§1118ὕσομεν πρώτοισιν ὑμῖν, τοῖσι δʼ ἄλλοις ὕστερον. §1119εἶτα τὸν καρπὸν τεκούσας ἀμπέλους φυλάξομεν, §1120ὥστε μήτʼ αὐχμὸν πιέζειν μήτʼ ἄγαν ἐπομβρίαν. §1121ἢν δʼ ἀτιμάσῃ τις ἡμᾶς θνητὸς ὢν οὔσας θεάς, §1122προσεχέτω τὸν νοῦν, πρὸς ἡμῶν οἷα πείσεται κακά, §1123λαμβάνων οὔτʼ οἶνον οὔτʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἐκ τοῦ χωρίου. §1124ἡνίκʼ ἂν γὰρ αἵ τʼ ἐλαῖαι βλαστάνωσʼ αἵ τʼ ἄμπελοι, §1125ἀποκεκόψονται· τοιαύταις σφενδόναις παιήσομεν. §1126ἢν δὲ πλινθεύοντʼ ἴδωμεν, ὕσομεν καὶ τοῦ τέγους §1127τὸν κέραμον αὐτοῦ χαλάζαις στρογγύλαις συντρίψομεν. §1128κἂν γαμῇ ποτʼ αὐτὸς ἢ τῶν ξυγγενῶν ἢ τῶν φίλων, §1129ὕσομεν τὴν νύκτα πᾶσαν· ὥστʼ ἴσως βουλήσεται §1130κἂν ἐν Αἰγύπτῳ τυχεῖν ὢν μᾶλλον ἢ κρῖναι κακῶς. §1131πέμπτη, τετράς, τρίτη, μετὰ ταύτην δευτέρα, §1132εἶθʼ ἣν ἐγὼ μάλιστα πασῶν ἡμερῶν §1133δέδοικα καὶ πέφρικα καὶ βδελύττομαι, §1134εὐθὺς μετὰ ταύτην ἔσθʼ ἕνη τε καὶ νέα. §1135πᾶς γάρ τις ὀμνὺς οἷς ὀφείλων τυγχάνω, §1136θείς μοι πρυτανεῖʼ ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν, §1137κἀμοῦ μέτριά τε καὶ δίκαιʼ αἰτουμένου, §1138ὦ δαιμόνιε τὸ μέν τι νυνὶ μὴ λάβῃς, §1139τὸ δʼ ἀναβαλοῦ μοι, τὸ δʼ ἄφες
, οὔ φασίν ποτε §1140οὕτως ἀπολήψεσθʼ, ἀλλὰ λοιδοροῦσί με §1141ὡς ἄδικός εἰμι, καὶ δικάσεσθαί φασί μοι. §1142νῦν οὖν δικαζέσθων·
우리는 너희에게 먼저 비를 내리고, 다른 이들에게는 나중에 내리리라. 그러고 나서 우리는 열매를 맺는 포도나무들을 지켜주어, 가뭄도 과도한 폭우도 그것들을 괴롭히지 못하게 하리라. 그러나 만약 필멸자이면서 여신인 우리를 모욕하는 자가 있다면, 그는 우리로부터 어떤 재앙을 당하게 될지 주의를 기울여라. 그의 땅에서는 포도주도 다른 그 무엇도 얻지 못하게 되리니. 올리브와 포도나무가 싹을 틔울 때마다, 그것들은 잘려 나갈 것이요, 우리는 그런 무서운 투석기로 때릴 것이니라. 만약 그가 벽돌을 만드는 것을 본다면 우리는 비를 내릴 것이요, 그의 지붕 기와를 둥근 우박으로 박살 내리라. 그리고 만약 그 자신이나 친척이나 친구 중 누군가가 결혼할 때면, 우리는 밤새도록 비를 내릴 것이니, 아마도 그는 그릇된 판결을 내리느니 차라리 에집트에라도 있었기를 바라게 되리라. 스트렙시아데스: 5일 전, 4일 전, 3일 전, 그다음 2일 전, 그러고 나서 내가 모든 날 중에서 가장 두려워하고 떨며 혐오하는 날, 그 바로 다음이 ‘그믐이자 초하루’(낡고도 새로운 날)라네. 내가 빚을 지고 있는 자들이라면 누구나 다, 공탁금을 걸고 나를 파멸시키고 말살하겠다고 하누나. 내가 온건하고도 정당한 청을 하며, “이보시오, 이 부분은 지금은 받지 말아 주시오, 저 부분은 연기해 주시오, 이 부분은 탕감해 주시오”라고 해도, 그들은 결코 그렇게는 받지 않겠다고 하며, 나를 모욕하기를 내가 부정한 자라며 나를 고소하겠다고 하는구나. 이제 고소하라지!
