§frag128## Hipponactis fragmentum
Μοῦσά μοι Εὐρυμεδοντιάδεα, τὴν πολτοχάρυβδιν, τὴν ἐγγαστριμάχαιραν, ὃς ἐσθίει οὐ κατὰ κόσμον, ἔννεφʼ, ὅπως ψηφῖσιν ἀγεὶς κακὸν οἶτον ὄληται βουλῇ δημοσίῃ παρὰ θῖνʼ ἁλὸς ἀτρυγέτοιο.
## 히포낙스의 단편 무사여, 나에게 에우리메돈의 아들, 죽을 집어삼키는 카리브디스이며, 위 속에 칼을 품은 자, 무질서하게 먹어 치우는 그 자에 대해 노래하라, 그가 조약돌에 맞아 산산이 부서져 비참한 운명 속에서 멸망하도록, 불모의 바다 해변가에서, 공적인 결의에 의해.
§similes## HOMERI LOCI SIMILES
1 ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα
2 ἐπεὶ σύ περ οὐ κατὰ κόσμον | αἰτίζεις sq. 3 σὺ δέ κεν κακὸν οἶτον ὄληαι*
κακὸς κακὸν ἡγηλάζει*
4 παρὰ θῖνʼ ἁλὸς ἀτρυγέτοιο* §testimonium## TESTIMONIVM
: Πολέμων δʼ ἐν τῷ δωδεκάτῳ τῶν πρὸς Τίμαιον περὶ τῶν τὰς παρῳδίας γεγραφότων ἱστορῶν τάδε γράφει. . .
## 호메로스의 유사 구절 1 나에게 그 남자를 노래하라, 무사여 2 네가 무질서하게 구걸하므로 등 3 그리하여 너는 비참한 운명으로 멸망할 것이다 악한 자가 악한 자를 인도한다 4 불모의 바다 해변가에서 ## 증언: 폴레몬은 『티마이오스 반박』 제12권에서 패러디 시를 쓴 이들에 대해 고찰하며 다음과 같이 기록한다...
εὐρετὴν μὲν οὖν τοῦ γένους Ἱππώνακτα φατέον τὸν ἰαμβοποιόν.
따라서 이 장르의 창시자는 이암보스 시인 히포낙스라고 말해야 한다.
λέγει γὰρ οὕτως ἐν τοῖς ἑξαμέτροις·
그는 육각률 시에서 다음과 같이 말하고 있기 때문이다.
Μοῦσα — ἀτρυγέτοιο
.
무사여 — 아트리게토이오.
§variants## VARIETAS LECTIONIS
ln testimonio Ἱππώνακτε φατέον Α ἐν τόνοις ἑξαμέτροις Meineke οὗτος Α, οὕτως Schrader 1 πολτοχάρυβδιν Wachsmuth: ποντοχάρυβδιν Α, παντοχάρυβδιν Bergk in Poet. Lyr. Graec. editione prima et Meineke 2 ἐνγαστριμαχαιρανος Α 3 ψηφῖσιν ἀγεὶς Stadtmueller: ψηφῖδι Α, κακὸς suppl. Cobet pro vulgato κακῇ ὀλεῖται Cobet probante Tenbrinkio et Meinekio.
## 이문 증언 행: Ἱππώνακτε φατέον A; ἐν τόνοις ἑξαμέτροις 마이네케; οὗτος A, οὕτως 슈라더 1행: πολτοχάρυβδιν 바흐스무트: ποντοχάρυβδιν A, παντοχάρυβδιν 베르크(『그리스 서정시집』 초판) 및 마이네케 2행: ἐνγαστριμαχαιρανος A 3행: ψηφῖσιν ἀγεὶς 슈타트뮐러: ψηφῖδι A; 통속본 대신 κακὸς를 코베트가 보충함; 코베트의 κακῇ ὀλεῖται는 텐브링크와 마이네케의 동의를 얻음.
§commentary## COMMENTARIVS
V. l. Corrige πολτοχάρυβδιν;
## 주해 이독: 「πολτοχάρυβδιν(죽의 카리브디스)」로 수정하라.
nequaquam enim ποντοφάρυγξ potest comparari;
왜냐하면 「ποντοφάρυγξ(바다의 목구멍)」은 결코 비교 대상이 될 수 없기 때문이다.
ipsa vero Χάρυβδις a qua imago ducitur, maritima est.
원래 비유의 근원이 된 카리브디스 자체가 바다의 존재이다.
Pessime igitur dicitur ποντοχάρυβδις.
따라서 「ποντοχάρυβδις(바다의 카리브디스)」라고 부르는 것은 매우 부적절하다.
