Humanitext Reader

70인역 · 바룩서 §1.1-1.22

바룩의 낭독과 예루살렘으로 보낸 헌금

6개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

바룩이 바빌론에서 기록한 책의 말씀을 유다 포로들에게 낭독하고, 백성들은 성전 기물을 되찾아오기 위한 자금을 모아 예루살렘으로 보내며 자신들의 죄와 불순종을 고백하는 편지를 동봉한다.

§1.1ΚAI οὗτοι οἱ λόγοι τοῦ βιβλίου οὓς ἔγραψεν B αροὺχ υἱὸς Νηρίου υἱοῦ Μαασαίου υἱοῦ Σεδεκίου υἱοῦ Ἀσαδίου υἱοῦ Χελκίου ἐν Βαβυλῶνι,
이것은 네리야의 아들, 마아세야의 아들, 세데키야의 아들, 하사디야의 아들, 힐키야의 아들인 바룩이 바빌론에서 기록한 책의 말씀이다.
§1.2ἐν τῷ ἔτει τῷ πέμπτῳ ἐν ἑβδόμῃ τοῦ μηνός, ἐν τῷ καιρῷ ᾧ ἔλαβον οἱ Χαλδαῖοι τὴν Ἰερουσαλὴμ καὶ ἐνέπρησαν αὐτὴν ἐν πυρί.
때는 제오년, 그달 일곱째 날, 칼데아인들이 예루살렘을 점령하고 불태우던 때였다.
§1.3καὶ ἀνέγνω Βαροὺχ τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου ἐν ὼσὶν Ἰεχονίου υἱοῦ Ἰωακεὶμ βασιλέως Ἰούδα, καὶ ἐν ὠσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ τῶν ἐρχομένων πρὸς τὴν βίδλον,
바룩은 이 책의 말씀을 유다의 왕 요야킴의 아들 예콘야의 귀에, 그리고 그 책을 보러 온 모든 백성의 귀에 낭독하였다.
§1.4καὶ ἐν όσὶν τῶν δυνατῶν καὶ υἱῶε τῶν βασιλέων, και ἐν ἐὼσὶ τῶν πρεσβυτέρων, καὶ ἐν Κσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, πάντων τῶν κατοικούντων ἐν Βαβυλῶνι ἐπὶ ποταμοί Σούδ.
또한 유력자들과 왕의 아들들의 귀에, 장로들의 귀에, 그리고 바빌론의 수드 강가에 사는 작은 이부터 큰 이에 이르기까지 모든 백성의 귀에 낭독하였다.
§1.5καὶ ἔκλαιον καὶ ἐνήστευον καὶ ηὔχοντο ἐναντίον Κυρίου, §1.6καὶ συνήγαγον ἀργύριον καθὰ ἑκάστου ἡδύνατο ἡ χείρ.
그들은 주님 앞에서 울고 단식하며 기도하였고, 각자 자기 힘이 닿는 대로 돈을 모았다.
§1.7καὶ ἀπέστειλαν εἰς Ἰερουσαλὴμ πρὸς Ἰωακεὶμ υἱὸν Χελκίου υἱοῦ Σαλὼμ τὸν ἱερέα, καὶ πρὸς τοὺς ἱερεῖς καὶ πρὸς πάντα τὸν λαὸν τοὺς εὺρεθέντας μετʼ αὐτοῦ ἐν Ἰερουσαλήμ,
그리고 그것을 예루살렘에 있는 힐키야의 아들, 살룸의 아들인 요야킴 사제와 다른 사제들, 그리고 예루살렘에서 그와 함께 있던 모든 백성에게 보냈다.
§1.8ἐν τῷ λαβεῖν αὐτὸν τὰ σκεύη οἵκου Κυρίου τὰ ἐξενεχθέντα ἐκ τοῦ ναοῦ ἀποστρέψαι εἰς γῆν Ἰούδα, τῇ δεκάτη τοῦ Σειουάν, σκεύη ἀργυρᾶ ἃ ἐποίησεν Σεδεκίας υἱὸς Ἰωσεία βασιλεὺς Ἰούδα,
그때 그는 주님의 성전에서 실려 나갔던 주님의 집 기물들을 받아 유다 땅으로 돌려보내려 하였으니, 때는 시완월 열째 날이었고, 유다의 왕 요시야의 아들 세데키야가 만든 은 기물들이었다.
§1.9μετὰ τὸ ἀποικίσαι Ναβουχοδονοσὸρ βασιλέα Βαβυλῶνος τὸν Ἰεχονίαν καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς δεσμώτας καὶ τοὺς δυνατοὺς καὶ τὸν λαὸν τῆς γῆς ἀπὸ Ἰερουσαλήμ, καὶ ἤγαγεν αὐτὸν εἰς Βαβυλῶνα.
이는 바빌론의 왕 네부카드네자르가 예루살렘에서 예콘야와 대신들과 수인들과 유력자들과 나라의 백성을 이주시켜 그를 바빌론으로 끌고 간 후의 일이었다.
§1.10Καὶ εἶπαν Ἰδοὺ ἀπεστείλαμεν πρὸς ὑμᾶς ἀργύριον, καὶ ἀγοράσατε τοῦ ἀργυρίου ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας καὶ λίβανον, καὶ ποιήσατε μάννα καὶ ἀνοίσατε ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον Κυρίου θεοῦ ἡμῶν,
그들은 이렇게 말하였다. "보라, 우리가 너희에게 돈을 보내니, 그 돈으로 번제물과 속죄제물과 유향을 사고 곡식 제물을 마련하여 우리 하느님이신 주님의 제단 위에 바치라.
§1.11καὶ προσεύξασθε περὶ τῆς ζωῆς Ναβουχοδονοσὸρ βασιλέως Βαβυλῶνος καὶ εἰς ζωὴν Βαλτασάρ υἱοῦ αὐτοῦ, ἵνα ὥσιν αἱ ἡμέραι αὐτῶν ὡς αἱ ἡμέραι τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τῆς γῆς.
그리고 바빌론의 왕 네부카드네자르의 생명과 그의 아들 발타사르의 생명을 위하여 기도하라. 그리하여 그들의 날이 땅 위에서 하늘의 날과 같게 하라.
