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아피아노스 · 삼니움기 §V-VII

세노네스족에 대한 보복과 타렌툼의 피루스 초청

7개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

§V~§VII에서 덴타투스의 인기와 위세, 로마 사절을 살해한 세노네스족에 대한 코르넬리우스의 파멸적인 보복, 그리고 로마 사절에 대한 모욕으로 촉발된 타렌툼과의 갈등 및 곤경에 처한 타렌툼인들의 피루스 초청 과정을 기술한다.

§V"Δεντάτῳ κατὰ ζῆλον ἀρετῆς εἵπετο νεων λογάδων πλῆθος ὀκτακοσίων, ἐπὶ πάντα τὰ ἔργα ἕτοιμοι.
"덕에 대한 열망으로, 엄선된 젊은이 팔백 명의 무리가 덴타투스를 따르고 있었으며, 그들은 어떤 임무든 수행할 준비가 되어 있었다.
καὶ βαρὺς ἦν τῇ βουλῇ παρὰ τὰς ἐκκλησίας.
또한 그는 민회에서 원로원에게 무거운 존재였다.
" §VI"ὅτι Κελτῶν Σενόνων πολὺ πλῆθος Τυρρηνοῖς συνεμάχουν κατὰ Ῥωμαίων.
"" 켈트족의 일파인 세노네스족의 대군이 로마인에 맞서 에트루리아인들과 동맹을 맺었다.
Ῥωμαῖοι δὲ ἐς τὰς Σενόνων πόλεις ἐπρέσβευον, καὶ ἐνεκάλουν ὅτι ὄντες ἔνσπονδοι μισθοφοροῦσι κατὰ Ῥωμαίων.
로마인들은 세노네스족의 도시들로 사절을 보내어, 그들이 조약을 맺은 사이임에도 불구하고 로마인들에 대항하여 용병으로 복무하고 있다고 항의했다.
τούσδε τοὺς πρέσβεις Βριτόμαρις μετὰ τῶν κηρυκείων καὶ τῆς ἱερᾶς στολῆς κατέτεμεν ἐς πολλὰ καὶ διέρριψεν, ἐγκαλῶν ὅτι αὐτοῦ ὁ πατὴρ ἐν Τυρρηνίᾳ πολεμῶν ἀνῄρητο ὑπὸ Ῥωμαίων.
이 사절들을 브리토마리스는 전령의 지팡이와 신성한 의복을 걸치고 있음에도 불구하고 여러 조각으로 찢어 흩뿌렸는데, 이는 그의 아버지가 에트루리아에서 싸우던 중 로마인들에게 죽임을 당했다는 이유에서였다.
Κορνήλιος δὲ ὁ ὕπατος τοῦ μύσους ἐν ὁδῷ πυθόμενος τὰ μὲν Τυρρηνῶν εἴασεν, ἐς δὲ τὰς Σενόνων πόλεις συντόνῳ σπουδῇ διὰ Σαβίνων καὶ Πικεντίνων ἐσβαλὼν πάντα καθῄρει καὶ ἐνεπίμπρη, καὶ τὰς μὲν γυναῖκας καὶ τὰ παιδία ἠνδραποδίζετο, τοὺς δὲ ἡβῶντας πάντας ἔκτεινε, πλὴν Βριτομάριος, ὃν δεινῶς αἰκισάμενος ἦγεν ἐς τὸν θρίαμβον.
집정관 코르넬리우스는 도중에 이 불경한 범죄를 전해 듣고 에트루리아인들의 일은 일단 제쳐두고, 사비니인들과 피케눔인들의 땅을 거쳐 급히 세노네스족의 도시들로 침입하여 모든 것을 파괴하고 불태웠다. 그리고 여자들과 아이들은 노예로 삼고, 성인 남성들은 모두 죽였으나, 브리토마리스만은 예외로 하여 그에게 가혹한 고문을 가한 뒤 개선식을 위해 압송했다.
οἱ δὲ Σενόνων, ὅσοι ἦσαν ἐν Τυρρηνίᾳ, πυθόμενοι ἀνῃρῆσθαι, Τυρρηνοὺς ἦγον ἐπὶ Ῥώμης.
한편 에트루리아에 있던 세노네스족 사람들은 조국이 멸망했다는 소식을 듣고 에트루리아인들을 이끌고 로마로 향했다.
καὶ πολλῶν μεταξὺ γενομένων οἱ Σένονες, οὔτε πατρίδας ἔχοντες ἐς ἃς διαφύγωσιν, ὀργιζόμενοί τε τῶν γεγονότων, ἐνέπιπτον τῷ Δομιτίῳ καὶ διεφθάρησαν πολλοί.
