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신약성경 · 디모데후서 §2.1-2.26

그리스도의 훌륭한 군사와 진리의 일꾼

4개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

티모테오에게 군사처럼 고난을 견뎌내고 신실한 이들에게 가르침을 수탁하라고 권고합니다. 또한 말다툼과 무가치한 논쟁을 피하고, 반대자들을 온화하게 타이르며 올바른 진리의 일꾼으로 일할 것을 당부합니다.

§2.1Σὺ οὖν, τέκνον μου, ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
그러므로 나의 아들이여, 그리스도 예수 안에 있는 은총으로 강해지십시오.
§2.2καὶ ἃ ἤκουσας παρʼ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι.
그리고 많은 증인 앞에서 그대가 나에게서 들은 것을, 다른 사람들도 가르칠 능력이 있는 신실한 사람들에게 맡기십시오.
§2.3συνκακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης Χριστοῦ Ἰησοῦ.
그리스도 예수의 훌륭한 군사로서 함께 고난을 겪으십시오.
§2.4οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματίαις, ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ·
군 복무를 하는 사람은 누구나 자신을 징집한 사람을 기쁘게 하기 위해 일상의 잡무에 얽매이지 않습니다.
§2.5ἐὰν δὲ καὶ ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ·
또한 경기 구역에서 경기를 하는 사람도 규칙대로 경기하지 않으면 화관을 얻지 못합니다.
§2.6τὸν κοπιῶντα γεωργὸν δεῖ πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν.
수고하는 농부가 먼저 수확의 몫을 나누어 받아야 마땅합니다.
§2.7νόει ὃ λέγω·
내가 하는 말을 잘 생각해보십시오.
δώσει γάρ σοι ὁ κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν.
주님께서 모든 일에 그대에게 총명을 주실 것입니다.
§2.8μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυείδ, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου·
나의 복음대로, 다윗의 후손이며 죽은 이들 가운데에서 되살아나신 예수 그리스도를 기억하십시오.
§2.9ἐν ᾧ κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς κακοῦργος.
이 복음 때문에 나는 죄인처럼 사슬에 묶이기까지 고난을 겪고 있습니다.
ἀλλὰ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ οὐ δέδεται·
그러나 하느님의 말씀은 묶여 있지 않습니다.
§2.10διὰ τοῦτο πάντα ὑπομένω διὰ τοὺς ἐκλεκτούς, ἵνα καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσιν τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.
그러므로 나는 선택된 이들을 위하여 모든 것을 견뎌냅니다. 그들 역시 그리스도 예수 안에 있는 구원과 영원한 영광을 얻게 하려는 것입니다.
§2.11πιστὸς ὁ λόγος·
이 말씀은 확실합니다.
εἰ γὰρ συναπεθάνομεν, καὶ συνζήσομεν· §2.12εἰ ὑπομένομεν, καὶ συμβασιλεύσομεν· εἰ ἀρνησόμεθα, κἀκεῖνος ἀρνήσεται ἡμᾶς·
“우리가 그분과 함께 죽었다면 우리도 그분과 함께 살 것이고, 우리가 견뎌낸다면 우리도 그분과 함께 다스릴 것이며, 우리가 그분을 부인한다면 그분도 우리를 부인하실 것입니다.
§2.13εἰ ἀπιστοῦμεν, ἐκεῖνος πιστὸς μένει, ἀρνήσασθαι γὰρ ἑαυτὸν οὐ δύναται.
우리가 신실하지 못할지라도 그분은 언제나 신실하시니, 당신 자신을 부인하실 수 없기 때문입니다.” 이러한 일들을 사람들에게 상기시키고, 말다툼을 하지 말라고 하느님 앞에서 엄숙히 당부하십시오.
§2.14Ταῦτα ὑπο μίμνησκε, διαμαρτυρόμενος ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, μὴ λογομαχεῖν, ἐπʼ οὐδὲν χρήσιμον, ἐπὶ καταστροφῇ τῶν ἀκουόντων.
그것은 아무런 유익이 없고 듣는 이들을 파멸에 이르게 할 뿐입니다.
§2.15σπούδασον σεαυτὸν δόκιμον παραστῆσαι τῷ θεῷ, ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον, ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας.
그대 자신을 하느님께 인정받은 사람, 부끄러울 것 없는 일꾼, 진리의 말씀을 올바르게 다루는 사람으로 하느님 앞에 서도록 열성을 다하십시오.
§2.16τὰς δὲ βεβήλους κενοφωνιας περιίστασο·
속되고 무가치한 빈말을 피하십시오.
ἐπὶ πλεῖον γὰρ προκόψουσιν ἀσεβείας,
그런 말을 하는 자들은 더욱더 하느님을 거스르는 쪽으로 나아갈 것입니다.
§2.17καὶ ὁ λόγος αὐτῶν ὡς γάγγραινα νομὴν ἕξει·
그들의 말은 썩어 들어가는 종창처럼 번져 나갈 것입니다.
ὧν ἐστὶν Ὑμέναιος καὶ Φίλητος,
그들 가운데에는 히메내오스와 필레토스가 있습니다.
§2.18οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν, λέγοντες ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι, καὶ ἀνατρέπουσιν τήν τινων πίστιν.
그들은 진리에서 벗어나 이미 부활이 일어났다고 주장하며, 어떤 이들의 믿음을 뒤흔들고 있습니다.
§2.19ὁ μέντοι στερεὸς θεμέλιος τοῦ θεοῦ ἕστηκεν, ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην "Ἔγνω Κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ," καί Ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας πᾶς ὁ "ὀνομάζων τὸ ὄνομα Κυρίου. "
그러나 하느님의 튼튼한 기초는 그대로 서 있으며, 거기에는 다음과 같은 도장이 찍혀 있습니다.
§2.20ἐν μεγάλῃ δὲ οἰκίᾳ οὐκ ἔστιν μόνον σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστράκινα, καὶ ἃ μὲν εἰς τιμὴν ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν·
“주님께서는 당신에게 속한 이들을 아신다.” 그리고 “주님의 이름을 부르는 사람은 누구나 불의에서 떠나야 한다.” 큰 집에는 금그릇과 은그릇만 있는 것이 아니라 나무그릇과 옹기그릇도 있어서, 어떤 것은 귀하게 쓰이고 어떤 것은 천하게 쓰입니다.
§2.21ἐὰν οὖν τις ἐκκαθάρῃ ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων, ἔσται σκεῦος εἰς τιμήν, ἡγιασμένον, εὔχρηστον τῷ δεσπότῃ, εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιμασμένον.
그러므로 누구든지 이러한 것들로부터 자신을 깨끗이 하면, 그는 귀하게 쓰이는 그릇이 되어 거룩해지고 주인에게 쓸모가 있으며, 온갖 좋은 일을 할 수 있도록 준비될 것입니다.
§2.22τὰς δὲ νεωτερικὰς ἐπιθυμίας φεῦγε, δίωκε δὲ δικαιοσύνην, πίστιν, ἀγάπην, εἰρήνην μετὰ τῶν ἐπικαλουμένων τὸν κύριον ἐκ καθαρᾶς καρδίας.
젊은 날의 정욕을 피하고, 깨끗한 마음으로 주님을 부르는 이들과 함께 정의와 믿음과 사랑과 평화를 추구하십시오.
§2.23τὰς δὲ μωρὰς καὶ ἀπαιδεύτους ζητήσεις παραιτοῦ, εἰδὼς ὅτι γεννῶσι μάχας·
어리석고 무식한 토론을 물리치십시오. 그것들이 싸움을 일으킨다는 것을 그대는 알고 있습니다.
§2.24δοῦλον δὲ κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι, ἀλλὰ ἤπιον εἶναι πρὸς πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
주님의 종은 싸워서는 안 됩니다. 오히려 모든 사람에게 온화하고 잘 가르치며 참을성이 있어야 하고, 반대하는 자들을 부드러운 마음으로 타이러야 합니다.
§2.25ἐν πραΰτητι παιδεύοντα τοὺς ἀντιδιατιθεμένους, μή ποτε δῴη αὐτοῖς ὁ θεὸς μετάνοιαν εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας, §2.26καὶ ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος, ἐζωγρημένοι ὑπʼ αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα.
하느님께서 그들에게 회개하는 마음을 주시어 진리를 깨닫게 해주실지도 모르며, 그리하여 악마에게 사로잡혀 그의 뜻을 따르던 그들이 정신을 차리고 그의 올가미에서 벗어날 수도 있습니다.

