§8.0.1Coactus assiduis tuis vocibus, Balbe, cum cotidiana mea recusatio non difficultatis excusationem, sed inertiae videretur deprecationem habere, rem difficillimam suscepi.
발부스여, 그대의 끊임없는 요청에 떠밀려, 나의 매일의 거절이 어려움에 대한 변명이 아니라 나태함에 대한 변명으로 보일까 염려되어, 나는 가장 어려운 일을 맡게 되었습니다.
§8.0.2Caesaris nostri commentarios rerum gestarum Galliae, non comparantibus superioribus atque insequentibus eius scriptis, contexui novissimumque imperfectum ab rebus gestis Alexandriae confeci usque ad exitum non quidem civilis dissensionis, cuius finem nullum videmus, sed vitae Caesaris.
우리 카이사르의 갈리아 전공에 관한 주해(코멘타리이)가 그의 이전 및 이후의 저작들과 맞물리지 않기에, 나는 그것들을 엮어 맞추었고, 알렉산드리아에서의 전공으로부터 시작하여 (끝이 보이지 않는) 내란의 종결이 아니라 카이사르의 생애의 종말에 이르기까지 완성되지 않은 마지막 부분을 마무리지었습니다.
§8.0.3Quos utinam qui legent scire possint quam invitus susceperim scribendos, qua facilius caream stultitiae atque arrogantiae crimine, qui me mediis interposuerim Caesaris scriptis.
이를 읽는 이들이 내가 얼마나 마지못해 이 글을 쓰는 일을 떠맡았는지 알아주기를 바랍니다. 그리하여 카이사르의 저작들 사이에 끼어든 나 자신에 대해, 어리석음과 오만함의 혐의를 더 쉽게 벗을 수 있기를 바랍니다.
§8.0.4Constat enim inter omnes nihil tam operose ab aliis esse perfectum, quod non horum elegantia commentariorum superetur:
다른 이들이 아무리 공들여 완성한 것이라 할지라도 이 주해의 명문(우아함)에 의해 능가되지 않는 것은 없다는 점은 모두가 인정하는 사실이기 때문입니다.
§8.0.5qui sunt editi, ne scientia tantarum rerum scriptoribus deesset, adeoque probantur omnium iudicio ut praerepta, non praebita, facultas scriptoribus videatur.
이 글들이 출판된 것은 역사가들에게 이토록 위대한 일들에 대한 지식이 부족하지 않도록 하기 위함이었으나, 모든 이들의 평가에서 너무나 찬사를 받고 있어 역사가들에게 기회가 제공된 것이 아니라 오히려 빼앗긴 것처럼 보일 정도입니다.
§8.0.6Cuius tamen rei maior nostra quam reliquorum est admiratio: ceteri enim, quam bene atque emendate, nos etiam, quam facile atque celeriter eos perfecerit scimus.
그러나 이 점에 대한 우리의 감탄은 다른 이들의 감탄보다 더 큽니다. 다른 이들은 그가 얼마나 훌륭하고 결점 없이 그것을 완성했는지 알 뿐이지만, 우리는 그가 얼마나 쉽고 빠르게 그것을 완성했는지도 알고 있기 때문입니다.
§8.0.7Erat autem in Caesare cum facultas atque elegantia summa scribendi, tum verissima scientia suorum consiliorum explicandorum.
카이사르에게는 글쓰기의 극치에 달한 재능과 우아함뿐만 아니라, 자신의 계획을 설명하는 가장 정확한 지식도 있었습니다.
§8.0.8Mihi ne illud quidem accidit, ut Alexandrino atque Africano bello interessem;
나에게는 알렉산드리아 전쟁과 아프리카 전쟁에 참전하는 일조차 일어나지 않았습니다.
quae bella quamquam ex parte nobis Caesaris sermone sunt nota, tamen aliter audimus ea, quae rerum novitate aut admiratione nos capiunt, aliter, quae pro testimonio sumus dicturi.
비록 이 전쟁들이 카이사르의 담화를 통해 우리에게 부분적으로 알려져 있기는 하지만, 신기함이나 경탄으로 우리를 사로잡는 일들을 들을 때와, 증언으로서 말하고자 하는 일들을 들을 때는 들을 때의 태도가 다른 법입니다.
§8.0.9Sed ego nimirum, dum omnes excusationis causas colligo ne cum Caesare conferar, hoc ipsum crimen arrogantiae subeo, quod me iudicio cuiusquam existimem posse cum Caesare comparari.
하지만 참으로, 내가 카이사르와 비교되지 않기 위해 온갖 변명의 이유를 모으는 동안, 누군가의 판단에서 내가 카이사르와 비교될 수 있다고 생각한다는 바로 그 사실 때문에 이 오만함의 혐의를 스스로 뒤집어쓰고 있는 셈입니다.
Vale.
안녕히 계십시오.