도중에 많은 전투가 벌어졌으나, 세노네스족은 도망쳐 돌아갈 조국이 없었고 일어난 일들에 분노해 있었기에 도미티우스의 군대에 달려들었으나 많은 이들이 전멸했다.
τὸ δὲ λοιπὸν σφᾶς αὐτοὺς διεχρῶντο μανικῶς.
남은 이들은 광란 속에서 스스로 목숨을 끊었다.
καὶ δίκη μὲν ἥδε παρανομίας ἐς πρέσβεις ἐγένετο Σένοσιν.
이리하여 사절들에 대한 불법 행위에 대한 대가가 세노네스족에게 내려졌다.
" §VII"ὅτι Κορνήλιος ἐπὶ καταφράκτων δεκα νεῶν ἐθεᾶτο τὴν μεγάλην Ἑλλάδα, καί τις ἐν Τάραντι δημαγωγὸς Φιλόχαρις, αἰσχρῶς τε βεβιωκὼς καὶ παρὰ τοῦτο καλούμενος Θαΐς, παλαιῶν τοὺς Ταραντίνους ἀνεμίμνησκε συνθηκῶν, μὴ πλεῖν Ῥωμαίους πρόσω Λακινίας ἄκρας, παροξύνας τε ἔπεισεν ἐπαναχθῆναι τῷ Κορνηλίῳ.
"" 코르넬리우스가 갑판이 있는 전함 열 척을 타고 마그나 그라이키아를 시찰하고 있었는데, 타렌툼의 민중 지도자이자 방탕한 삶을 살아 그 때문에 '타이스'라 불리던 필로카리스가 타렌툼인들에게 로마인은 라키니아 곶 너머로 항해해서는 안 된다는 오래된 조약을 상기시켰다. 그리고 그들을 선동하여 코르넬리우스를 공격하도록 설득했다.
καὶ τέσσαρας μὲν αὐτοῦ ναῦς κατέδυσαν οἱ Ταραντῖνοι, μίαν δὲ ἔλαβον αὐτοῖς ἀνδράσιν.
타렌툼인들은 그의 배 중 네 척을 침몰시켰고, 한 척은 승선원들과 함께 나포했다.
ἔς τε Θουρίους ἐγκλήματα ποιούμενοι ὅτι Ἕλληνες ὄντες ἐπὶ Ῥωμαίους κατέφυγον ἀντὶ σφῶν, καὶ παρελθεῖν αὐτοὺς ἐπέκεινα αἴτιοι μάλιστα ἐγεγένηντο, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς αὐτῶν ἐξέβαλον, τὴν δὲ πόλιν διήρπασαν, καὶ τοὺς Ῥωμαίων φρουροὺς ὑποσπόνδους ἀφῆκαν.
또한 그들은 투리인들에 대해, 그리스인이면서 자신들 대신 로마인들에게 구원을 요청하여 로마인들이 그 지점 너머로 진출하게 만든 가장 큰 원인을 제공했다고 비난하며, 그들 중 유력한 인사들을 추방하고 도시를 약탈했으며, 로마 수비대를 협정에 따라 퇴거시켰다.
Ῥωμαῖοι δὲ τούτων πυθόμενοι πρέσβεις ἐς Ταραντα πέμπουσι, τοὺς μὲν αἰχμαλώτους κελεύοντες, οὓς οὐ πολεμοῦντας ἀλλὰ θεωμένους ἔλαβον, ἀποδοῦναι, Θουρίων δʼ οὓς ἐξέβαλον, εἰς τὴν πόλιν καταγαγεῖν, ἅ τε διηρπάκεσαν αὐτούς, ἢ τὴν ζημίαν τῶν ἀπολομένων, ἀποτῖσαι, σφίσι δʼ ἐκδοῦναι τοὺς αἰτίους τῆς παρανομίας, εἰ Ῥωμαίων ἐθέλουσιν εἶναι φίλοι.
로마인들은 이를 전해 듣고 타렌툼에 사절을 보내어, 전투 중이 아니라 시찰 중에 붙잡힌 포로들을 돌려보낼 것과, 추방된 투리인들을 도시로 복귀시킬 것, 약탈한 재산이나 손실된 것에 대한 배상금을 지불할 것, 그리고 로마인들과 우호 관계를 맺기를 원한다면 불법 행위의 주동자들을 자신들에게 넘겨줄 것을 요구했다.
οἱ δὲ τοὺς πρέσβεις μόλις ποτὲ ἐπὶ τὸ κοινὸν ἐπήγαγον, καὶ ἐπελθόντας ἐχλεύαζον εἴ τι μὴ καλῶς ἑλληνίσειαν·
타렌툼인들은 사절들을 민회에 들여보내는 것을 좀처럼 허락하지 않다가 겨우 입장시키자, 사절들이 그리스어를 제대로 구사하지 못하는 것을 비웃었다.
