Humanitext Reader

베르길리우스 · 목가 §9.1-9.67

토지를 몰수당한 모에리스와 뤼키다스의 대화

12개 구절 중 11번째 · 라틴어

요약

농지를 몰수당하고 새 주인에게 새끼 염소들을 전달하러 가던 모에리스가 길에서 뤼키다스를 만나, 메날카스의 옛 노래들을 서로 주고받으며 잃어버린 평화와 옛 기억을 위로하는 장면.

§9.1te, Moeri, pedes? an, quo via ducit, in urbem?
모에리스여, 그대의 발걸음이 그대를 인도하는가? 아니면 길이 이끄는 곳, 도시로 가는가?
§9.2O Lycida, vivi pervenimus, advena nostri §9.3(quod numquam veriti sumus) ut possessor agelli §9.4diceret: “Haec mea sunt; veteres migrate coloni!”
오 뤼키다스여, 우리는 살아서, 우리 작은 농장의 소유자가 된 낯선 이가 (우리가 결코 두려려워하지 않았던 일이지만) "이것들은 내 것이다; 옛 소작인들이여, 떠나라!" 하고 말하는 지경에 이르렀도다.
§9.5nunc victi, tristes, quoniam Fors omnia versat, §9.6hos illi—quod nec vertat bene—mittimus haedos.
이제 패배하고 슬픔에 잠겨, 운명이 모든 것을 뒤바꾸어 놓았기에, 우리는 이 새끼 염소들을 그에게 보내노라――그것이 그에게 이롭지 않기를 바라지만.
§9.7Certe equidem audieram, qua se subducere colles §9.8incipiunt, mollique iugum demittere clivo, §9.9usque ad aquam et veteres (iam fracta cacumina) fagos §9.10omnia carminibus vestrum servasse Menalcan.
참으로 나는 들었었노라, 언덕들이 물러나기 시작하고 완만한 경사로 산등성이를 낮추는 곳에서부터, 물가와 (이제는 끝이 꺾인) 오래된 너도밤나무에 이르기까지 너희의 메날카스가 노래로써 모든 것을 지켜냈다고.
§9.11Audieras, et fama fuit; sed carmina tantum §9.12nostra valent, Lycida, tela inter Martia, quantum §9.13Chaonias dicunt aquila veniente columbas.
그대는 들었었고 소문도 그러했으나, 뤼키다스여, 우리의 노래는 전쟁의 무기들 사이에서는, 독수리가 다가올 때 카오니아의 비둘기들이 그러하다고 사람들이 말하는 만큼의 힘밖에는 없도다.
§9.14quod nisi me quacumque novas incidere lites §9.15ante Sinistra cava monuisset ab ilice cornix, §9.16nec tuus hic Moeris, nec viveret ipse Menalcas.
그러니 만일 왼편 구멍 뚫린 떡갈나무에서 불길한 까마귀가 나에게 어떤 식으로든 새로운 분쟁을 미리 끊어버리라고 경고하지 않았더라면, 여기 그대의 모에리스도, 메날카스 자신도 살아있지 못했을 것이로다.
§9.17Heu, cadit in quemquam tantum scelus? Heu, tua nobis §9.18paene simul tecum solatia rapta, Menalca?
아, 그토록 큰 악행이 누군가에게 일어날 수 있는가? 아, 메날카스여, 그대의 위안이 그대 자신과 함께 거의 동시에 우리에게서 빼앗길 뻔했단 말인가?
§9.19quis caneret nymphas;
누가 요정들을 노래하겠는가?
quis humum florentibus herbis §9.20spargeret, aut viridi fontes induceret umbra?
누가 땅에 꽃 피는 풀들을 뿌리거나, 샘물을 푸른 그늘로 덮겠는가?
§9.21vel quae sublegi tacitus tibi carmina nuper, §9.22cum te ad delicias ferres, Amaryllida, nostras?
아니면 그대가 우리의 사랑하는 아마릴리스에게 갈 때, 내가 최근에 그대에게서 몰래 훔쳐 들었던 그 노래는 어찌하겠는가?
§9.23Tityre, dum redeo—brevis est via—pasce capellas, §9.24et potum pastas age, Tityre, et inter agendum §9.25occursare capro, cornu ferit ille, caveto.
"티티루스여, 내가 돌아올 때까지――길은 짧으니――새끼 염소들에게 풀을 먹여다오, 그리고 풀을 먹인 후에는, 티티루스여, 물가로 몰고 가라.
§9.26Immo haec, quae Varo necdum perfecta canebat: §9.27“Vare, tuum nomen, superet modo Mantua nobis— §9.28Mantua, vae miserae nimium vicina Cremonae— §9.29cantantes sublime ferent ad sidera cycni. ” §9.30Sic tua Cyrneas fugiant examina taxos;
그리고 몰고 갈 때 숫염소와 마주치지 않도록 조심하라, 그 녀석은 뿔로 받으니까." 아니, 오히려 그가 바루스에게 노래해 주었으나 아직 미완성인 이것들을 노래하리라: "바루스여, 그대의 이름을, 만투아가 우리에게 남아있기만 한다면―― 만투아여, 아, 가련한 크레모나에 너무나 가까이 있구나!―― 노래하는 백조들이 높이 별들에게로 실어 나르리라." 그리하여 그대의 벌떼가 키르노스의 독수리나무를 피하기를.
§9.31sic cytiso pastae distendant ubera vaccae!
그리하여 개자리를 먹은 암소들이 젖통을 가득 불리기를!
§9.32Incipe, si quid habes: et me fecere poetam §9.33Pierides;
시작하라, 그대에게 가진 것이 있다면: 피에리아의 여신들은 나 또한 시인으로 만들었노라.
