§5.92B.1Κορινθίοισι γὰρ ἦν πόλιος κατάστασις τοιήδε·
코린토스인들의 도시의 체제는 이러했다.
ἦν ὀλιγαρχίη, καὶ οὗτοι Βακχιάδαι καλεόμενοι ἔνεμον τὴν πόλιν, ἐδίδοσαν δὲ καὶ ἤγοντο ἐξ ἀλλήλων.
과두정이었으며, 박키아다이라 불리는 자들이 도시를 지배하고 있었고, 그들은 서로 간에만 딸을 시집보내고 아내를 맞이했다.
Ἀμφίονι δὲ ἐόντι τούτων τῶν ἀνδρῶν γίνεται θυγάτηρ χωλή· οὔνομα δέ οἱ ἦν Λάβδα.
이 사람들 중 하나인 암피온에게 절름발이 딸이 태어났는데, 그녀의 이름은 랍다였다.
ταύτην Βακχιαδέων γὰρ οὐδεὶς ἤθελε γῆμαι, ἴσχει Ἠετίων ὁ Ἐχεκράτεος, δήμου μὲν ἐὼν ἐκ Πέτρης, ἀτὰρ τὰ ἀνέκαθεν Λαπίθης τε καὶ Καινείδης.
박키아다이 가문의 사람 중 아무도 그녀를 아내로 맞이하려 하지 않았기에, 에케크라테스의 아들 에에티온이 그녀를 아내로 삼았다. 그는 행정구역으로는 페트라 출신이었으나, 계보를 거슬러 올라가면 라피테스족이자 카이네우스의 후손이었다.
§5.92B.2ἐκ δέ οἱ ταύτης τῆς γυναικὸς οὐδʼ ἐξ ἄλλης παῖδες ἐγίνοντο.
그러나 이 아내에게서도, 다른 아내에게서도 그에게는 아이가 생기지 않았다.
ἐστάλη ὦν ἐς Δελφοὺς περὶ γόνου.
그리하여 그는 자식에 대해 묻고자 델포이로 길을 떠났다.
ἐσιόντα δὲ αὐτὸν ἰθέως ἡ Πυθίη προσαγορεύει τοῖσιδε τοῖσι ἔπεσι.
그가 성소로 들어서자마자 피티아는 즉시 다음과 같은 말로 그에게 말을 건넸다.
"
Ἠετίων, οὔτις σε τίει πολύτιτον ἐόντα.
"에에티온이여, 그 누구도 그대를 대접하지 않는구나, 크게 존경받아 마땅한 사람인데도.
Λάβδα κύει, τέξει δʼ ὀλοοίτροχον·
랍다가 잉태하였으니, 굴러떨어지는 무거운 돌을 낳으리라.
ἐν δὲ πεσεῖται
ἀνδράσι μουνάρχοισι, δικαιώσει δὲ Κόρινθον.
그것은 독재자들 위로 떨어져 코린토스를 심판하리라.
" §5.92B.3ταῦτα χρησθέντα τῷ Ἠετίωνι ἐξαγγέλλεταί κως τοῖσι Βακχιάδῃσι, τοῖσι τὸ μὲν πρότερον γενόμενον χρηστήριον ἐς Κόρινθον ἦν ἄσημον, φέρον τε ἐς τὠυτὸ καὶ τὸ τοῦ Ἠετίωνος καὶ λέγον ὧδε.
"에에티온에게 내려진 이 신탁이 어찌하여 박키아다이 가문 사람들에게 알려지게 되었다. 그들에게는 이전에 코린토스에 관해 내려졌던 신탁이 뜻이 모호한 채로 있었는데, 그것은 에에티온의 신탁과 같은 결과를 가리키며 다음과 같이 말하고 있었다.
"
αἰετὸς ἐν πέτρῃσι κύει, τέξει δὲ λέοντα
καρτερὸν ὠμηστήν· πολλῶν δʼ ὑπὸ γούνατα λύσει.
"독수리가 바위틈에서 잉태하여 사자를 낳으리니, 강력하고 사나운 사자라, 수많은 이들의 무릎을 꺾으리라.
ταῦτά νυν εὖ φράζεσθε, Κορίνθιοι, οἳ περὶ καλήν
Πειρήνην οἰκεῖτε καὶ ὀφρυόεντα Κόρινθον.
코린토스인들이여, 아름다운 피레네 샘 주변과 가파른 코린토스에 사는 자들이여, 이제 이 일을 깊이 명심하라.
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