§45ὁ γοῦν πάντων πονηρότατος Βάτραχος πλὴν τούτου, γενόμενος ἐπὶ τῶν τριάκοντα μηνυτὴς καὶ οὐσῶν αὐτῷ συνθηκῶν καὶ ὅρκων καθάπερ τοῖς Ἐλευσινόθεν, δείσας ὑμῶν οὓς ἠδίκησεν, ἐν ἑτέρᾳ πόλει ᾤκει.
어쨌든 이 자를 제외하고 가장 사악한 바트라코스는, 30인 정권 시절에 고발자가 되었고 엘레우시스에서 온 사람들과 마찬가지로 조약과 맹세가 그에게도 있었음에도 불구하고, 여러분 중 자신이 해를 끼친 사람들을 두려워하여 다른 도시에 살았다.
Ἀνδοκίδης δὲ καὶ αὐτοὺς τοὺς θεοὺς ἀδικήσας περὶ ἐλάττονος αὐτοὺς ἔθετο, εἰσιὼν εἰς τὰ ἱερά, ἢ Βάτραχος τοὺς ἀνθρώπους.
그러나 안도키데스는 신들 자신마저도 해치고서도, 신전에 들어감으로써, 바트라코스가 인간을 신경 쓴 것보다 신들을 더 가볍게 여겼다.
ὅστις οὖν καὶ πονηρότερος καὶ ἀμαθέστερος Βατράχου ἐστί, πάνυ δεῖ ἀγαπητῶς ὑφʼ ὑμῶν αὐτὸν σωθῆναι.
그렇다면 바트라코스보다 더 사악하고 무지한 자가, 여러분에 의해 전적으로 다행스럽게 여겨져 구원을 받아야 하겠는가?
§46φέρε δή, εἰς τί σκεψαμένους χρὴ ὑμᾶς Ἀνδοκίδου ἀποψηφίσασθαι;
자, 여러분은 무엇을 고려하여 안도키데스에게 무죄 판결을 내려야 하는가?
πότερον ὡς στρατιώτης ἀγαθός;
그가 훌륭한 군인이었기 때문인가?
ἀλλʼ οὐδεπώποτʼ ἐκ τῆς πόλεως ἐστρατεύσατο, οὔτε ἱππεὺς οὔτε ὁπλίτης, οὔτε τριήραρχος οὔτʼ ἐπιβάτης, οὔτε πρὸ τῆς συμφορᾶς οὔτε μετὰ τὴν συμφοράν, πλέον ἢ τετταράκοντα ἔτη γεγονώς.
하지만 그는 마흔이 넘도록 도시에서 군대에 소집된 적이 한 번도 없었으니, 기병으로도 중장보병으로도, 삼단노선 함장으로도 선원으로도, 그 재앙 이전에도 이후에도 군 복무를 한 적이 없다.
§47καίτοι ἕτεροι φεύγοντες ἐν Ἑλλησπόντῳ συνετριηράρχουν ὑμῖν.
게다가 다른 이들은 추방된 몸이면서도 헬레스폰투스에서 여러분과 함께 삼단노선 공동 함장 역할을 수행했다.
ἀναμνήσθητε δὲ καὶ αὐτοὶ ἐξ ὅσων κακῶν καὶ πολέμου ὑμᾶς αὐτοὺς περιεποιήσατε καὶ τὴν πόλιν, πολλὰ μὲν τοῖς σώμασι πονήσαντες, πολλὰ δὲ ἀναλώσαντες χρήματα καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, πολλοὺς δὲ καὶ ἀγαθοὺς τῶν πολιτῶν καταθάψαντες διὰ τὸν γενόμενον πόλεμον.
여러분 자신도 얼마나 많은 재앙과 전쟁으로부터 여러분 자신과 도시를 지켜냈는지 회상해 보라. 육체적으로 많은 고통을 겪고, 사적으로나 공적으로나 많은 비용을 지출했으며, 일어난 전쟁으로 인해 수많은 훌륭한 시민들을 묻으면서 말이다.
§48Ἀνδοκίδης δὲ ἀπαθὴς τούτων τῶν κακῶν γενόμενος εἰς τὴν σωτηρίαν τῇ πατρίδι, ἀξιοῖ νυνὶ μετέχειν τῆς πόλεως, ἀσεβῶν ἐν αὐτῇ.
그러나 안도키데스는 조국의 구원을 위해 이러한 재앙들을 전혀 겪지 않고서도, 이제 그 안에서 불경을 저지르면서 시민의 권리를 나누어 가질 것을 요구하고 있다.
