지금까지 벌판의 경작과 하늘의 별들에 대해 노래했으니, 이제 너를, 바쿠스여, 노래하리라.
§2.3virgulta et prolem tarde crescentis olivae. §2.4Huc, pater o Lenaee—tuis hic omnia plena §2.5muneribus, tibi pampineo gravidus autumno §2.6floret ager, spumat plenis vindemia labris— §2.7huc, pater o Lenaee, veni nudataque musto §2.8tingue novo mecum direptis crura cothurnis. §2.9Principio arboribus varia est natura creandis. §2.10namque aliae nullis hominum cogentibus ipsae §2.11sponte sua veniunt camposque et flumina late §2.12curva tenent, ut molle siler lentaeque genestae, §2.13populus et glauca canentia fronde salicta; §2.14pars autem posito surgunt de semine, ut altae §2.15castaneae nemorumque Iovi quae maxima frondet §2.16aesculus atque habitae Grais oracula quercus. §2.17Pullulat ab radice aliis densissima silva, §2.18ut cerasis ulmisque; etiam Parnasia laurus §2.19parva sub ingenti matris se subicit umbra. §2.20Hos natura modos primum dedit, his genus omne §2.21silvarum fruticumque viret nemorumque sacrorum. §2.22Sunt aliae, quas ipse via sibi repperit usus. §2.23Hic plantas tenero abscindens de corpore matrum §2.24deposuit sulcis, hic stirpes obruit arvo §2.25quadrifidasque sudes et acuto robore vallos; §2.26silvarumque aliae pressos propaginis arcus §2.27exspectant et viva sua plantaria terra; §2.28nil radicis egent aliae summumque putator §2.29haud dubitat terrae referens mandare cacumen. §2.30Quin et caudicibus sectis—mirabile dictu— §2.31truditur e sicco radix oleagina ligno. §2.32Et saepe alterius ramos inpune videmus §2.33vertere in alterius mutatamque insita mala §2.34ferre pirum et prunis lapidosa rubescere corna. §2.35Quare agite o proprios generatim discite cultus, §2.36agricolae, fructusque feros mollite colendo, §2.37neu segnes iaceant terrae.
그리고 너와 함께 숲속의 덤불과 천천히 자라는 올리브의 자손을 노래하리라. 이리 오소서, 오 레나이우스 아버지여—이곳은 당신의 선물로 온통 가득하니, 당신을 위해 밭은 잎 무성한 가을로 무거워져 꽃피우고, 가득 찬 주둥이에서 포도 수확의 거품이 일나이다— 이리 오소서, 오 레나이우스 아버지여, 오셔서 장화를 벗고 나와 함께 새로운 포도즙으로 그대의 벗은 정강이를 적시소서. 첫째로, 나무들이 생겨나는 데는 다양한 본성이 있다. 어떤 것들은 인간이 강요하지 않아도 스스로 자연히 솟아나 넓은 평원과 굽이치는 강가를 차지하나니, 부드러운 고리버들과 유연한 금작화, 포플러와 잿빛 잎사귀로 하얗게 빛나는 버드나무 숲이 그러하다. 그러나 어떤 부분은 땅에 떨어진 씨앗에서 자라나니, 울창한 숲의 높은 밤나무와, 유피테르를 위해 숲에서 가장 거대하게 잎을 피우는 에스쿨루스, 그리고 그리스인들이 신탁소로 여긴 참나무가 그러하다. 어떤 나무들에게는 뿌리로부터 아주 울창한 싹들의 숲이 돋아나나니, 앵두나무와 느릅나무가 그러하며, 심지어 파르나소스의 월계수조차도 어머니 나무의 거대한 그늘 아래에서 작은 모습으로 솟아오른다. 자연은 처음에 이러한 방식들을 주었으며, 이것들로 인해 온갖 종류의 숲과 관목과 신성한 수풀이 푸르게 우거진다. 다른 방식들도 있으니, 그것은 경험 자체가 실천을 통해 스스로 발견해 낸 것이다. 어떤 이는 어머니 나무의 부드러운 몸에서 묘목을 잘라내어 고랑에 심고, 어떤 이는 줄기를 밭에 묻으며, 네 갈래로 갈라진 말뚝과 끝을 뾰족하게 깎은 단단한 목책을 묻는다. 또한 어떤 나무들은 휘어 누른 휘묻이의 아치와 자신의 흙 속에서 살아 숨 쉬는 묘포를 원하며, 어떤 것들은 뿌리가 전혀 필요 없으니, 전지사는 가장 높은 가지 끝을 흙으로 돌려보내어 맡기는 것을 결코 주저하지 않는다. 오히려 줄기를 자른 때조차도—말하기에도 놀랍도다— 말라 버린 나무통에서 올리브 뿌리가 밀려 나오는구나. 그리고 우리는 자주 다른 나무의 가지가 아무런 해 없이 또 다른 나무의 가지로 변하는 것을 보며, 접붙여진 배나무가 변하여 사과를 맺고, 단단한 산수유 열매가 자두나무 위에서 붉게 익는 것을 본다. 그러므로 서두르소서, 오 농부들이여, 종류에 따라 저마다의 재배법을 배우고, 가꾸어 줌으로써 야생의 열매를 부드럽게 하소서. 땅이 게으르게 묵혀져 있지 않도록 하소서.
