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플라톤 · 향연 §174

아가톤의 집으로 가는 길과 소크라테스의 사색

36개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

아리스토데모스는 몸단장을 한 소크라테스를 만나 그의 권유로 초대받지 않은 채 아가톤의 저녁 식사에 동행하게 된다. 도중에 소크라테스가 사색에 잠겨 뒤처지면서 아리스토데모스가 먼저 아가톤의 집에 도착하여 따뜻한 영접을 받는다.

§174ἔφη γάρ οἱ Σωκράτη ἐντυχεῖν λελουμένον τε καὶ τὰς βλαύτας ὑποδεδεμένον, ἃ ἐκεῖνος ὀλιγάκις ἐποίει·
왜냐하면 그의 말에 따르면, 소크라테스가 몸을 씻고 샌들을 신고 있는 것을 우연히 만났는데, 그것은 소크라테스가 좀처럼 하지 않던 행동이었다.
καὶ ἐρέσθαι αὐτὸν ὅποι ἴοι οὕτω καλὸς γεγενημένος.
그리고 이렇게 아름답게 꾸미고 어디로 가는지 그에게 물었다.
καὶ τὸν εἰπεῖν ὅτι ἐπὶ δεῖπνον εἰς Ἀγάθωνος.
그러자 소크라테스는 아가톤의 집 저녁 식사에 가는 길이라고 대답했다.
χθὲς γὰρ αὐτὸν διέφυγον τοῖς ἐπινικίοις, φοβηθεὶς τὸν ὄχλον·
“어제는 축하 제사에서 군중이 두려워 그를 피했다네.
ὡμολόγησα δʼ εἰς τήμερον παρέσεσθαι.
하지만 오늘 참석하겠다고 약속했지.
ταῦτα δὴ ἐκαλλωπισάμην, ἵνα καλὸς παρὰ καλὸν ἴω.
그래서 아름다운 사람에게 아름답게 가기 위해 이처럼 몸단장을 한 것이라네.
ἀλλὰ σύ, ἦ δʼ ὅς, πῶς ἔχεις πρὸς τὸ ἐθέλειν ἂν ἰέναι ἄκλητος ἐπὶ δεῖπνον; κἀγώ, ἔφη, εἶπον ὅτι οὕτως ὅπως ἂν σὺ κελεύῃς.
그런데 자네는,” 하고 그가 말했다. “초대받지 않고 저녁 식사에 갈 의향이 있는가?” 그래서 내가, 하고 아리스토데모스는 말했다, “선생님이 명하시는 대로 따르겠습니다”라고 대답했다.
ἕπου τοίνυν, ἔφη, ἵνα καὶ τὴν παροιμίαν διαφθείρωμεν μεταβαλόντες, ὡς ἄρα καὶ "Ἀγάθωνʼ ἐπὶ δαῖτας ἴασιν αὐτόματοι ἀγαθοί" .
“그렇다면 따라오게,” 하고 그가 말했다. “속담을 바꾸어 망쳐 놓아 보세나. 즉 ‘좋은 사람들은 스스로 알아서 아가톤의 향연에 간다’는 식으로 말이네.
Ὅμηρος μὲν γὰρ κινδυνεύει οὐ μόνον διαφθεῖραι ἀλλὰ καὶ ὑβρίσαι εἰς ταύτην τὴν παροιμίαν·
호메로스는 이 속담을 망쳐 놓을 뿐만 아니라 모욕하기까지 할 뻔했으니 말일세.
ποιήσας γὰρ τὸν Ἀγαμέμνονα διαφερόντως ἀγαθὸν ἄνδρα τὰ πολεμικά, τὸν δὲ Μενέλεων "μαλθακὸν αἰχμητήν" , θυσίαν ποιουμένου καὶ ἑστιῶντος τοῦ Ἀγαμέμνονος ἄκλητον ἐποίησεν ἐλθόντα τὸν Μενέλεων ἐπὶ τὴν θοίνην, χείρω ὄντα ἐπὶ τὴν τοῦ ἀμείνονος.
왜냐하면 아가메무논을 군사적인 면에서 유달리 훌륭한 사람으로, 메네라오스를 ‘약골 창잡이’로 묘사해 놓고서는, 아가메무논이 제사를 지내고 손님을 대접할 때, 더 못난 사람인 메네라오스를 더 나은 사람의 잔치에 초대받지도 않은 채 가도록 만들었기 때문이라네.” 이 말을 듣고 아리스토데모스는 이렇게 말했다고 한다.
ταῦτʼ ἀκούσας εἰπεῖν ἔφη ἴσως μέντοι κινδυνεύσω καὶ ἐγὼ οὐχ ὡς σὺ λέγεις, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ καθʼ Ὅμηρον φαῦλος ὢν ἐπὶ σοφοῦ ἀνδρὸς ἰέναι θοίνην ἄκλητος.
“하지만 소크라테스 선생님, 저는 아마도 선생님이 말씀하신 방식이 아니라, 호메로스처럼 보잘것없는 사람으로서 지혜로운 사람의 잔치에 초대받지도 않은 채 가게 되는 위험을 무릅쓰게 될 것 같습니다.
ὅρα οὖν ἄγων με τί ἀπολογήσῃ, ὡς ἐγὼ μὲν οὐχ ὁμολογήσω ἄκλητος ἥκειν, ἀλλʼ ὑπὸ σοῦ κεκλημένος.
그러니 저를 데려가시면서 어떻게 변명하실지 생각해보십시오. 저는 초대받지 않고 왔다고 인정하지 않고, 선생님께 초대받아 왔다고 말할 테니까요.” “‘둘이 함께 가면,’” 하고 그가 말했다.
σύν τε δύʼ, ἔφη, ἐρχομένω πρὸ ὁδοῦ βουλευσόμεθα ὅτι ἐροῦμεν.
“‘길 위에서’ 무엇을 말할지 함께 의논해 보세나.
ἀλλʼ ἴωμεν. τοιαῦτʼ ἄττα σφᾶς ἔφη διαλεχθέντας ἰέναι.
어쨌든 가세.” 이런 이야기를 나누며 그들은 길을 나섰다고 그는 말했다.
τὸν οὖν Σωκράτη ἑαυτῷ πως προσέχοντα τὸν νοῦν κατὰ τὴν ὁδὸν πορεύεσθαι ὑπολειπόμενον, καὶ περιμένοντος οὗ κελεύειν προϊέναι εἰς τὸ πρόσθεν.
그런데 소크라테스는 길을 가는 동안 어떤 생각에 잠겨 뒤처져 걸었고, 아리스토데모스가 기다리자 먼저 앞서가라고 일렀다.
ἐπειδὴ δὲ γενέσθαι ἐπὶ τῇ οἰκίᾳ τῇ Ἀγάθωνος, ἀνεῳγμένην καταλαμβάνειν τὴν θύραν, καί τι ἔφη αὐτόθι γελοῖον παθεῖν.
그리고 아가톤의 집에 도착했을 때 문이 열려 있는 것을 발견했는데, 그는 거기서 우스꽝스러운 일을 겪었다고 말했다.
οἷ μὲν γὰρ εὐθὺς παῖδά τινα τῶν ἔνδοθεν ἀπαντήσαντα ἄγειν οὗ κατέκειντο οἱ ἄλλοι, καὶ καταλαμβάνειν ἤδη μέλλοντας δειπνεῖν·
왜냐하면 그가 도착하자마자 안에서 하인 한 명이 마중 나와 다른 사람들이 누워 있는 곳으로 그를 안내했고, 이미 식사를 시작하려는 참인 이들을 마주했기 때문이다.
εὐθὺς δʼ οὖν ὡς ἰδεῖν τὸν Ἀγάθωνα, ὦ, φάναι, Ἀριστόδημε, εἰς καλὸν ἥκεις ὅπως συνδειπνήσῃς·
아가톤은 그를 보자마자 “오, 아리스토데모스, 마침 잘 왔네, 함께 저녁을 먹세.
εἰ δʼ ἄλλου τινὸς ἕνεκα ἦλθες, εἰς αὖθις ἀναβαλοῦ, ὡς καὶ χθὲς ζητῶν σε ἵνα καλέσαιμι, οὐχ οἷός τʼ ἦ ἰδεῖν.
만약 다른 일 때문에 왔다면 다음으로 미루게나. 어제도 자네를 초대하려고 찾았으나 만날 수가 없었다네.
ἀλλὰ Σωκράτη ἡμῖν πῶς οὐκ ἄγεις;
그런데 소크라테스는 왜 안 데려왔는가?” 하고 말했다.
καὶ ἐγώ, ἔφη, μεταστρεφόμενος οὐδαμοῦ ὁρῶ Σωκράτη ἑπόμενον·
“그래서 내가,” 하고 그는 말했다. “뒤를 돌아보았으나 따라오던 소크라테스의 모습이 어디에도 보이지 않았네.
εἶπον οὖν ὅτι καὶ αὐτὸς μετὰ Σωκράτους ἥκοιμι, κληθεὶς ὑπʼ ἐκείνου δεῦρʼ ἐπὶ δεῖπνον. καλῶς γʼ, ἔφη, ποιῶν σύ·
그래서 나는 나 역시 소크라테스와 함께 왔으며, 그의 초대를 받아 이곳 저녁 식사에 온 것이라고 말했네.” “참 잘 왔네,” 하고 그가 말했다.
ἀλλὰ ποῦ ἔστιν οὗτος;
“그런데 그는 어디에 있는가?”

