Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.169.1-2.169.5

아프리에스의 패배와 처형 및 사이스의 왕묘

1577개 구절 중 391번째 · 그리스어

요약

아프리에스는 아마시스가 이끄는 이집트군에게 패해 생포되었고, 결국 이집트인들에게 인도되어 처형된 후 아테나 신전 안의 선조들의 묘역에 장사되었으며, 아마시스 자신의 호화로운 무덤 역시 같은 신전 뜰에 건립되었다.

§2.169.1ἐπείτε δὲ συνιόντες ὅ τε Ἀπρίης ἄγων τοὺς ἐπικούρους καὶ ὁ Ἄμασις πάντας Αἰγυπτίους ἀπίκοντο ἐς Μώμεμφιν πόλιν, συνέβαλον·
지원병들을 이끄는 아프리에스와 모든 이집트인들을 이끄는 아마시스가 모멤피스 시에 집결하여 도착했을 때, 양군은 전투를 벌였다.
καὶ ἐμαχέσαντο μὲν εὖ οἱ ξεῖνοι, πλήθεϊ δὲ πολλῷ ἐλάσσονες ἐόντες κατὰ τοῦτο ἑσσώθησαν.
이방인 군대는 용감하게 싸웠으나 수적으로 크게 열세였기 때문에 이로 인해 패배했다.
§2.169.2Ἀπρίεω δὲ λέγεται εἶναι ἥδε διάνοια, μηδʼ ἂν θεόν μιν μηδένα δύνασθαι παῦσαι τῆς βασιληίης·
아프리에스의 생각은 어떠한 신조차도 자신을 왕위에서 몰아낼 수 없을 것이라는 것이었다고 전해진다.
οὕτω ἀσφαλέως ἑωυτῷ ἱδρῦσθαι ἐδόκεε.
그만큼 왕위가 자신에게 확고하게 확립되어 있다고 그에게는 여겨졌던 것이다.
καὶ δὴ τότε συμβαλὼν ἑσσώθη καὶ ζωγρηθεὶς ἀπήχθη ἐς Σάιν πόλιν, ἐς τὰ ἑωυτοῦ οἰκία πρότερον ἐόντα, τότε δὲ Ἀμάσιος ἤδη βασιληία.
그러나 바로 그때 그는 전투에서 패배하고 생포되어 사이스 시로 압송되었는데, 그곳은 이전에는 그 자신의 궁전이었으나 그때는 이미 아마시스의 왕궁이 되어 있었다.
§2.169.3ἐνθαῦτα δὲ τέως μὲν ἐτρέφετο ἐν τοῖσι βασιληίοισι, καί μιν Ἄμασις εὖ περιεῖπε·
그곳에서 그는 한동안 왕궁에서 보살핌을 받았고 아마시도 그를 잘 대우해 주었다.
τέλος δὲ μεμφομένων Αἰγυπτίων ὡς οὐ ποιέοι δίκαια τρέφων τὸν σφίσι τε καὶ ἑωυτῷ ἔχθιστον, οὕτω δὴ παραδιδοῖ τὸν Ἀπρίην τοῖσι Αἰγυπτίοισι.
그러나 마침내 이집트인들이, 그들 자신뿐만 아니라 아마시스 자신에게도 가장 철천지원수인 자를 보살피는 것은 부당한 처사라고 불만을 제기하자, 이에 아마시스는 아프리에스를 이집트인들에게 인도했다.
οἳ δέ μιν ἀπέπνιξαν καὶ ἔπειτα ἔθαψαν ἐν τῇσι πατρωίῃσι ταφῇσι·
그러자 그들은 아프리에스를 목 졸라 죽인 뒤 선조들의 묘역에 장사 지냈다.
§2.169.4αἳ δὲ εἰσὶ ἐν τῷ ἱρῷ τῆς Ἀθηναίης, ἀγχοτάτω τοῦ μεγάρου, ἐσιόντι ἀριστερῆς χειρός.
그 묘역은 아테나 신전 안에 있는데, 본전에 아주 가까우며 들어가는 이의 왼편에 위치한다.
ἔθαψαν δὲ Σαῗται πάντας τοὺς ἐκ νομοῦ τούτου γενομένους βασιλέας ἔσω ἐν τῷ ἱρῷ.
사이스 사람들은 이 지역 출신의 모든 왕들을 신전 내부에 장사 지냈다.
§2.169.5καὶ γὰρ τὸ τοῦ Ἀμάσιος σῆμα ἑκαστέρω μὲν ἐστὶ τοῦ μεγάρου ἢ τὸ τοῦ Ἀπρίεω καὶ τῶν τούτου προπατόρων, ἔστι μέντοι καὶ τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ ἱροῦ, παστὰς λιθίνη μεγάλη καὶ ἠσκημένη στύλοισί τε φοίνικας τὰ δένδρεα μεμιμημένοισι καὶ τῇ ἄλλῃ δαπάνῃ·
왜냐하면 아마시스의 무덤은 아프리에스와 그 선조들의 무덤보다는 본전에서 더 멀리 떨어져 있기는 하지만, 이 역시 신전 뜰 안에 있으며, 대추야자 나무를 모방한 기둥들과 기타 값비싼 장식들로 화려하게 꾸며진 거대한 석조 기둥랑이기 때문이다.
ἔσω δὲ ἐν τῇ παστάδι διξὰ θυρώματα ἕστηκε, ἐν δὲ τοῖσι θυρώμασι ἡ θήκη ἐστί.
그 기둥랑 내부에는 양개형 문이 서 있고, 그 문 안쪽에 묘실이 있다.

어휘·문법 주석

  1. 2.169.2μηδʼ ἂν θεόν μιν μηδένα δύνασθαι — 부정사 δύνασθαι가 소사 ἄν을 동반하여 직접화법에서의 잠재·가능 표현(즉, ἂν δύναι토와 같은 희구법 + ἄν)이 간접화법(대격 부정사 구문)으로 전사된 것이다. 이는 아프리에스의 극단적인 오만함과 확신을 나타낸다.
  2. 2.169.3μεμφομένων Αἰγυπτίων ὡς οὐ ποιέοι δίκαια — μεμφομένων 아교 속격 절대 구문이며, 이어지는 ὡς절은 원망의 내용을 나타낸다. 동사 ποιέοι는 주절의 시제가 과거(여기서는 역사적 현재인 παραδιδοῖ)에 의존하기 때문에 간접화법 희구법(optativus obliquus)이 사용되어 이집트인들의 주관적인 주장을 표시한다.
  3. 2.169.4ἐσιόντι ἀριστερῆς χειρός — 현재분사 여격 ἐσιόντι는 공간적 위치 관계를 서술할 때 흔히 사용되는 ‘관계자 여격’(“들어가는 사람에게”, “들어갈 때”)이다. 속격 ἀριστερῆς χειρός. 방향이나 위치를 나타내는 속격(“왼손 편에”)이다.
  4. 2.169.5στύλοισί τε φοίνικας τὰ δένδρεα μεμιμημένοισι — 여격 분사 μεμιμημένοισι는 여격 명사 στύλοισι를 수식하며, “~을 모방한 기둥”이라는 뜻이다. 대격 명사 φοίνικας와 τὰ δένδρεα는 동격이며, 분사 μεμιμημένοισι의 직접목적어(대격)로 기능하고 있다.

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헤로도토스, 역사 §2.169.1-2.169.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.169.1-2.169.5

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