ἀλλὰ πλουτῶν γὰρ καὶ δυνάμενος τοῖς χρήμασι καὶ βασιλεῦσιν ἐξενωμένος καὶ τυράννοις — ἃ νυνὶ κομπάσει, ἐπιστάμενος τοὺς ὑμετέρους τρόπους — ποίαν εἰσφορὰν τούτῳ ἀγαθὸν γένοιντο,
하지만 그가 부유하고 자금력이 있으며 왕들과 찬주들의 손님이 되었다는 이유로—여러분의 성향을 잘 알고 있는 그가 이제 자랑할 만한 것들이다—도대체 어떤 재산세 납부가 이 자에게 이로운 일이 되었단 말인가?
§49καὶ ἐπιστάμενος ἐν πολλῷ σάλῳ καὶ κινδύνῳ τὴν πόλιν γενομένην, ναυκληρῶν οὐκ ἐτόλμησεν ἐπαρθεὶς σῖτον εἰσάγων ὠφελῆσαι τὴν πατρίδα.
또한 도시가 큰 혼란과 위험에 처해 있음을 알면서도, 선주이면서도 곡물을 수입하여 조국을 도울 용기를 내지 못했다.
ἀλλὰ μέτοικοι μὲν καὶ ξένοι ἕνεκα τῆς μετοικίας ὠφέλουν τὴν πόλιν εἰσάγοντες·
그러나 거류외국인과 이방인들은 거류 권리를 위해 곡물을 수입하며 도시를 도왔다.
σὺ δὲ τί καὶ ἀγαθὸν ποιήσας, ὦ Ἀνδοκίδη, ποῖα ἁμαρτήματα ἀνακαλεσάμενος, ποῖα τροφεῖα ἀνταποδούς
그런데 안도키데스여, 너는 무슨 선한 일을 행했으며, 어떤 잘못을 속죄하였고, 어떤 양육의 은혜를 갚았는가?
§50Ἀθηναῖοι, μνήσθητε τὰ πεποιημένα Ἀνδοκίδῃ, ἐνθυμήθητε δὲ καὶ τῆς ἑορτῆς, διʼ ἣν ὑπὸ τῶν πολλῶν προὐτιμήθητε.
아테네인 여러분, 안도키데스가 저지른 일들을 기억하고, 또한 여러분이 대중들 사이에서 특별히 존중받게 만든 그 축제를 명심하십시오.
ἀλλʼ ἐστὲ γὰρ ὑπὸ τῶν τούτου ἁμαρτημάτων ἤδη καταπλῆγες διὰ τὸ πολλάκις ἰδεῖν καὶ ἀκοῦσαι, ὥστε οὐδὲ τὰ δεινὰ ἔτι δεινὰ δοκεῖ ὑμῖν εἶναι.
그러나 여러분은 이 자의 죄악을 너무 자주 보고 들어서 이미 무감각해졌고, 그리하여 끔찍한 일조차도 더 이상 여러분에게는 끔찍하게 여겨지지 않게 되었습니다.
ἀλλὰ προσέχετε τὸν νοῦν, δοκείτω δʼ ὑμῖν ἡ γνώμη ὁρᾶν ἃ οὗτος ἐποίει,
하지만 정신을 집중하여, 여러분의 마음이 이 자가 행한 일을 직접 보는 것처럼 하십시오.
§51καὶ διαγνώσεσθε ἄμεινον.
그러면 여러분은 더 나은 판단을 내리게 될 것입니다.
οὗτος γὰρ ἐνδὺς στολήν, μιμούμενος τὰ ἱερὰ ἐπεδείκνυε τοῖς ἀμυήτοις καὶ εἶπε τῇ φωνῇ τὰ ἀπόρρητα, τῶν δὲ θεῶν, οὓς ἡμεῖς νομίζομεν καὶ θεραπεύοντες καὶ ἁγνεύοντες θύομεν καὶ προσευχόμεθα, τούτους περιέκοψε.
이 자는 제사장의 의복을 입고 신성한 의식을 모방하여 미입문자들에게 보여주었으며, 입 밖으로 내서는 안 될 비밀을 목소리로 발설했고, 우리가 믿고 숭배하며 몸을 정결히 하여 제사를 지내고 기도하는 신들의 신상을 훼손했습니다.
καὶ ἐπὶ τούτοις ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς στάντες κατηράσαντο πρὸς ἑσπέραν καὶ φοινικίδας ἀνέσεισαν, κατὰ τὸ νόμιμον τὸ παλαιὸν καὶ ἀρχαῖον.
이 일에 대해 여제사장들과 제사장들은 서쪽을 향해 서서 옛날부터 내려오는 고대의 관습에 따라 저주를 퍼붓고 진홍색 옷을 흔들었습니다.
§52ὡμολόγησε δὲ οὗτος ποιῆσαι.
그리고 이 자는 자신이 이 일들을 행했음을 자백했습니다.
ἔτι δὲ παρελθὼν τὸν νόμον ὃν ὑμεῖς ἔθεσθε, εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν αὐτὸν ὡς ἀλιτήριον ὄντα, ταῦτα πάντα βιασάμενος εἰσελήλυθεν ἡμῶν εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἔθυσεν ἐπὶ τῶν βωμῶν ὧν οὐκ ἐξῆν αὐτῷ καὶ ἀπήντα τοῖς ἱεροῖς περὶ ἃ ἠσέβησεν, εἰσῆλθεν εἰς τὸ Ἐλευσίνιον, ἐχερνίψατο ἐκ τῆς ἱερᾶς χέρνιβος.
