§160nunc húc meas fortúnas eo quéstum ad vicínam.
이제 나는 내 신세를 한탄하러 여기 이웃집으로 간다.
§161séd foris concrépuit, atque eápse eccam egreditúr foras: §162non pól per tempus iter húc mi incepi.
그런데 문소리가 나더니, 보라, 그녀 자신이 밖으로 나오고 있구나： 폴룩스의 이름으로 맹세코, 내가 여기로 온 길은 결코 때를 잘못 맞춘 것이 아니었다.
§163_165Sequimíni, comites, in próxumum me huc.
나를 따르라, 시종들아, 여기 이웃집으로 가자.
heus vós, ecquis haec quae lóquor audit?
어이, 너희들, 내가 하는 말을 듣고 있느냐?
§166ego hic éro, vir si aut quispiám quaeret.
남편이나 누군가 나를 찾는다면 나는 여기 있을 것이다.
§167nam úbi domi sóla sum, sópor manus cálvitur.
집에 혼자 있을 때면 졸음이 내 손을 둔하게 만드니까.
§168_170iussín colum ferrí mihi?
내가 실을 잣는 물레가락을 가져오라고 명령하지 않았더냐?
§168_170bMyrrhína, salve.
미르리나, 안녕하시오.
§171Salvé mecastor.
카스토르의 이름으로 맹세코, 안녕하시오.
séd quid tu es tristís, amabo?
그런데 왜 그리 슬픈 기색이오, 제발 말해 주시오.
§172_175Itá solent omnes quae súnt male nuptae: §176domi ét foris aegre quód siet, satis sémper est.
불행한 결혼을 한 여자들은 모두 그리되는 법이오： 집 안에서든 밖에서든 늘 걱정거리가 넘쳐나기 마련이지요.
§177nam ego íbam ad te.
사실 내 당신에게 가려던 참이었소.
§177bEt pol ego ístuc ad te.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 나도 당신에게 가려던 길이었소.
§178sed quíd est quod tuo nunc ánimo aegrest?
그런데 지금 당신의 마음을 아프게 하는 것이 대체 무엇이오?
§179_180nam quód tibi est aégre, idem mi ést dividiae.
당신의 고통은 곧 나의 아픔이기도 하니까 말이오.
§181Credo écastor, nam vícinam nemínem amo merito mágis quam te
카스토르의 이름으로 맹세코, 그렇게 믿소.
§182nec † qua in plura sint mihi quae ego velim.
마땅히 당신보다 내가 더 사랑하는 이웃은 없으며, 내 뜻을 이보다 더 많이 나눌 수 있는 사람도 없소.
§183_185Amó te, atque istúc expetó scire quíd sit.
당신을 사랑하오, 그러니 그것이 무엇인지 알기를 갈망하오.
§186Péssumis mé modis déspicatúr domi.
나는 집에서 가장 비참한 방식으로 무시당하고 있소.
§187Hém, quid est? díc idem (nám pol hau sátis meo
아, 그게 무슨 말이오?
§188córde accepí querellas tuas) ópsecro.
제발 다시 한번 말해 주시오 (폴룩스의 이름으로 맹세코, 내 마음에 당신의 불만이 아직 온전히 전해지지 않았소).
남편이 나를 지독한 방식으로 멸시하며, 내게는 내 권리를 주장할 선택의 여지조차 없소.
§191Míra sunt, véra si praédicas, nám viri
당신이 참말을 하는 것이라면 참으로 기이한 일이오.
§192iús suom ad múlieres óptinere haúd queunt.
보통 남편들은 아내들을 상대로 자신들의 권리를 관철하지 못하는 법인데 말이오.
§193Quín mihi ancíllulam ingrátiis póstulat, §194quaé mea est, quaé meo edúcta sumptú siet, §195vílico suo sé dare,
더구나 내 반대에도 불구하고 그는 내게 어린 여종을 요구하고 있소, 그녀는 내 소유이자 내 비용으로 키운 아이인데, 자신의 장원 관리인에게 주겠다고 말이오.
§196séd ipsus eam amat.
하지만 실제로는 자기 자신이 그녀를 사랑하고 있소.
§198bIta est.
그렇소.
unde éa tibi est?
그런데 그녀는 어디서 생겼소?
§199nám peculí probam níl habere áddecet §200clám virum, ét quae habet, pártum ei haud cómmode est, §201quín viro aut súbtrahat aut stupro invénerit.
정숙한 부인이 남편 몰래 사유 재산을 가지는 것은 합당하지 않으며, 가진 것이 있다 해도 제대로 얻었을 리 없소, 남편에게서 훔쳤거나 부정한 짓으로 얻어낸 것이 아니라면 말이오.
§202hóc viri cénseo esse ómne, quidquíd tuom est.
나는 당신의 것이라면 무엇이든 전부 남편의 것이라고 생각하오.
§203Tu quidem advorsum tuam amicam omnia loqueris.