ἔσκωπτον δὲ καὶ τὴν στολὴν αὐτῶν καὶ τὸ ἐπιπόρφυρον.
또한 그들의 토가와 그 보라색 테두리 장식도 조롱했다.
Φιλωνίδης δέ τις, ἀνὴρ γελοῖος καὶ φιλοσκώμμων, Ποστουμίῳ τῷ τῆς πρεσβείας ἡγουμένῳ προσελθὼν ἀπεστράφη τε, καὶ ἐπικύψας τὴν ἐσθῆτα ἀνεσύρατο τὴν ἑαυτοῦ, καὶ τοῦ πρεσβευτοῦ κατησχημόνησεν.
익살스럽고 남을 놀리기 좋아하는 필로니데스라는 자가 사절단의 대표인 포스투미우스에게 다가가 등을 돌리고 몸을 굽혀 자신의 옷을 걷어 올리고 사절에게 극도로 무례한 짓을 저질렀다.
καὶ τὸ μὲν θέατρον ἔπαιζεν ὡς ἐπὶ γελοίῳ, Ποστούμιος δὲ προτείνας τὸ μεμολυσμένον, ἐκπλυνεῖτε, ἔφη, τοῦτο αἵματι πολλῷ, τοιούτοις ἀρεσκόμενοι γέλωσιν.
극장(민회)의 군중은 이를 우스꽝스러운 구경거리로 여기며 폭소를 터뜨렸으나, 포스투미우스는 더러워진 옷을 내보이며, 씻어내게 될 것이다, 라고 말했다, 이것을 많은 피로, 이러한 웃음을 즐기고 있으니.
καὶ οὐδὲν τῶν Ταραντίνων ἀποκριναμένων ἀπῆλθον οἱ πρέσβεις.
그리고 타렌툼인들로부터 아무런 답변도 듣지 못한 채 사절들은 떠났다.
ὁ δὲ Ποστούμιος τὴν ὕβριν ἐκ τῆς ἐσθῆτος οὐκ ἀποπλύνας ἐπέδειξε Ῥωμαίοις, καὶ ὁ δῆμος ἀγανακτῶν Αἰμιλίῳ πολεμοῦντι Σαυνίταις ἐπέστειλε τὰ μὲν Σαυνιτῶν ἐν τῷ παρόντι ἐᾶν, εἰς δὲ τὴν Ταραντίνων εἰσβάλλειν, καὶ αὐτοὺς ἐφʼ οἷς ἠξίουν οἱ πρέσβεις ἐς διαλλαγὰς προκαλέσασθαι, ἂν δʼ ἀπειθῶσι, πολεμεῖν κατὰ κράτος.
포스투미우스는 옷에서 그 모욕의 흔적을 씻어내지 않고 로마인들에게 보여주었고, 격분한 민중은 삼니움인들과 전쟁 중이던 아이밀리우스에게 삼니움인들의 일은 당분간 제쳐두고 타렌툼인들의 영토로 침입하여 사절들이 요구한 조건으로 화해를 제안하되, 만약 그들이 따르지 않는다면 온 힘을 다해 전쟁을 치르라고 명령했다.
ὁ μὲν δὴ τάδε προύτεινε τοῖς Ταραντίνοις, οἱ δὲ οὐκ ἐγέλων ἔτι τὴν στρατιὰν ὁρῶντες, ἀλλʼ ἐγίγνοντο ταῖς γνώμαις ἀγχώμαλοι, μέχρι τις ἀποροῦσι καὶ βουλευομένοις ἔφη, τὸ μὲν ἐκδοῦναί τινας ἤδη δεδουλωμένων εἶναι, τὸ δὲ πολεμεῖν μόνους ἐπισφαλές.
그리하여 아이밀리우스는 이 조건들을 타렌툼인들에게 제시했다. 그들은 군대를 보고 더 이상 웃지 못하고 의견이 갈려 결정을 내리지 못하고 있었는데, 어떤 이가 당황하여 논쟁하고 있는 사람들을 향해 말했다. 누군가를 넘겨주는 것은 이미 노예가 되었음을 의미하며, 우리끼리만 싸우는 것은 극히 위험하다.
εἰ δὲ καὶ τῆς ἐλεὺθερίας ἐγκρατῶς ἑξόμεθα καὶ πολεμήσομεν ἐξ ἴσου, Πύρρον ἐξ Ἠπείρου τὸν βασιλέα καλῶμεν, καὶ στρατηγὸν ἀποφήνωμεν τοῦδε τοῦ πολέμου.
하지만 우리가 자유를 굳건히 지키고 대등한 입장에서 싸우고자 한다면, 에페이로스의 왕 피로스를 불러 이 전쟁의 총사령관으로 임명하자.
ὃ καὶ γέγονεν.
그리고 일은 그대로 일어났다.
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어휘·문법 주석

