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신약성경 · 디모데전서 §1.1-1.20

거짓 가르침에 대한 경고와 바울이 받은 긍휼

6개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

바울은 디모데에게 에페소에 머물러 거짓 교리에 맞서고 믿음과 선한 양심을 지키며 선한 싸움을 싸우라고 권하며, 자신이 받은 긍휼과 사명에 대해 감사를 드립니다.

§1.1ΠΑΥΛΟΣ ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ κατʼ ἐπιταγὴν θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει·
우리 구주이신 하나님과 우리의 소망이신 그리스도 예수의 명령에 따라 그리스도 예수의 사도가 된 바울은, 믿음 안에서 참 아들이 된 디모데에게 편지합니다.
§1.2χάρις, ἔλεος, εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
아버지 하나님과 우리 주 그리스도 예수님으로부터 은혜와 긍휼과 평강이 있기를 바랍니다.
§1.3Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ, πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν, ἵνα παραγγείλῃς τισὶν μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν
내가 마케도니아로 갈 때에 그대에게 에페소에 머물라고 권한 것은, 어떤 사람들에게 다른 교리를 가르치지 말라고 명령하게 하려는 것이었습니다.
§1.4μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ἐκζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν θεοῦ τὴν ἐν πίστει,
또한 신화와 끝없는 족보에 몰두하지 못하게 하려 함이었습니다. 이런 것들은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜보다 오히려 쓸데없는 변론을 만들어낼 뿐입니다.
§1.5— τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου,
— 이 명령의 목적은 깨끗한 마음과 선한 양심과 거짓 없는 믿음에서 나오는 사랑입니다.
§1.6ὧν τινὲς ἀστοχήσαντες ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν,
어떤 사람들은 이성에서 벗어나 쓸데없는 토론에 빠졌습니다.
§1.7θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσιν μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται.
그들은 율법의 교사가 되려 하지만, 자신들이 무엇을 말하는지, 또 자신들이 무엇을 강하게 주장하는지조차 깨닫지 못하고 있습니다.
§1.8Οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται,
그러나 우리가 아는 것은, 율법을 올바르게 사용하기만 하면 율법은 좋은 것이라는 점입니다.
§1.9εἰδὼς τοῦτο ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις, §1.10πόρνοις, ἀρσενοκοίταις, ἀνδραποδισταῖς, ψεύσταις, ἐπιόρκοις, καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται,
즉, 율법은 의로운 사람을 위해 세워진 것이 아니라, 법을 어기는 자와 순종하지 않는 자, 경건하지 않은 자와 죄인, 거룩하지 않은 자와 속된 자, 아버지를 죽이는 자와 어머니를 죽이는 자, 살인자, 음행하는 자, 남색하는 자, 사람을 유괴하는 자, 거짓말하는 자, 거짓 맹세하는 자, 그리고 그 밖에 건전한 교리에 반하는 모든 자들을 위해 세워진 것임을 아는 것입니다.
§1.11κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου θεοῦ, ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ.
이것은 복되신 하나님의 영광의 복음에 따른 것으로, 나는 이 복음을 위탁받았습니다.
§1.12Χάριν ἔχω τῷ ἐνδύναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ὅτι πιστόν με ἡγήσατο θέμενος εἰς διακονίαν,
나를 강하게 하신 우리 주 그리스도 예수께 감사드립니다. 주께서 나를 신실하게 여기셔서 사역에 임명해 주셨기 때문입니다.
§1.13τὸ πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καὶ ἱβριστήν·
내가 전에는 모독자요 박해자요 폭행자였습니다.
ἀλλὰ ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ,
그러나 내가 믿지 않을 때에 알지 못하고 행한 일이었기에 긍휼을 입었습니다.
§1.14ὑπερεπλεόνασεν δὲ ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성했습니다.
§1.15πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι·
"그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다" 하는 말은 믿음직하고 모든 사람이 받아들일 만합니다.
ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ,
나는 그 죄인들 가운데 우두머리입니다.
§1.16ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται Χριστὸς Ἰησοῦς τὴν ἅπασαν μακροθυμίαν, πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπʼ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον.
그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은, 그리스도 예수께서 먼저 우두머리인 나에게 그분의 모든 오래 참으심을 나타내 보이셔서, 앞으로 그분을 믿어 영원한 생명을 얻을 사람들의 본보기로 삼으시려는 것이었습니다.
§1.17Τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, μόνῳ θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων·
영원한 왕, 썩지 않고 보이지 않는 유일하신 하나님께 존귀와 영광이 영원무궁토록 있기를 바랍니다.
ἀμήν.
아멘.
§1.18Ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι, τέκνον Τιμόθεε, κατὰ τὰς προαγούσας ἐπι σὲ προφητείας, ἵνα στράτεύῃ ἐν αὐταῖς τὴν καλὴν στρατείαν,
내 아들 디모데야, 이전에 그대에 대해 행해진 예언들에 따라 내가 이 명령을 그대에게 맡깁니다. 그것은 그대가 그 예언들을 따라 선한 싸움을 싸우게 하려는 것입니다.
§1.19ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·
믿음과 선한 양심을 가지십시오. 어떤 사람들은 이 양심을 저버렸기에 믿음에 있어서 파선을 당했습니다.
§1.20ὧν ἐστὶν Ὑμέναιος καὶ Ἀλέξανδρος, οὓς παρέδωκα τῷ Σατανᾷ ἵνα παιδευθῶσι μὴ βλασφημεῖν.
그들 중에는 휘메내오와 알렉산더가 있습니다. 나는 그들이 신성모독을 하지 않도록 훈육을 받게 하려고 그들을 사탄에게 넘겨주었습니다.

어휘·문법 주석

  1. 1.3Καθὼς παρεκάλεσά σε — 도입부 'Καθὼς'(~한 것처럼)에 대응하는 주절의 동사가 생략된 비문법적 문장 구조(아나콜루톤)입니다. 문맥상 '그와 같이 머무르라' 또는 '지금도 권한다'와 같은 주절의 의미를 보충하여 이해해야 합니다.
  2. 1.9εἰδὼς τοῦτο ὅτι — 주격 단수 남성 분사인 εἰδὼς는 §1.8 조건절의 부정대명사 'τις'(누가...)에 일치하거나, 일반적으로 율법을 올바르게 사용하는 사람을 가리킵니다.
  3. 1.15πιστὸς ὁ λόγος — 계사 'ἐστίν'이 생략된 명사문입니다. 뒤에 오는 'ὅτι'절은 'λόγος'의 구체적 내용을 설명하는 동격의 명사절 역할을 합니다.
  4. 1.18τὴν καλὴν στρατείαν — 동사 'στρατεύῃ'와 어원이 같은 명사 'στρατείαν'을 사용한 동족목적격(cognate accusative)입니다. '선한 싸움을 싸우다'라는 의미로, 동작을 강조하는 표현입니다.

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신약성경, 디모데전서 §1.1-1.20. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg015.humanitext-grc2:1.1-1.20

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