sunt et mihi carmina; me quoque dicunt §9.34vatem pastores, sed non ego credulus illis.
나에게도 노래가 있고, 목자들도 나를 시인이라 부르지만, 나는 그들의 말을 쉽게 믿지 않노라.
§9.35Nam neque adhuc Vario videor, nec dicere Cinna §9.36digna, sed argutos inter strepere anser olores.
왜냐하면 나는 아직 바루스나 킨나에 필적할 만한 것을 노래한다고 생각되지 않으며, 다만 아름다운 목소리의 백조들 사이에서 꽥꽥거리는 거위처럼 여겨지기 때문이로다.
§9.37Id quidem ago et tacitus, Lycida, mecum ipse voluto, §9.38si valeam meminisse; neque est ignobile carmen: §9.39`huc ades, O Galatea; quis est nam ludus in undis
뤼키다스여, 참으로 나는 마음속으로 조용히 그것을 되새기고 있노라, 만일 내가 기억해 낼 수만 있다면; 그것은 결코 비천한 노래가 아니로다: "이리로 오라, 오 갈라테이아여; 파도 속에서 무슨 유희가 있겠는가?
§9.40hic ver purpureum; varios hic flumina circum §9.41fundit humus flores; hic candida populus antro §9.42imminet, et lentae texunt umbracula vites.
여기 붉게 물든 봄이 있고, 여기 강가 주위로 대지가 온갖 꽃들을 피워내며; 여기 흰 포플러 나무가 동굴 위를 덮고 있고, 유연한 포도나무가 그늘막을 엮어내고 있도다.
§9.43huc ades: insani feriant sine litora fluctus. §9.44Quid, quae te pura solum sub nocte canentem
이리로 오라; 거친 파도가 해안을 치도록 내버려 두라." 맑은 밤하늘 아래에서 그대 홀로 노래하는 것을 내가 들었던 그 노래는 어떠한가?
§9.45audieram? Numeros memini, si verba tenerem.
가사를 기억한다면 선율은 기억하고 있노라.
§9.46“Daphni, quid antiquos signorum suspicis ortus?
"다프니스여, 왜 그대는 옛 별자리가 떠오르는 것을 우러러보는가?
§9.47Ecce Dionaei processit Caesaris astrum, §9.48astrum, quo segetes gauderent frugibus, et quo §9.49duceret apricis in collibus uva colorem.
보라, 디오네의 후손인 카이사르의 별이 솟아올랐도다, 밭이 풍성한 수확으로 기뻐하고, 햇살 가득한 언덕에서 포도가 색을 띠게 할 그 별이.
§9.50insere, Daphni, piros: carpent tua poma nepotes. ” §9.51Omnia fert aetas, animum quoque: saepe ego longos §9.52cantando puerum memini me condere soles:
접붙임을 하라, 다프니스여, 배나무를: 그대의 후손들이 그 열매를 딸 것이로다." 세월은 마음마저도 모든 것을 빼앗아가나니: 종종 나는 소년 시절에 노래하며 긴 한낮의 해를 저물게 했던 것을 기억하노라.
§9.53nunc oblita mihi tot carmina; vox quoque Moerim §9.54iam fugit ipsa; lupi Moerim videre priores.
이제는 너무나 많은 노래를 잊어버렸고, 목소리 자체마저도 이제는 모에리스를 떠났도다; 늑대들이 모에리스를 먼저 보았기 때문이로다.
§9.55Sed tamen ista satis referet tibi saepe Menalcas.
그러나 메날카스가 그대에게 그런 것들을 자주 충분히 들려줄 것이로다.
§9.56Causando nostros in longum ducis amores: §9.57et nunc omne tibi stratum silet aequor, et omnes, §9.58aspice, ventosi ceciderunt murmuris aurae.
핑계를 대며 그대는 우리의 간절함을 길게 끌고 있구나: 이제 보라, 그대를 위해 모든 수면이 평평하게 고요해졌고, 바람 불던 요란한 미풍도 다 가라앉았도다.
§9.59hinc adeo media est nobis via; namque sepulcrum §9.60incipit adparere Bianoris: hic ubi densas §9.61agricolae stringunt frondes, hic, Moeri, canamus; §9.62hic haedos depone: tamen veniemus in urbem.
바로 여기가 우리 여정의 중간이로다; 비아노르의 무덤이 보이기 시작하니 말이로다: 여기 농부들이 울창한 나뭇잎들을 다듬는 곳, 모에리스여, 여기서 우리 노래 부르자; 여기에 새끼 염소들을 내려놓아라: 어쨌든 우리는 도시에 닿을 것이니.
§9.63aut si, nox pluviam ne colligat ante, veremur, §9.64cantantes licet usque (minus via laedit) eamus; §9.65cantantes ut eamus, ego hoc te fasce levabo.
아니면 밤이 오기 전에 비가 모여 쏟아질까 염려된다면, 노래하며 계속 걸어가도 좋으리라 (길이 덜 지루할 것이니); 우리가 노래하며 걸어가도록, 내가 그대의 이 짐을 덜어주겠노라.
§9.66Desine plura, puer, et quod nunc instat agamus: §9.67carmina tum melius, cum venerit ipse, canemus.
더 이상 말하지 말라, 아이야, 그리고 이제 닥친 일을 하자: 그분 자신이 왔을 때, 그때 우리는 노래를 더 잘 부를 수 있을 터이니.