Iuvat Ismara Baccho §2.38conserere atque olea magnum vestire Taburnum. §2.39Tuque ades inceptumque una decurre laborem, §2.40O decus, o famae merito pars maxima nostrae, §2.41Maecenas, pelagoque volans da vela patenti; §2.42non ego cuncta meis amplecti versibus opto, §2.43non, mihi si linguae centum sint oraque centum, §2.44ferrea vox; ades et primi lege litoris oram. §2.45In manibus terrae; non hic te carmine ficto §2.46atque per ambages et longa exorsa tenebo. §2.47Sponte sua quae se tollunt in luminis oras, §2.48infecunda quidem, sed laeta et fortia surgunt; §2.49quippe solo natura subest.
이스마로스 산에 바쿠스를 심고 거대한 타부르누스 산을 올리브로 옷 입히는 것은 즐거운 일이다. 그리고 당신도 오셔서 시작된 이 노고를 나와 함께 끝까지 달려주소서, 오 나의 영예여, 내 명성의 지당히도 가장 큰 몫이신 분이여, 마이케나스여, 드넓게 열린 바다를 향해 날아가듯 돛을 올리소서. 나는 내 시 속에 모든 것을 담아내기를 바라지 않나니, 설령 내게 백 개의 혀와 백 개의 입, 그리고 철과 같은 목소리가 있을지라도 그러하오니, 오셔서 첫 해안의 가장자리를 따라가소서. 대지는 손안에 있나니, 나는 여기서 꾸며낸 노래나 우회적인 설명, 긴 서두로 당신을 붙들어 두지 않겠나이다. 스스로 빛의 영역으로 솟아오르는 나무들은 비록 열매는 맺지 못하나, 무성하고 튼튼하게 자라나니, 땅속에 자연의 힘이 깃들어 있기 때문이다.
Tamen haec quoque, si quis §2.50inserat aut scrobibus mandet mutata subactis, §2.51exuerint silvestrem animum cultuque frequenti §2.52in quascumque voles artis haud tarda sequentur. §2.53Nec non et sterilis, quae stirpibus exit ab imis, §2.54hoc faciat, vacuos si sit digesta per agros; §2.55nunc altae frondes et rami matris opacant §2.56crescentique adimunt fetus uruntque ferentem. §2.57Iam quae seminibus iactis se sustulit arbos §2.58tarda venit seris factura nepotibus umbram, §2.59pomaque degenerant sucos oblita priores §2.60et turpis avibus praedam fert uva racemos. §2.61Scilicet omnibus est labor inpendendus et omnes §2.62cogendae in sulcum ac multa mercede domandae. §2.63Sed truncis oleae melius, propagine vites §2.64respondent, solido Paphiae de robore myrtus; §2.65plantis et durae coryli nascuntur et ingens §2.66fraxinus Herculeaeque arbos umbrosa coronae §2.67Chaoniique patris glandes, etiam ardua palma §2.68nascitur et casus abies visura marinos. §2.69Inseritur vero et fetu nucis arbutus horrida, §2.70et steriles platani malos gessere valentis; §2.71castaneae fagus, ornusque incanuit albo §2.72flore piri glandemque sues fregere sub ulmis. §2.73Nec modus inserere atque oculos inponere simplex. §2.74Nam qua se medio trudunt de cortice gemmae §2.75et tenuis rumpunt tunicas, angustus in ipso §2.76fit nodo sinus: huc aliena ex arbore germen §2.77includunt udoque docent inolescere libro.
그러나 이것들 역시 만일 누군가가 접을 붙이거나 잘 파헤쳐진 구덩이에 옮겨 심는다면, 야생의 성질을 벗어던지고 부지런한 가꿈을 통해 당신이 원하는 어떤 기술이든 지체 없이 따를 것이다. 또한 뿌리 밑바닥에서 돋아나는 척박한 싹도, 만일 빈 벌판에 띄엄띄엄 심어진다면 그렇게 할 터이나, 지금은 어머니 나무의 높은 잎들과 가지들이 그늘을 지우고 자라나는 싹에게서 열매를 빼앗아가며 열매 맺으려는 것을 말려 죽이는도다. 이제 뿌려진 씨앗에서 솟아오른 나무는 더디 자라나 먼 훗날의 자손들에게 그늘을 만들어 줄 뿐이요, 열매들은 본래의 즙을 잊은 채 퇴화하고, 포도는 새들의 먹이가 될 뿐인 볼품없는 송이를 맺는다. 실로 모든 나무에 노고를 쏟아야 하며, 모든 것을 고랑으로 강제해 들이고 큰 대가를 치러 길들여야만 하는구나. 그러나 올리브는 둥치로, 포도는 휘묻이로, 파포스의 미르투스는 단단한 나무 줄기로 더 잘 응답하느니라. 그 싹에서는 단단한 개암나무도 자라고 거대한 물푸레나무와 헤라클레스의 왕관이 되는 그늘진 나무가 자라며, 카오니아 아버지의 도토리나무도 자보고, 또한 높은 야자나무와 바다의 재난을 목격하게 될 전나무도 자라난다. 하지만 거친 소귀나무에 호두의 싹이 접붙여지기도 하고, 열매 맺지 못하는 버즘나무가 튼튼한 사과를 맺기도 하였으며, 너도밤나무가 밤을 맺었고, 물푸레나무가 배나무의 하얀 꽃으로 하얗게 세어 가고 돼지들이 느릅나무 아래에서 도토리를 으깨기도 하였도다. 접을 붙이고 눈을 이식하는 방법도 한 가지만이 아니다. 껍질 한가운데서 눈들이 비집고 나와 얇은 껍질막을 찢는 바로 그 자리에, 바로 그 마디에 좁은 틈이 만들어지나니, 여기에 다른 나무의 싹을 가두어 넣고 젖은 속껍질 속에서 자라나 달라붙도록 가르치는 것이다.