Immo fuit addendum aliquid quo vel ubi habitet altera illa Charybdis significetur (ut γαστροχάρυβδις quidam audit apud Cratinum Ι 121 Kock) vel quid devoret.
오히려 그 또 다른 카리브디스가 어디에 사는지(크라티노스 단편 I 121 Kock에서 어떤 이가 「γαστροχάρυβδις(위장의 카리브디스)」라고 불린 것처럼) 혹은 무엇을 삼키는지를 나타내는 무언가가 추가되었어야 했다.
Alterum praetuli;
나는 후자(무엇을 삼키는지)를 취했다.
cf. Ps. -Plautinum parasitum cui nomen fuit Πολτοφαγωνίδης (cf. Ritschl op. IIl p. 328)
.
플라우투스의 위작으로 여겨지는 희극 속 기식자의 이름인 「Πολτοφαγωνίδης(죽 먹는 자의 아들)」을 비교하라(리칠 『저작집』 제3권 328쪽 참조).
Wachsmuthius.
바흐스무트.
V. 2.
2행.
Hesychius: ἐγγαστριμάχαιραν· τὴν ἐν τῇ γαστρὶ κατατέμνουσαν.
헤시키오스: 「ἐγγαστριμάχαιραν: 위 안에서 난도질하는 자」.
Cf. ἐγγαστρίμυθος, ἐγγαστρίμαντις.
ἐγγαστρίμυθος(복술가), ἐγγαστρίμαντις(배점쟁이)를 비교하라.
V. 3.
3행.
ὅπως — ὄληται finali sensu accipiendum esse supra p. 33 adnotavi.
ὅπως — ὄληται는 목적의 의미로 이해되어야 함을 위 33쪽에서 주석하였다.
Verba παρὰ θῖνʼ ἁλὸς ἀτρυγέτοιο docent ψηφῖδα nomen non de suffragiis esse usurpatum (sic enim vulgo interpretabantur ut ψηφίς dicatur pro ψῆφος, cuius usus nullum exstat exemplum), sed de silicibus: sunt enim ψηφῖδες proprie lapilli qui in litoribus inveniuntur: αἱ ἐν τοῖς αἰγιαλοῖς ψηφῖδες (ἐν τοῖς αἰγιαλοῖς = παρὰ θῖνʼ ἁλός) Luc.
「παρὰ θῖνʼ ἁλὸς ἀτρυγέ토ιο(불모의 바다 해변가에서)」라는 구절은 명사 ψηφῖδα가 투표(표)의 뜻으로 사용된 것이 아니라(일반적으로 ψηφίς가 ψῆφος를 대신해 쓰인 것으로 해석되었으나 이러한 사용의 예는 존재하지 않는다), 조약돌을 가리키는 것임을 보여준다. 왜냐하면 ψηφῖδες는 본래 해변에서 발견되는 작은 돌들이기 때문이다.
pisc. 35, Tim. 5, Parasit. 52;
「해변의 조약돌들」(해변의 = 바다의 해변가에서) 루키아노스 『어부』 35, 『티몬』 5, 『기식자』 52.
fortasse scribendum ὅπως ψηφῖσιν ἀγεὶς κακὸν οἶτον ὄληται βουλῇ (an ψηφῖσι ῥαγεὶς vel δαρείς, lapidibus laceratus, contusus?)
.
아마도 「ὅπως ψηφῖσιν ἀγεὶς κακὸν οἶτον ὄληται βουλῇ」(혹은 「ψηφῖσι ῥαγεὶς」이나 「δαρείς」, 즉 돌에 맞아 찢어지거나 상해서인가?)로 고쳐 써야 할 것이다.
Stadtmuellerus.
슈타트뮐러.
Bergkio in editione quarta videtur Ψηφῖδι scribendum
ut loci sit appellatio
eius fortasse
ubi tunc populus Ephesius suffragia ferebat
.
베르크는 제4판에서 이것이 에페소스인들이 당시 투표를 하던 장소의 지명으로서 「Ψηφῖδι」로 쓰여야 한다고 보는 듯하다.
Omnium adhuc plausum tulerat Cobetus supplendo κακός.
지금까지 모든 이들의 찬사를 받은 것은 κακός를 보충한 코베트의 제안이었다.
V. 4.
4행.
Verba incorrupta βουλῇ δημοσίῃ infeliciter temptarunt Cobetus, Hartungius, Bergkius olim.
손상되지 않은 구절인 「βουλῇ δημοσίῃ(공적인 결의에 의해)」를 코베트, 하르퉁, 그리고 과거의 베르크가 안타깝게도 변형시키려 시도했다.