Humanitext Reader

폴리비오스 · 역사 §3.11.1-3.11.9

한니발이 밝히는 로마 타도의 평생 맹세

1311개 구절 중 170번째 · 그리스어

요약

한니발은 안티오코스 3세가 품은 의심을 풀기 위해, 어린 시절 아버지 하밀카르의 권유로 제단에서 평생 로마에 대적하겠다는 맹세를 했던 일화를 밝힌다.

§3.11.1πίστιν ἀρκοῦν ἔσται τὸ λέγεσθαι μέλλον.
앞으로 이야기할 내용이 충분한 증거가 될 것이다.
καθʼ οὓς γὰρ καιροὺς καταπολεμηθεὶς Ἀννίβας ὑπὸ Ῥωμαίων τέλος ἐκ τῆς πατρίδος ἐξεχώρησε καὶ παρʼ Ἀντιόχῳ διέτριβε, τότε Ῥωμαῖοι συνθεωροῦντες ἤδη τὴν Αἰτωλῶν ἐπιβολὴν ἐξαπέστειλαν πρεσβευτὰς πρὸς Ἀντίοχον, βουλόμενοι μὴ λανθάνειν σφᾶς τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν.
한니발이 로마인들에게 패배하여 마침내 조국을 떠나 안티오코스 곁에 머물고 있던 무렵, 그때 로마인들은 이미 아이톨리아인들의 기도를 주시하고 있었기에, 왕의 의도가 자신들에게 숨겨지지 않기를 바라며 안티오코스에게 사절단을 파견했다.
§3.11.2οἱ δὲ πρέσβεις ὁρῶντες τὸν Ἀντίοχον προσέχοντα τοῖς Αἰτωλοῖς καὶ πρόθυμον ὄντα πολεμεῖν Ῥωμαίοις, ἐθεράπευον τὸν Ἀννίβαν, σπουδάζοντες εἰς ὑποψίαν ἐμβαλεῖν πρὸς τὸν Ἀντίοχον.
사절들은 안티오코스가 아이톨리아인들의 말에 귀를 기울이고 로마인들과 전쟁을 벌이고자 열성적인 것을 보고, 한니발을 안티오코스에게 의심받게 만들고자 애쓰며 한니발에게 친근하게 대했다.
§3.11.3ὃ καὶ συνέβη γενέσθαι.
그리고 그것이 실제로 일어났다.
προβαίνοντος γὰρ τοῦ χρόνου, καὶ τοῦ βασιλέως ὑπόπτως ἔχοντος ἀεὶ καὶ μᾶλλον πρὸς τὸν Ἀννίβαν, ἐγένετό τις καιρὸς ὡς ἐπὶ λόγον ἀχθῆναι τὴν ὑποικουρουμένην ἀτοπίαν ἐν αὐτοῖς.
시간이 흐르고 왕이 한니발에 대해 점점 더 의심을 품게 되자, 그들 사이에 남모르게 싹트고 있던 불화가 대화로 다루어질 기회가 생겼다.
§3.11.4ἐν ᾧ καὶ πλείους ἀπολογισμοὺς ποιησάμενος Ἀννίβας τέλος ἐπὶ τὸ τοιοῦτο κατήντησε, δυσχρηστούμενος τοῖς λόγοις.
그 자리에서 한니발은 여러 차례 해명을 늘어놓았으나, 말문이 막히자 마침내 다음과 같은 이야기에 이르렀다.
§3.11.5ἔφη γάρ, καθʼ ὃν καιρὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ τὴν εἰς Ἰβηρίαν ἔξοδον μέλλοι στρατεύεσθαι μετὰ τῶν δυνάμεων, ἔτη μὲν ἔχειν ἐννέα, θύοντος δʼ αὐτοῦ τῷ Διὶ παρεστάναι παρὰ τὸν βωμόν.
즉, 그의 아버지가 군대를 이끌고 이베리아로 원정을 떠나려 하던 때에 자신은 아홉 살이었으며, 아버지가 제우스에게 제사를 지낼 때 제단 옆에 서 있었다고 말했다.
§3.11.6ἐπεὶ δὲ καλλιερήσας κατασπείσαι τοῖς θεοῖς καὶ ποιήσαι τὰ νομιζόμενα, τοὺς μὲν ἄλλους τοὺς περὶ τὴν θυσίαν ἀποστῆναι κελεῦσαι μικρόν, αὐτὸν δὲ προσκαλεσάμενον ἐρέσθαι φιλοφρόνως εἰ βούλεται συνεξορμᾶν ἐπὶ τὴν στρατείαν.
그리고 아버지가 좋은 징조를 얻어 신들에게 헌주를 하고 관례적인 의식을 마친 뒤, 제사 주변에 있던 다른 사람들에게는 잠시 물러나 있으라고 명령하고는, 자신을 불러 함께 원정에 나서고 싶은지 친근하게 물었다고 했다.
§3.11.7ἀσμένως δὲ κατανεύσαντος αὐτοῦ καί τι καὶ προσαξιώσαντος παιδικῶς, λαβόμενον τῆς δεξιᾶς προσαγαγεῖν αὐτὸν πρὸς τὸν βωμὸν καὶ κελεύειν ἁψάμενον τῶν ἱερῶν ὀμνύναι μηδέποτε Ῥωμαίοις εὐνοήσειν.
그가 기쁘게 고개를 끄덕이고 아이처럼 데려가 달라고 보채자, 아버지는 그의 오른손을 잡고 제단으로 데려가 제물에 손을 얹고 결코 로마인들에게 호의를 품지 않겠다고 맹세하라고 명령했다.
§3.11.8ταῦτʼ οὖν εἰδότα σαφῶς ἠξίου τὸν Ἀντίοχον, ἕως μὲν ἄν τι δυσχερὲς βουλεύηται κατὰ Ῥωμαίων, θαρρεῖν καὶ πιστεύειν, αὐτὸν συνεργὸν ἕξειν νομίζοντʼ ἀληθινώτατον.
그러므로 이러한 일을 확실히 아는 상태에서, 로마인들을 상대로 적대적인 계획을 세우는 동안에는 자신을 가장 참된 협력자로 여겨 안심하고 신뢰하라고 안티오코스에게 요청했다.
§3.11.9ἐπὰν δὲ διαλύσεις ἢ φιλίαν συντίθηται πρὸς αὐτούς, τότε μὴ προσδεῖσθαι διαβολῆς, ἀλλʼ ἀπιστεῖν καὶ φυλάττεσθαι·
그러나 그들과 화친을 맺거나 우호를 도모하려 할 때에는, 그때는 참소를 더 들을 필요도 없이 자신을 불신하고 경계해야 할 것이라고 말했다.