§1.12καὶ δώσει Κύριος ἰσχὺν ἡμῖν καὶ φωτίσει τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμῶν, καὶ ζησόμεθα ὑπὸ τὴν σκιὰν Ναβουχοδονοσὸρ βασιλέως Βαβυλῶνος καὶ ὑπὸ τὴν σκιὰν Βαλτασάρ υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ δουλεύσομεν αὐτοῖς ἡμέρας πολλὰς καὶ εὑρήσομεν χάριν ἐναντίον αὐτῶν.
주님께서 우리에게 힘을 주시고 우리의 눈을 밝혀 주실 것이니, 우리는 바빌론의 왕 네부카드네자르의 그늘 아래와 그의 아들 발타사르의 그늘 아래에서 살아가며, 그들을 오랫동안 섬기고 그들의 눈앞에서 은혜를 입을 것이다.
§1.13καὶ προσεύξασθε περὶ ἡμῶν πρὸς Κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν, ὅτι ἡμάρτομεν τῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν, καὶ οὐκ ἀπέστρεψεν ὁ θυμὸς Κυρίου καὶ ἡ ὀργὴ αὐτοῦ ἀφʼ ἡμῶν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
또한 우리를 위하여 우리 하느님이신 주님께 기도하라. 우리가 우리 하느님이신 주님께 죄를 지었고, 주님의 분노와 진노가 오늘날까지 우리에게서 돌아서지 않았기 때문이다.
§1.14Καὶ ἀναγνώσεσθε τὸ βιβλίον τοῦτο ὃ ἀπεστείλαμεν πρὸς ὑμᾶς ἐξαγορεῦσαι ἐν οἴκῳ Κυρίου ἐν ἡμέρᾳ ἑορτῆς καὶ ἐν ἡμέραις καιροῦ,
그리고 우리가 너희에게 보낸 이 책을 축일과 정해진 날에 주님의 집에서 고백하기 위하여 낭독하라.
§1.15καὶ ἐρεῖτε ῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν ἡ δικαιοσύνη, ἡμῖν δὲ αἰσχύνη τῶν προσώπων ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, ἀνθρώπῳ Ἰούδα καὶ τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλήμ, §1.16καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ τοῖς ἄρχουσιν ἡμῶν καὶ τοῖς ἱερεῦσιν ἡμῶν καὶ τοῖς προφήταις ἡμῶν καὶ τοῖς πατράσιν ἡμῶν, §1.17ὧν ἡμάρτομεν ἔναντι Κυρίου
너희는 이렇게 말하라. '정의는 우리 하느님이신 주님의 것이고, 수치는 오늘날과 같이 우리 얼굴의 것이니, 유다 사람들과 예루살렘 주민들과, 우리의 왕들과 우리의 대신들과 우리의 사제들과 우리의 예언자들과 우리의 조상들의 것이다.
§1.18καὶ ἠπειθήσαμεν αὐτῷ, καὶ οὐκ ἠκούσαμεν τῆς φωνῆς Κυρίου θεοῦ ἡμῶν πορεύεσθαι τοῖς προστάγμασιν Κυρίου οἷς ἔδωκεν κατὰ πρόσωπον ἡμῶν,
우리는 주님 앞에서 죄를 지었고, 그분께 불순종하였으며, 주님께서 우리 앞에 놓아 주신 주님의 명령에 따라 걷기 위하여 우리 하느님이신 주님의 목소리를 듣지 않았다.
§1.19ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἧς ἐξήγαγεν Κύριος τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης ἥμεθα ἀπειθοῦντες πρὸς Κύριον θεὸν ἡμῶν, καὶ ἐσχεδιάζομεν πρὸς τὸ μὴ ἀκούειν τῆς φωνῆς αὐτοῦ.
주님께서 우리 조상들을 이집트 땅에서 인도하여 내신 날부터 오늘날까지 우리는 우리 하느님이신 주님께 불순종해 왔으며, 그분의 목소리를 듣지 않으려고 가볍게 처신하였다.
§1.20καὶ ἐκολλήθη εἰς ἡμᾶς τὰ κακὰ καὶ ἡ ἀρὰ ὴν συνέταξεν Κύριος τῷ Μωυσῆ παιδὶ αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ ἡ ἐξήγαγεν τοὺς πατέρας ἡμῶν δοῦναι ἡμῖν γῆν όέουσαν γαλα καὶ μέλι, ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη.
그리하여 오늘날과 같이, 주님께서 우리 조상들을 이집트 땅에서 인도하여 내시어 우리에게 젖과 꿀이 흐르는 땅을 주시던 날에 당신의 종 모세에게 명령하신 재앙과 저주가 우리에게 들러붙었다.
§1.21καὶ οὐκ ἠκούσαμεν τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν κατὰ πάντας τοὺς λόγους τῶν προφητῶν ὧν ἀπέστειλεν πρὸς ἡμᾶς, §1.22καὶ ᾠχόμεθα ἕκαστος ἐν διανοίᾳ καρδίας αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς ἐργάζεσθαι θεοῖς ἑτέροις, ποιῆσαι τὰ κακὰ κατʼ ὀφθαλμοὺς Κυρίου θεοῦ ἡμῶν.
우리는 주님께서 우리에게 보내신 예언자들의 모든 말씀에 따라 우리 하느님이신 주님의 목소리를 듣지 않았고, 우리 각자는 자기의 악한 마음의 생각에 따라 다른 신들을 섬기며 우리 하느님이신 주님의 눈앞에서 악을 행하기 위해 떠나갔다.'"