  1. Vπαρὰ τὰς ἐκκλησίας — 전치사 παρά + 대격. 시간의 경과를 나타내는 용법으로 '... 동안에'의 뜻이다. 여기서는 '민회가 열리는 동안' 또는 '민회 자리에서'라는 의미로, 덴타투스가 민회에서의 활동을 통해 원로원에게 성가신 존재였음을 보여준다.
  2. VI.1ἐγκαλῶν ὅτι — 분사 ἐγκαλῶν('비난하다, 주장하다')의 주어는 문맥상 사절들을 살해한 브리토마리스(Βριτόμαρις)이다. ὅτι절은 그 비난의 내용을 나타내며, 자신의 아버지가 에트루리아에서 로마인들에게 죽임을 당했다는 것을 자신의 폭력 행위의 핑계로 삼았음을 보여준다.
  3. VII.1παρὰ τοῦτο — 전치사 παρά + 중성 지시대명사 τοῦ도(대격). 원인을 나타내어 '이 때문에' 또는 '이런 이유로'라는 뜻이다. 그가 방탕한 삶을 살았다는 사실(αἰσχρῶς τε βεβιωκώς)을 가리키며, 그 때문에 유명한 헤타이라의 이름인 '타이스'라는 별명으로 불렸음을 설명한다.
  4. VII.2τοῦ πρεσβευτοῦ κατησχημόνησεν — 동사 κατησχημονέω('무례하게 행동하다, 수치스러운 모욕을 가하다')는 속격을 지배한다. 여기서 τοῦ πρε스βευτοῦ는 속격 보어(행동의 대상)이며, 필로니데스가 사절(포스투미우스)에게 지극히 무례하고 수치스러운 모욕 행위를 가했음을 나타낸다.

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아피아노스, 삼니움기 §V-VII. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0551.tlg004.humanitext-grc2:V-VII

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