ὀλίγον γάρ μοι μέλει, §1143εἴπερ μεμάθηκεν εὖ λέγειν Φειδιππίδης. §1144τάχα δʼ εἴσομαι κόψας τὸ φροντιστήριον. §1145παῖ, ἠμί, παῖ παῖ. §1145bΣτρεψιάδην ἀσπάζομαι.
내 알 바 아니니, 페이디피데스가 변론을 잘 배웠다면 말이오. 곧 사색소 문을 두드려 알아보아야겠네. 얘야, 내 말 듣느냐, 얘야, 얘야! 소크라테스: 스트렙시아데스를 환영하오. 스트렙시아데스: 나도 그대를 환영하오.
§1146κἄγωγέ σʼ· ἀλλὰ τουτονὶ πρῶτον λαβέ· §1147χρὴ γὰρ ἐπιθαυμάζειν τι τὸν διδάσκαλον. §1148καί μοι τὸν υἱὸν εἰ μεμάθηκε τὸν λόγον §1149ἐκεῖνον εἴφʼ ὃν ἀρτίως εἰσήγαγες. §1150μεμάθηκεν. §1150bεὖ γʼ ὦ παμβασίλειʼ Ἀπαιόλη. §1151ὥστʼ ἀποφύγοις ἂν ἥντινʼ ἂν βούλῃ δίκην. §1152κεἰ μάρτυρες παρῆσαν, ὅτʼ ἐδανειζόμην; §1153πολλῷ γε μᾶλλον, κἂν παρῶσι χίλιοι. §1154βοάσομαί τἄρα τὰν ὑπέρτονον §1155βοάν.
하지만 우선 이것을 받으시오. 스승에게는 정성을 바쳐야 하는 법이니까요. 그런데 내 아들이 그 변론을 배웠는지, 그대가 얼마 전에 데려간 바로 그 변론을 배웠는지 말해주시오. 소크라테스: 배웠소. 스트렙시아데스: 잘되었소, 오, 온 누리의 여왕이신 기만(아파이올레)이시여! 소크라테스: 그래서 당신은 원하는 어떤 소송이든 빠져나갈 수 있을 것이오. 스트렙시아데스: 내가 돈을 빌릴 때 증인들이 배석해 있었어도 말이오? 소크라테스: 훨씬 더 쉽소, 설령 천 명이 배석해 있다 하더라도 말이오. 스트렙시아데스: 그렇다면 나는 목청껏 지르리라, 그 외침을.
ἰὼ κλάετʼ ὦ ʼβολοστάται §1156αὐτοί τε καὶ τἀρχαῖα καὶ τόκοι τόκων· §1157οὐδὲν γὰρ ἄν με φλαῦρον ἐργάσαισθʼ ἔτι, §1158οἷος ἐμοὶ τρέφεται §1159τοῖσδʼ ἐνὶ δώμασι παῖς, §1160ἀμφήκει γλώττῃ λάμπων, §1161πρόβολος ἐμός, σωτὴρ δόμοις, ἐχθροῖς βλάβη, §1162λυσανίας πατρῴων μεγάλων κακῶν· §1163ὃν κάλεσον τρέχων ἔνδοθεν ὡς ἐμέ. §1165ὦ τέκνον ὦ παῖ ἔξελθʼ οἴκων, §1166ἄιε σοῦ πατρός. §1167ὅδʼ ἐκεῖνος ἀνήρ. §1168ὦ φίλος ὦ φίλος. §1169ἄπιθι συλλαβών. §1170ἰὼ ἰὼ τέκνον, ἰὼ ἰοῦ ἰοῦ. §1171ὡς ἥδομαί σου πρῶτα τὴν χρόαν ἰδών. §1172νῦν μέν γʼ ἰδεῖν εἶ πρῶτον ἐξαρνητικὸς §1173κἀντιλογικός, καὶ τοῦτο τοὐπιχώριον
“오, 울어라, 한 푼조차 따지는 고리대금업자들아, 너희 놈들 자신도, 원금도, 이자의 이자도! 너희는 이제 나에게 아무런 해를 입히지 못하리라. 내게는 이러한 아들이 길러졌으니, 이 집안에서, 양날의 혀를 번뜩이며, 나의 수호자요, 집안의 구원자, 원수들에게는 재앙이며, 아버지의 거대한 고통을 없애주는 자로다! 안으로 달려가 그 애를 내게로 불러내 주시오.” “오, 내 자식아, 내 아들아, 집에서 나오너라, 네 아버지의 말을 들어라.” 소크라테스: 여기 그 아이가 있소. 스트렙시아데스: 오, 내 사랑하는 아들아, 내 사랑하는 아들아! 소크라테스: 그를 데리고 가시오. 스트렙시아데스: 오, 오, 얘야, 오, 오, 오! 우선 네 낯빛을 보니 참으로 기쁘구나. 이제 너는 보기에 무엇보다도 부정하고 반박하는 기색이 가득하구나.