어휘·문법 주석

  1. §9.1te, Moeri, pedes? — 동사 `ducunt`가 생략된 형태로, "그대의 발걸음이 그대를 (어디론가) 인도하는가?"라는 의미가 된다.
  2. §9.2vivi pervenimus... ut — `vivi pervenimus` 뒤에 이어지는 `ut`절(`ut ... diceret`)은 결과를 나타내며, 예기치 못한 비통한 운명의 결말을 가리킨다.
  3. §9.6quod nec vertat bene — 관계대명사 `quod`는 앞선 행위 전체를 가리키며, `vertat`은 기원이나 소망을 나타내는 접속법 현재 시제이다("그것이 그에게 이롭지 않기를").
  4. §9.14quod nisi — `quod`는 문장 연결의 관계사로 "그리하여", "따라서"처럼 기능하며 조건절 `nisi`를 이끈다.
  5. §9.35Vario ... digna — 형용사 `digna`(~에 걸맞은, 합당한)는 탈격을 요구하므로, `Vario`와 `Cinna`는 탈격으로 쓰였다.
  6. §9.52condere soles — `condere`(글자 그대로는 '감추다, 묻다')는 여기에서 `soles`와 함께 쓰여, 노래를 부르며 '해를 저물게 하다' 혹은 '하루를 보내다'라는 은유적 표현이다.
  7. §9.54lupi Moerim videre priores — 사람이 늑대를 보기 전에 늑대가 그 사람을 먼저 보면 그 사람이 목소리를 잃게 된다는 고대 로마의 미신을 반영한 표현이다.

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