어휘·문법 주석

  1. §1.4ἐπὶ ποταμοί Σούδ — 텍스트의 ποταμοί는 속격인 ποταμοῦ 또는 여격인 ποταμῷ의 필사 오류이다. 전치사 ἐπί가 '~의 가에'라는 뜻으로 사용될 때 일반적으로 속격이나 여격을 취하므로, 이는 코이네 그리스어 시기의 격 변화 혼동을 보여준다.
  2. §1.8ἐν τῷ λαβεῖν αὐτὸν — 전치사 ἐν에 관사 동반 부정사와 대격 주어 αὐτόν이 결합한 시간 구문으로, '그(바룩)가 받았을 때'를 의미한다.
  3. §1.15ῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν ἡ δικαιοσύνη — ῷ, 관사 τῷ, 필사 오류이다. 여격 τῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν은 소유(또는 관여)의 여격으로 기능하여 '정의는 우리 하느님이신 주님의 것이다'라는 관계를 보여준다.
  4. §1.17ὧν ἡμάρτομεν — 관계대명사 ὧν은 선행사(수치를 초래한 '죄' 등)가 생략되었거나, 원래 동족 목적어 대격이었을 ἃ가 앞선 맥락의 격에 이끌려 속격으로 동화(attractio relativi)된 형태이다.
  5. §1.19ἐσχεδιάζομεν πρὸς τὸ μὴ ἀκούειν — 동사 σχεδιάζω는 본래 '즉흥적으로 행하다' 혹은 '경솔하게 행동하다'라는 의미이다. 여기서는 πρὸς τὸ μὴ와 부정사가 결합하여, 주님의 목소리를 듣지 않는 것을 '가볍게 여기고 소홀히 행동했다'는 의미를 나타낸다.

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