어휘·문법 주석

  1. 2.2διὰ πολλῶν μαρτύρων — 속격과 함께 쓰인 전치사 διὰ는 보통 매개나 수단을 나타내지만, 여기서는 '많은 증인들의 입회 하에' 또는 '많은 증인들을 거쳐(그들의 증언에 힘입어)'라는 의미를 나타낸다.
  2. 2.14ἐπʼ οὐδὲν χρήσιμον — 대격과 함께 쓰인 전치사 ἐπίγνωσ 결과나 목적을 나타내며, '아무런 유익도 없이' 또는 '아무런 쓸모도 없이'라는 의미가 된다.
  3. 2.15ὀρθοτομοῦντα — '똑바로 자르다'를 본래 의미로 하는 동사 ὀρθοτομέω의 현재분사. 여기서는 진리의 말씀을 왜곡 없이 '올바르게 다루다' 또는 '바르게 가르치다'라는 비유적 의미로 쓰였다.
  4. 2.26ἐζωγρημένοι ὑπʼ αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα — 완료 수동 분사 ἐζωγρημένοι(생포된)에 걸리는 인칭대명사 αὐτοῦ," 지시대명사 ἐκείνου의 지시 대상에 대하여. 한 설은 둘 다 '악마'를 가리켜 '악마의 뜻을 따르도록 악마에게 사로잡혀 있었다'로 해석하지만, 다른 설은 ἐκείνου가 '하느님'을 가리켜 '하느님의 뜻을 실행하기 위하여, 악마에게 사로잡혀 있던 상태에서 (벗어나 정신을 차리다)'로 해석한다. 여기서는 문맥의 자연스러움을 고려하여 둘 다 악마와 연관 짓는 일반적인 해석을 따라 번역하였다.

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