 혈통, 지극히 아름다운 자손, 더 좋은 시절에 태어난 기개 높은 영웅들이 있으니, 일로스와 아사라코스, 그리고 트로이의 창시자 다르다노스로다.
§6.651Arma procul currusque virum miratur inanes.
그는 멀리서 영웅들의 무상한 무구와 전차를 경탄하며 바라보도다.
창들은 땅에 꽂혀 있고, 풀려난 말들은 벌판 곳곳에서 평화로이 풀을 뜯고 있도다.
Quae gratia currum §6.654armorumque fuit vivis, quae cura nitentis §6.655pascere equos, eadem sequitur tellure repostos.
그들이 살아 있을 때 전차와 무구에 가졌던 그 애착, 윤기 흐르는 말들을 먹이던 그 정성은 그들이 땅에 묻힌 뒤에도 그대로 따르도다.
§6.656Conspicit, ecce, alios dextra laevaque per herbam §6.657vescentis, laetumque choro paeana canentis §6.658inter odoratum lauri nemus, unde superne
보라, 그는 풀밭 위에서 오른편과 왼편으로 음식을 먹으며, 합창으로 기쁜 파에안을 노래하는 다른 이들을 향기로운 월계수 숲속에서 바라보도다.
§6.659plurimus Eridani per silvam volvitur amnis.
그곳으로부터 위쪽 숲을 통과하여 에리다누스의 풍부한 강물이 흘러가도다.
§6.660Hic manus ob patriam pugnando volnera passi, §6.661quique sacerdotes casti, dum vita manebat, §6.662quique pii vates et Phoebo digna locuti, §6.663inventas aut qui vitam excoluere per artes, §6.664quique sui memores alios fecere merendo,
이곳에는 조국을 위해 싸우다 상처를 입은 무리, 살아 있을 때 순결했던 사제들, 그리고 경건한 시인들로 포이보스에 합당한 말을 한 자들, 혹은 발견해 낸 기술들로 삶을 풍요롭게 가꾼 자들, 혹은 공적을 베풀어 다른 이들이 자신을 기억하게 만든 자들이 있도다.
§6.665omnibus his nivea cinguntur tempora vitta.
이들 모두의 관자놀이는 눈처럼 하얀 띠로 둘러싸여 있도다.
이처럼 둘러싸인 이들에게 시빌라가 말을 건넸으니, 모든 이들에 앞서 무사이오스에게 하였도다.
§6.668hunc habet, atque umeris exstantem suspicit altis:
많은 무리가 그를 중앙에 모셔 두고, 높은 어깨 위로 솟아오른 그를 우러러보고 있었기 때문이로다.
§6.669Dicite, felices animae, tuque, optime vates, §6.670quae regio Anchisen, quis habet locus? Illius ergo
"말해 주시오, 복된 영혼들이여, 그리고 가장 훌륭한 시인이여, 안키세스가 있는 지역은 어디며, 어떤 장소에 있소?
§6.671venimus, et magnos Erebi transnavimus amnes. §6.672Atque huic responsum paucis ita reddidit heros:
그의 뜻에 따라 우리가 여기에 왔고 에레보스의 거대한 강들을 건너왔소." 그러자 영웅이 그녀에게 짧게 이같이 답하였도다.
§6.673Nulli certa domus; lucis habitamus opacis,
"누구에게도 정해진 거처는 없소.
우리는 어두운 숲에서 살아가고, 강둑의 풀 방석과 시내 덕분에 싱그러운 초원을 거처로 삼고 있소.
Sed vos, si fert ita corde voluntas,
하지만 당신들, 만일 마음에 그러한 뜻이 있다면,