Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §4.3.1-4.3.4

맹인 노예 후손들의 반란과 채찍 진압책

1577개 구절 중 567번째 · 그리스어

요약

원정에서 귀환하는 스키타이인들에 맞서, 부재중에 노예들과 아내들 사이에서 태어난 새로운 세대가 참호를 파고 대항한다. 한 스키타이인은 무기로 싸우기보다 채찍을 들고 나아가 그들이 노예임을 상기시켜야 한다고 제안한다.

§4.3.1ἐκ τούτων δὴ ὦν σφι τῶν δούλων καὶ τῶν γυναικῶν ἐτράφη νεότης·
그리하여 이들 노예들과 여인들로부터 새로운 세대가 자라났다.
οἳ ἐπείτε ἔμαθον τὴν σφετέρην γένεσιν, ἠντιοῦντο αὐτοῖσι κατιοῦσι ἐκ τῶν Μήδων.
그들은 자신들의 출생을 알게 되자, 메디아로부터 돌아오는 스키타이인들에게 맞섰다.
§4.3.2καὶ πρῶτα μὲν τὴν χώρην ἀπετάμοντο, τάφρον ὀρυξάμενοι εὐρέαν κατατείνουσαν ἐκ τῶν Ταυρικῶν ὀρέων ἐς τὴν Μαιῆτιν λίμνην, τῇ περ ἐστὶ μεγίστη·
그리고 먼저 그들은 타우리카 산맥에서 마이오티스 호수의 가장 넓은 곳까지 이어지는 넓은 참호를 파서 영토를 차단했다.
μετά γε πειρωμένοισι ἐσβάλλειν τοῖσι Σκύθῃσι ἀντικατιζόμενοι ἐμάχοντο.
그 후 침입하려고 시도하는 스키타이인들에 맞서 대치하며 싸웠다.
§4.3.3γινομένης δὲ μάχης πολλάκις καί οὐ δυναμένων οὐδὲν πλέον ἔχειν τῶν Σκυθέων τῇ μάχῃ, εἷς αὐτῶν ἔλεξε τάδε.
전투가 여러 차례 벌어지고 스키타이인들이 전투에서 아무런 우세를 점하지 못하자, 그들 중 한 명이 다음과 같이 말했다.
οἷα ποιεῦμεν, ἄνδρες Σκύθαι·
"스키타이 동포들이여, 우리는 도대체 무슨 짓을 하고 있는가?
δούλοισι τοῖσι ἡμετέροισι μαχόμενοι αὐτοί τε κτεινόμενοι ἐλάσσονες γινόμεθα καὶ ἐκείνους κτείνοντες ἐλασσόνων τὸ λοιπὸν ἄρξομεν.
우리의 노예들과 싸움으로써 우리 자신도 죽임을 당해 수가 줄어들고 있으며, 그들을 죽이면 앞으로 우리는 더 적은 수의 사람들을 지배하게 될 뿐이다.
§4.3.4νῦν ὦν μοι δοκέει αἰχμὰς μὲν καὶ τόξα μετεῖναι, λαβόντα δὲ ἕκαστον τοῦ ἵππου τὴν μάστιγα ἰέναι ἆσσον αὐτῶν.
그러므로 이제 내 생각에는 창과 활은 내려놓고, 각자 말채찍을 쥐고 그들에게 더 가까이 다가가는 것이 좋겠다.
μέχρι μὲν γὰρ ὥρων ἡμέας ὅπλα ἔχοντας, οἳ δὲ ἐνόμιζον ὅμοιοί τε καί ἐξ ὁμοίων ἡμῖν εἶναι·
그들이 우리가 무기를 들고 있는 것을 보는 동안에는 자신들이 우리와 대등하며 대등한 자들의 자손이라고 여겼기 때문이다.
ἐπεὰν δὲ ἴδωνται μάστιγας ἀντὶ ὅπλων ἔχοντας, μαθόντες ὡς εἰσὶ ἡμέτεροι δοῦλοι καὶ συγγνόντες τοῦτο, οὐκ ὑπομενέουσι.
그러나 무기 대신 채찍을 든 것을 보게 되면, 자신들이 우리의 노예임을 깨닫고 이를 인정하여 더 이상 버티지 못할 것이다."

어휘·문법 주석

  1. 4.3.1αὐτοῖσι κατιοῦσι — 대명사 αὐτοῖσι 현재분사 κατιοῦσι(돌아오는)는 모두 여격 복수형으로, 동사 ἠντιοῦντο(맞서다, 대항하다)의 여격 지배를 받는다. 문맥상 메디아에서의 오랜 군사 원정에서 귀환하는 스키타이 본국인들을 가리킨다。
  2. 4.3.2μετά γε πειρωμένοισι ἐσβάλλειν τοῖσι Σκύθῃσι — μετά는 여기에서 부사적으로 '그 후에'라는 뜻으로 사용되었다. πειρωμένοισι(시도하는)는 부정사 ἐσβάλλειν(침입하다)을 수반하며, 여격 명사 τοῖσι Σκύθῃσι를 수반하는 분사구이다. 전체가 동사 ἐμάχοντο 또는 분사 ἀντικατιζόμενοι의 여격 보어로 기능한다.
  3. 4.3.3ἐλασσόνων τὸ λοιπὸν ἄρξομεν — 비교급 속격 ἐλασσόνων(더 적은 수의 사람들)은 지배를 뜻하는 동사 ἄρξομεν(ἄρχω의 미래형, '지배하다')의 목적어로 쓰인 속격(지배의 속격)이다.
  4. 4.3.4μετεῖναι — 동사 μεθίημι(내려놓다, 포기하다)의 이오니아 방언 아오리스트 부정사로, 아티카 방언의 μεθεῖναι에 해당한다. 비인칭 동사 δοκέει(~하는 것이 좋겠다)에 걸리는 대격 부정사 구문의 일부를 이루며, 의미상의 주어('우리')는 문맥상 생략되어 있다.
  5. 4.3.4ὅμοιοί τε καί ἐξ ὁμοίων ἡμῖν εἶναι — ὅμοιοί는 '대등한 자들', ἐξ ὁ모ίων은 '대등한 자들에게서 태어난 자들'을 뜻하며, 모두 부정사 εἶναι· 보어로 쓰였다. 여격 ἡμῖν(우리와)은 ὅμοιοι에 걸린다.

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