어휘·문법 주석

  1. 174aοἱ — 간접 재귀대명사 3인칭 단수 여격. 여기서는 간접화법 주절의 주어(전달자인 아리스토데모스 자신)를 가리키며, `ἐντυχεῖν` 의 목적어('그를 만나다')로 쓰였다.
  2. 174bἐθέλειν ἂν — 전치사 `πρός` 와 관사 `τό` 가 지배하는 동명사적 용법 안에서, 잠재적 희구법 `ἐθέλοιμι ἄν`('~하고 싶어 할 것이다')이 부정사화된 것이다.
  3. 174cθυσίαν ποιουμένου — 현재분사 `ποιουμένου` 와 `ἑστιῶντος` 에 대해 `τοῦ Ἀγαμέμνονος` 를 의미상 주어로 하는 속격 독립 구문(시간·상황을 나타냄).
  4. 174dπεριμένοντος οὗ — 속격 독립 구문. `οὗ` 는 관계부사('~한 곳에서')가 아니라, 아리스토데모스를 가리키는 지시대명사(`ἐκείνου` 에 상당)의 속격으로, 분사 `περιμένοντος` 의 의미상 주어 역할을 하고 있다.
  5. 174eοἷ μὲν γὰρ — 방향을 나타내는 관계부사 `οἷ`('~한 곳으로')가 앞에 놓여 관계절이 주절보다 먼저 위치하는 구조이다. 도착한 현장(아가톤의 집 안)의 상황을 생생하게 묘사한다.

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플라톤, 향연 §174. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg011.humanitext-grc2:174

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