당신은 참으로 당신의 친구에게 불리한 말만 하는구려.
§204_205Tace sís, stulta, et mi auscúlta.
조용히 하고, 어리석은 사람아, 내 말을 들으시오.
nolí sis tu illi advórsari, §206sine amét, sine quod libet íd faciat, quandó tibi nil domi délicuom est.
남편에게 맞서려 하지 마시오, 그가 사랑하게 내버려 두고, 하고 싶은 대로 하게 두시오, 집에 당신이 부족한 것이 아무것도 없다면 말이오.
§207_210Satin sána es? nam tu quidem ádvorsus tuam istaéc rem loquere.
당신 정말 제정신이오?
§207_210bInsípiens,
당신은 자신에게 손해가 되는 말을 하고 있소.
§211sempér tu huic verbo vítato abs tuo víro.
어리석은 사람아, 당신은 남편에게서 이 말을 듣는 상황을 언제나 피해야 하오.
§211bCui verbo?
무슨 말이오?
§211cEi fóras, mulier.
'이보시오 여자여, 집 밖으로 나가시오'라는 말이오.
§212cÉm.
보시오.
§212dQuis est, quém vides?
누구요, 누가 보인단 말이오?
intro ábi, adpropera, áge amabó.
안으로 들어가시오, 서둘러요, 제발.
§213bImpetrás, abeo.
당신 말대로 하겠소, 들어가리다.
nunc vale.
이제 안녕히 가시오.
§216bVáleas.
잘 가시오.
— §217Omnibus rebus ego amorem credo et nitoribus nitidis antevenire, §218nec potis quicquam commemorari quod plus salis plusque leporis hodie §219habeat; cocos equidem nimis demiror, tot qui utuntur condimentis, §220eos eo condimento uno non utier, omnibus quod praestat.
—— 나는 모든 사물과 빛나는 화려함보다 사랑이 앞선다고 믿는다, 오늘날 이보다 더 재치 있고 더 매력적인 것으로 언급될 만한 것은 아무것도 없다； 참으로 요리사들이 그토록 많은 양념을 사용하면서도, 모든 양념을 능가하는 그 단 하나의 양념을 사용하지 않는 것이 내게는 너무나도 이상할 따름이다.
§221nam úbi amor condiméntum inerit, cuivís placituram escam crédo; §222neque sálsum neque suave ésse potest quicquam, úbi amor non admíscetur: §223fel quód amarumst, id mél faciet, hominem éx tristi lepidum ét lenem.
사랑이라는 양념이 들어가 있다면 어떤 음식이든 누구에게나 입에 맞을 것이라 믿기 때문이다； 사랑이 섞이지 않는다면 그 어떤 것도 짜거나 부드러운 맛을 낼 수 없다： 쓴 쓸개즙도 사랑은 꿀로 만들 것이며, 침울한 사람을 매력적이고 부드러운 사람으로 바꿀 것이다.
§224hanc égo de me coniécturam domi fácio magis quam ex aúditis; §225qui quóm amo Casinam, mágis niteo, mundítiis munditiam ántideo: §226myropólas omnes sollicito, ubicúmque est lepidum unguéntum, unguor, §227ut illí placeam; et placeo, út videor.
이러한 추측을 나는 들은 소문에서가 아니라 내 집에서 나 자신을 두고 하고 있다； 나는 카시나를 사랑하기에 더 빛나고, 단정함에 있어서 단정함 그 자체를 능가한다： 나는 모든 향수 파는 이들을 찾아다니며, 매력적인 향유가 있는 곳이라면 어디서든 몸에 바른다, 그녀의 마음에 들기 위해서이다； 그리고 내 보기엔 마음에 드는 것 같다.
sed uxór me excruciat, quía vivit.
하지만 아내가 나를 괴롭히는구나, 아직 살아있기 때문에.
§228tristem ástare aspició.
그녀가 뚱한 표정으로 서 있는 것이 보인다.
blande haec mihi mála res appellánda est.
이 골칫덩이에게 나는 부드럽게 말을 건네야겠군.
§229uxór mea meaque amoénitas, quid tu agis?
내 아내이자 내 기쁨이여, 무엇을 하고 있소?
§229bAbi atque abstine manum.
저리 가고 손을 치우시오.
§230Heiá, mea Iuno, nón decet esse té tam tristem tuó Iovi.
어허, 나의 주노여, 당신의 주피터에게 이토록 불뚱해 있는 것은 합당하지 않소.
§231quo núnc abis?
지금 어디로 가는 것이오?
§231bMítte me.
나를 놓으시오.
§231cMane.
기다려요.
§231dNon máneo.
안 기다려요.
§231eAt pol ego té sequar.
하지만 폴룩스의 이름으로 맹세코, 나는 당신을 따라갈 것이오.
§232Óbsecro, sanun est?
제발, 제정신이오?
§232bSánus quom téd amo.
당신을 사랑하니 제정신이오.
§233Nólo ames.
사랑하지 마시오.