Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.50.1-2.50.3

그리스 신들 이름의 이집트 기원

1577개 구절 중 266번째 · 그리스어

요약

그리스 신들의 이름 대부분이 이집트에서 기원했음을 지적하고, 예외적인 신들과 함께 포세이돈 숭배의 기원이 리비아에 있다는 점, 그리고 이집트인들에게 영웅 숭배 관습이 전혀 없다는 점을 서술한다.

§2.50.1σχεδὸν δὲ καὶ πάντων τὰ οὐνόματα τῶν θεῶν ἐξ Αἰγύπτου ἐλήλυθε ἐς τὴν Ἑλλάδα.
또한 거의 모든 신들의 이름 역시 이집트로부터 그리스로 들어왔다.
διότι μὲν γὰρ ἐκ τῶν βαρβάρων ἥκει, πυνθανόμενος οὕτω εὑρίσκω ἐόν·
왜냐하면 그것들이 이방인들에게서 왔다는 것에 대해서는, 내가 캐물어 알아본 결과 실제로 그러함을 알게 되었기 때문이다.
δοκέω δʼ ὦν μάλιστα ἀπʼ Αἰγύπτου ἀπῖχθαι.
어쨌든 나는 그것들이 주로 이집트에서 왔다고 생각한다.
§2.50.2ὅτι γὰρ δὴ μὴ Ποσειδέωνος καὶ Διοσκούρων, ὡς καὶ πρότερόν μοι ταῦτα εἴρηται, καὶ Ἥρης καὶ Ἱστίης καὶ Θέμιος καὶ Χαρίτων καὶ Νηρηίδων, τῶν ἄλλων θεῶν Αἰγυπτίοισι αἰεί κοτε τὰ οὐνόματα ἐστὶ ἐν τῇ χώρῃ.
왜냐하면 포세이돈과 디오스쿠로이(이 일은 전에도 내가 말한 바 있다), 그리고 헤라, 헤스티아, 테미스, 카리스들, 네레이스들을 제외하면, 다른 신들의 이름은 이집트인들에게는 언제나 그들의 땅에 예로부터 존재해 왔기 때문이다.
λέγω δὲ τὰ λέγουσι αὐτοὶ Αἰγύπτιοι.
나는 이집트인들 스스로가 말하는 바를 말하고 있는 것이다.
τῶν δὲ οὔ φασι θεῶν γινώσκειν τὰ οὐνόματα, οὗτοι δέ μοι δοκέουσι ὑπὸ Πελασγῶν ὀνομασθῆναι, πλὴν Ποσειδέωνος·
반면 그들이 이름을 알지 못한다고 말하는 신들에 대해서는, 포세이돈을 제외하고는 이들이 펠라스고이인들에 의해 이름 붙여진 것으로 나에게는 여겨진다.
τοῦτον δὲ τὸν θεὸν παρὰ Λιβύων ἐπύθοντο·
이 신에 대해서는 그들이 리비아인들에게서 전해 들었다.
§2.50.3οὐδαμοὶ γὰρ ἀπʼ ἀρχῆς Ποσειδέωνος οὔνομα ἔκτηνται εἰ μὴ Λίβυες καὶ τιμῶσι τὸν θεὸν τοῦτον αἰεί.
왜냐하면 태초부터 포세이돈의 이름을 소유한 이들은 리비아인들을 제외하고는 아무도 없었으며, 그들은 언제나 이 신을 숭배하고 있기 때문이다.
νομίζουσι δʼ ὦν Αἰγύπτιοι οὐδʼ ἥρωσι οὐδέν.
어쨌든 이집트인들은 영웅들에 대해서도 전혀 숭배를 행하지 않는다.

어휘·문법 주석

  1. §2.50.1διότι μὲν γὰρ ἐκ τῶν βαρβάρων ἥκει, πυνθανόμενος οὕτω εὑρίσκω ἐόν — 여기서 `διότι`는 원인(~때문에)이 아니라 `οτι`(~라는 사실)의 의미로 사용되어 `ευρισκω`의 목적어가 되는 명사절을 이끈다. 또한 `εον`은 `ειναι`의 이오니아 방언 현재분사 중성형(아티카 방언의 `ον`)으로, `ουτω ευρισκω εον`은 "그것이 그러함을 (알아내어) 발견하다"라는 구조를 이룬다.
  2. §2.50.2ὅτι γὰρ δὴ μὴ — `οτι μη`는 '~을 제외하고', '~ 외에는'을 뜻하는 관용적 표현이다. 여기서는 그 사이에 강조의 소사 `γαρ δη`가 삽입되어 "포세이돈 등을 제외하면..."이라는 의미를 나타낸다.
  3. §2.50.2τῶν δὲ οὔ φασι θεῶν γινώσκειν τὰ οὐνόματα — 관계대명사 `των`(관계대명사로 기능하는 이오니아 방언 관사 형태)이 `θεων`을 수식하여 관계절("그들이 그 이름을 알지 못한다고 말하는 신들")을 형성한다. 이 구조는 문두에 놓여 주제화되었으며, 뒤따르는 주절에서 지시대명사 `ουτοι`(이들은)로 다시 받아진다. 또한 `ου φασι`는 부정의 전이가 일어나 "~하지 않는다고 말하다"라는 뜻을 나타낸다.
  4. §2.50.3νομίζουσι δʼ ὦν Αἰγύπτιοι οὐδʼ ἥρωσι οὐδέν — 동사 `νομιζω`는 보통 대격을 취하지만, 여기서는 여격(`ηρωσι`)과 함께 쓰여 "(신이나 영웅에게) 경의를 표하다, 종교적 숭배를 행하다"라는 의미를 가진다. `ουδεν`은 부사적으로 쓰여 부정을 강조하며, "전혀 ~하지 않는다"라는 뜻을 나타낸다.

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