§1174ἀτεχνῶς ἐπανθεῖ, τὸ
τί λέγεις σύ; καὶ δοκεῖν §1175ἀδικοῦντʼ ἀδικεῖσθαι καὶ κακουργοῦντʼ οἶδʼ ὅτι· §1176ἐπὶ τοῦ προσώπου τʼ ἐστὶν Ἀττικὸν βλέπος. §1177νῦν οὖν ὅπως σώσεις μʼ, ἐπεὶ κἀπώλεσας. §1178φοβεῖ δὲ δὴ τί; §1178bτὴν ἕνην τε καὶ νέαν. §1179ἕνη γάρ ἐστι καὶ νέα τις ἡμέρα; §1180εἰς ἥν γε θήσειν τὰ πρυτανεῖά φασί μοι. §1181ἀπολοῦσʼ ἄρʼ αὔθʼ οἱ θέντες·
그리고 이 고장 특유의 것, “네가 무슨 말을 하느냐?” 하는 태도와, 나쁜 짓을 하고서도 피해자인 척하는 모습이 분명히 피어나는구나. 그리고 네 얼굴에는 아티카 특유의 눈빛이 어려 있구나. 그러니 이제 네가 나를 망쳐놓았으니, 이번엔 나를 구해내 다오. 페이디피데: 대체 무엇을 두려워하시는 겁니까? 스트렙시아데스: ‘그믐이자 초하루’라네. 페이디피데스: ‘낡고도 새로운 날’이라는 날이 정말로 있단 말입니까? 스트렙시아데스: 그날에 자들이 나를 상대로 공탁금을 걸겠다고 말하는구나. 페이디피데스: 그렇다면 그것을 건 자들이 잃게 될 뿐입니다.
결코 하루가 이틀이 될 수는 없으니까요. 스트렙시아데스: 그렇게 될 수 없단 말이냐? 페이디피데스: 어떻게 그렇겠습니까?
εἰ μή πέρ γʼ ἅμα §1184αὑτὴ γένοιτʼ ἂν γραῦς τε καὶ νέα γυνή. §1185καὶ μὴν νενόμισταί γʼ. §1185bοὐ γάρ, οἶμαι, τὸν νόμον §1186ἴσασιν ὀρθῶς ὅ τι νοεῖ. §1186bνοεῖ δὲ τί; §1187ὁ Σόλων ὁ παλαιὸς ἦν φιλόδημος τὴν φύσιν. §1188τουτὶ μὲν οὐδέν πω πρὸς ἕνην τε καὶ νέαν. §1189ἐκεῖνος οὖν τὴν κλῆσιν ἐς δύʼ ἡμέρας §1190ἔθηκεν, ἔς γε τὴν ἕνην τε καὶ νέαν, §1191ἵνʼ αἱ θέσεις γίγνοιντο τῇ νουμηνίᾳ. §1192ἵνα δὴ τί τὴν ἕνην προσέθηχʼ; §1192bἵνʼ ὦ μέλε §1193παρόντες οἱ φεύγοντες ἡμέρᾳ μιᾷ §1194πρότερον ἀπαλλάττοινθʼ ἑκόντες, εἰ δὲ μή, §1195ἕωθεν ὑπανιῷντο τῇ νουμηνία. §1196πῶς οὐ δέχονται δῆτα τῇ νουμηνίᾳ
동시에 한 여자가 노파이면서 동시에 젊은 여자가 될 수 있다면 모를까. 스트렙시아데스: 하지만 정녕 그렇게 규정되어 있다네. 페이디피데스: 그건 제 생각에, 자들이 법이 올바르게 무엇을 뜻하는지 모르기 때문입니다. 스트렙시아데스: 그렇다면 그것이 뜻하는 바가 무엇이냐? 페이디피데스: 옛날의 솔론은 본성상 민중의 편이었습니다. 스트렙시아데스: 그것은 아직 ‘그믐이자 초하루’와는 아무 상관도 없지 않느냐. 페이디피데스: 그래서 그는 소환일을 이틀로, 즉 ‘그믐이자 초하루’로 정했습니다. 그것은 공탁 절차가 초하루에 행해지도록 하기 위함이었습니다. 스트렙시아데스: 그렇다면 대체 왜 ‘그믐(낡은 날)’을 덧붙인 것이냐? 페이디피데스: 그것은 말이오, 아버지, 피고들이 하루 먼저 스스로 원해서 화해하여 해결하게 하려 함이요, 그렇지 않으면 다음 날 초하루 아침부터 괴로움을 겪게 하려 함입니다. 스트렙시아데스: 그렇다면 어찌하여 자들은 초하루에 받지 않고,