§1εἰ μὲν περὶ ἄλλου τινὸς ἢ τοῦ σώματος, ὦ ἄνδρες δικασταί, Καλλίας ἠγωνίζετο, ἐξήρκει ἄν μοι καὶ τὰ παρὰ τῶν ἄλλων εἰρημένα·
배심원 여러분, 만일 칼리아스가 자신의 신체 이외의 다른 일에 대해 다투고 있는 것이라면, 다른 분들이 말씀하신 것만으로도 제게는 충분했을 것입니다.
νῦν δέ μοι δοκεῖ αἰσχρὸν εἶναι, κελεύοντος καὶ δεομένου, καὶ φίλου ὄντος καὶ ἐμοὶ καὶ ἕως ἔζη τῷ πατρί, καὶ πολλῶν συμβολαίων ἡμῖν πρὸς ἀλλήλους γεγενημένων, μὴ βοηθῆσαι Καλλία τὰ δίκαια, ὅπως ἂν δύνωμαι.
하지만 지금으로서는, 그가 내게 요청하고 간청하고 있으며, 나에게뿐만 아니라 나의 아버지가 살아 계시는 동안에는 아버지에게도 친구였고, 우리 사이에 많은 거래가 있었기에, 내가 힘닿는 데까지 칼리아스가 정당함을 얻도록 돕지 않는 것은 수치스러운 일로 여겨집니다.
§2ἐνόμιζον μὲν οὖν οὕτως μετοικεῖν αὐτὸν ἐν ταύτῃ τῇ πόλει, ὥστε πολὺ πρότερον ἀγαθοῦ τινος τεύξεσθαι παρʼ ὑμῶν ἢ ἐπὶ τοιαύταις αἰτίαις εἰς τοσοῦτον κίνδυνον καταστήσεσθαι·
그리하여 나는 그가 이 도시에서 거주하는 모습이, 이러한 혐의로 그토록 큰 위험에 처하기보다는 훨씬 더 먼저 여러분으로부터 어떤 은혜를 입을 만한 것이라고 생각하고 있었습니다.
νῦν δὲ οἱ ἐπιβουλεύοντες οὐχ ἧττον ἐπικίνδυνον ποιοῦσι τὸν βίον τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσιν ἢ τοῖς πολλῶν κακῶν αἰτίοις οὖσιν.
그러나 지금 음모를 꾸미는 자들은 아무런 잘못도 저지르지 않은 자들의 삶을, 많은 악행의 원인이 된 자들의 삶 못지않게 위험하게 만들고 있습니다.
§3ὑμᾶς δὲ ἄξιον μὴ τοὺς μὲν τῶν θεραπόντων λόγους πιστοὺς νομίζειν, τοὺς δὲ τούτων ἀπίστους, ἐνθυμουμένους ὅτι Καλλίᾳ μὲν οὐδεὶς πώποτε οὔτʼ ἰδιώτης ἐνεκάλεσεν οὔτε ἄρχων, οἰκῶν δʼ ἐν ταύτῃ τῇ πόλει πολλὰ μὲν ἀγαθὰ ὑμᾶς ἐποίησεν, οὐδεμίαν δὲ σχὼν αἰτίαν εἰς τοῦτο τῆς ἡλικίας ἀφῖκται, οὗτοι δὲ ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ μεγάλα ἡμαρτηκότες καὶ πολλῶν κακῶν πεπειραμένοι, ὥσπερ ἀγαθοῦ τινος αἴτιοι γεγενημένοι περὶ ἐλευθερίας νυνὶ ποιοῦνται τοὺς λόγους.
여러분은 노예들의 말은 믿을 만한 것으로 여기고 이들의 말은 믿을 수 없는 것으로 여겨서는 안 됩니다. 다음을 고려하신다면 말입니다. 즉, 칼리아스에게는 지금까지 개인도 관직자도 아무도 고발한 적이 없으며, 그는 이 도시에 거주하면서 여러분에게 많은 선행을 베풀었고 아무런 혐의도 받지 않은 채 이 연령에 이르렀으나, 이 자들은 전 생애에 걸쳐 큰 잘못을 저지르고 많은 악행을 경험했음에도 불구하고, 마치 어떤 선행의 원인이 된 것처럼 이제 (자신의) 자유를 두고 변론을 벌이고 있습니다.
καὶ οὐ θαυμάζω·
그리고 그것은 놀라운 일이 아닙니다.
§4ἴσασι γὰρ ὅτι, ἐὰν μὲν ψευδόμενοι ἐλεγχθῶσιν, οὐδὲν μεῖζον τῶν ὑπαρχόντων πείσονται, ἐὰν δὲ ἐξαπατήσωσι, τῶν παρόντων κακῶν ἔσονται ἀπηλλαγμένοι.
왜냐하면 그들은 만일 거짓말을 하다가 들통나더라도 현재의 처지보다 더 나쁜 일을 당하지는 않을 것이며, 만일 속이는 데 성공한다면 현재의 재앙에서 벗어나게 될 것임을 알고 있기 때문입니다.
καίτοι τοὺς τοιούτους οὔτε κατηγόρους οὔτε μάρτυρας πιστοὺς χρὴ νομίζειν εἶναι, οἵτινες αὐτοὶ μεγάλα κερδαίνοντες περὶ ἑτέρων ποιοῦνται τοὺς λόγους, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ὅσοι τῷ δημοσίῳ βοηθοῦντες εἰς κινδύνους σφᾶς αὐτοὺς καθιστᾶσιν.
그렇지만 스스로 큰 이익을 얻으면서 타인에 대해 변론을 늘어놓는 그러한 자들을 믿을 만한 고발자나 증인으로 여겨서는 안 되며, 오히려 공공을 도우면서 스스로를 위험에 빠뜨리는 이들을 훨씬 더 신뢰해야 합니다.
§5ἄξιον δέ μοι δοκεῖ εἶναι οὐ τούτων ἴδιον ἡγεῖσθαι τὸν ἀγῶνα, ἀλλὰ κοινὸν ἁπάντων τῶν ἐν τῇ πόλει·
또한 이 재판을 이들만의 사적인 일로 생각할 것이 아니라, 도시 안의 모든 이들에게 공통된 일로 여기는 것이 합당하다고 내게는 여겨집니다.
οὐ γὰρ τούτοις μόνοις εἰσὶ θεράποντες, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, οἳ πρὸς τὴν τούτων τύχην ἀποβλέποντες οὐκέτι σκέψονται ὅ τι ἂν ἀγαθὸν εἰργασμένοι τοὺς δεσπότας ἐλεύθεροι γένοιντο, ἀλλʼ ὅ τι ψεῦδος περὶ αὐτῶν μηνύσαντες
왜냐하면 이들에게만 노예가 있는 것이 아니라 다른 모든 이들에게도 있기 때문인데, 그들은 이들의 운명을 주시하면서 주인을 위해 어떤 선행을 베풀어 자유를 얻을 것인가를 더 이상 생각하지 않고, 주인에 대해 어떤 거짓을 밀고하여