게다가 여러분이 제정한 법, 즉 불경죄인인 그를 성소에서 배제해야 한다는 법을 어기고, 이 모든 장벽을 억지로 뚫고 우리의 도시에 들어와 자신에게 허용되지 않은 제단에서 제사를 지내고, 자신이 불경을 저지른 그 성스러운 의식에 마주하고, 엘레우시니온에 들어가 신성한 성수로 손을 씻었습니다.
τίνα χρὴ ταῦτα ἀνασχέσθαι;
누가 이러한 일들을 참아낼 수 있겠습니까?
§53ποῖον φίλον, ποῖον συγγενῆ, ποῖον δημότην χρὴ τούτῳ χαρισάμενον κρύβδην φανερῶς τοῖς θεοῖς ἀπεχθέσθαι;
어떤 친구가, 어떤 친척이, 어떤 구민이 이 자에게 은밀히든 공개적으로든 편의를 보아주어 신들의 미움을 사려 하겠습니까?
νῦν οὖν χρὴ νομίζειν τιμωρουμένους καὶ ἀπαλλαττομένους Ἀνδοκίδου τὴν πόλιν καθαίρειν καὶ ἀποδιοπομπεῖσθαι καὶ φαρμακὸν ἀποπέμπειν καὶ ἀλιτηρίου ἀπαλλάττεσθαι, ὡς ἓν τούτων οὗτός ἐστι.
그러므로 이제 안도키데스를 처벌하고 배제함으로써 도시를 정화하고, 부정을 물리치며, 액막이 제물을 내보내고, 불경죄인으로부터 벗어나는 것이라 여겨야 합니다. 이 자가 바로 그것들 중 하나이기 때문입니다.
§54βούλομαι τοίνυν εἰπεῖν ἃ Διοκλῆς ὁ Ζακόρου τοῦ ἱεροφάντου, πάππος δὲ ἡμέτερος, συνεβούλευσε βουλευομένοις ὑμῖν ὅ τι δεῖ χρῆσθαι Μεγαρεῖ ἀνδρὶ ἠσεβηκότι.
이에 나는 신관 자코로스의 아들이자 우리의 조부인 디오클레스가, 불경을 저지른 메가라인 남성을 어떻게 다루어야 할지 여러분이 의논할 때 권고했던 말을 전하고자 합니다.
κελευόντων γὰρ ἑτέρων ἄκριτον παραχρῆμα ἀποκτεῖναι, παρῄνεσε κρῖναι τῶν ἀνθρώπων ἕνεκα, ἵνα ἀκούσαντες καὶ ἰδόντες σωφρονέστεροι οἱ ἄλλοι ὦσι, τῶν δὲ θεῶν ἕνεκα οἴκοθεν ἕκαστον, ἃ δεῖ τὸν ἀσεβοῦντα παθεῖν, αὐτὸν παρʼ ἑαυτῷ κεκρικότα εἰς τὸ δικαστήριον εἰσιέναι.
다른 이들이 재판 없이 즉시 죽이라고 요구했을 때, 그는 사람들을 위해서는 재판을 열어 다른 이들이 보고 들음으로써 더 신중해지도록 권고하였고, 신들을 위해서는 법정에 들어서기 전 각자가 집에서부터 그 불경한 자가 어떤 처벌을 받아야 마땅한지 스스로 마음속으로 판단을 내린 뒤 법정에 들어서라고 권고했습니다.
§55καὶ ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι (ἐπίστασθε γὰρ ἃ δεῖ ποιῆσαι), μὴ ἀναπεισθῆτε ὑπὸ τούτου, φανερῶς ἔχετε αὐτὸν ἀσεβοῦντα·
그러니 아테네인 여러분(여러분은 마땅히 해야 할 일을 알고 계십니다), 이 자의 감언이설에 속지 마십시오. 여러분은 그가 분명히 불경을 저지르고 있는 것을 보았습니다.
εἴδετε, ἠκούσατε τὰ τούτου ἁμαρτήματα.
그의 죄악을 보고 들었습니다.
ἀντιβολήσει καὶ ἱκετεύσει ὑμᾶς·
그는 여러분에게 애원하고 간청할 것입니다.
μὴ ἐλεεῖτε.
그러나 동정하지 마십시오.
οὐ γὰρ οἱ δικαίως ἀποθνῄσκοντες ἀλλʼ οἱ ἀδίκως ἄξιοί εἰσιν ἐλεεῖσθαι.
동정받아 마땅한 이들은 부당하게 죽어가는 이들이지, 정당하게 죽는 이들이지가 아닙니다.