어휘·문법 주석

  1. 3.11.1πίστιν ἀρκοῦν — 분사 `ἀρκοῦν`(중성 주격 단수)이 문장의 보어("충분한 것")이며, `πίστιν`(대격)이 "증거에 관하여"라는 관계의 대격으로 쓰였거나, `ἀρκοῦν`이 형용사적으로 수식하여 "충분한 증거"라는 의미를 이룬다.
  2. 3.11.4δυσχρηστούμενος τοῖς λόγοις — 수동태 분사 `δυσχρηστούμενος`에 관계 또는 수단의 여격 `τοῖς λόγοις`가 결합한 구조이다. "말에 있어서 곤경에 처하여", 즉 말뿐인 해명만으로는 왕의 의심을 풀기 어려운 상황에 직면했음을 나타낸다.
  3. 3.11.6καλλιερήσας κατασπείσαι — `κατασπείσαι`와 뒤따르는 `ποιήσαι`는 부정과거 희구법이다. 과거 시제의 주동사 `ἔφη`(§3.11.5)에 의해 이끌리는 간접화법 내의 종속절(`ἐπειδή` 절)이므로, 직접화법의 직설법이 사격 희구법(oblique optative)으로 전환된 것이다.
  4. 3.11.7λαβόμενον — `λαβόμενον`은 대격 분사(부정과거 중간태)이다. 주동사 `ἔφη`(§3.11.5)의 주어(한니발 자신)가 아니라, 대격 부정사 구문(`προσαγαγεῖν` 및 `κελεύειν`인 의미상 주어인 아버지 하밀카르)에 일치하므로 주격이 아닌 대격으로 쓰였다.
  5. 3.11.8ταῦτʼ οὖν εἰδότα — `εἰδότα`(완료 분사 대격 단수 남성)는 주절의 동사 `ἠξίου`의 목적어인 `τὸν Ἀντίοχον`에 일치한다. "(안티오코스가) 이러한 것들을 확실히 아는 상태에서"라는 상황을 묘사한다.

이 구절 인용하기

폴리비오스, 역사 §3.11.1-3.11.9. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:3.11.1-3.11.9

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.