Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §1.202.1-1.202.4

아락세스 강의 유로와 섬 주민들의 풍습

1577개 구절 중 202번째 · 그리스어

요약

아락세스 강의 규모와 그곳 섬 주민들이 특정 열매의 연기로 취하는 특이한 풍습, 그리고 강의 지리적 유로와 40개 강구에 대해 기술한다.

§1.202.1ὁ δὲ Ἀράξης λέγεται καὶ μέζων καὶ ἐλάσσων εἶναι τοῦ Ἴστρου·
아락세스 강은 이스트로스 강보다 크다고도 하고 작다고도 전해진다.
νήσους δὲ ἐν αὐτῷ Λέσβῳ μεγάθεα παραπλησίας συχνάς φασι εἶναι, ἐν δὲ αὐτῇσι ἀνθρώπους οἳ σιτέονται μὲν ῥίζας τὸ θέρος ὀρύσσοντες παντοίας· καρποὺς δὲ ἀπὸ δενδρέων ἐξευρημένους σφι ἐς φορβὴν κατατίθεσθαι ὡραίους, καὶ τούτους σιτέεσθαι τὴν χειμερινήν.
그 강 안에는 레스보스섬과 크기가 거의 맞먹는 많은 섬들이 있다고 하며, 그 섬들에는 여름 동안 온갖 종류의 뿌리를 캐어 먹고, 나무에서 찾아낸 제철 과일을 식량으로 저장해 두었다가 겨울 동안 이것을 먹고 사는 사람들이 살고 있다고 한다.
§1.202.2ἄλλα δέ σφι ἐξευρῆσθαι δένδρεα καρποὺς τοιούσδε τινὰς φέροντα, τοὺς ἐπείτε ἂν ἐς τὠυτὸ συνέλθωσι κατὰ εἴλας καὶ πῦρ ἀνακαύσωνται κύκλῳ περιιζομένους ἐπιβάλλειν ἐπὶ τὸ πῦρ, ὀσφραινομένους δὲ καταγιζομένου τοῦ καρποῦ τοῦ ἐπιβαλλομένου μεθύσκεσθαι τῇ ὀσμῇ κατά περ Ἕλληνας τῷ οἴνῳ πλεῦνος δὲ ἐπιβαλλομένου τοῦ καρποῦ μᾶλλον μεθύσκεσθαι, ἐς ὃ ἐς ὄρχησίν τε ἀνίστασθαι καὶ ἐς ἀοιδὴν ἀπικνέεσθαι.
또한 그들에게는 다음과 같은 열매를 맺는 다른 나무들이 발견되었다고 한다. 즉, 사람들이 무리를 지어 같은 장소에 모여 불을 피울 때, 그 주위에 둘러앉아 그 열매들을 불 속에 던져 넣는데, 던져진 열매가 타면서 나는 냄새를 맡음으로써 그리스인들이 포도주에 취하는 것처럼 그 냄새에 취하게 된다는 것이다. 열매가 더 많이 던져질수록 그들은 더 깊이 취하여, 마침내 일어나서 춤을 추고 노래를 부르기에 이른다.
τούτων μὲν αὕτη λέγεται δίαιτᾳ εἶναι.
이들의 생활 방식은 이와 같다고 전해진다.
§1.202.3ὁ δὲ Ἀράξης ποταμὸς ῥέει μὲν ἐκ Ματιηνῶν, ὅθεν περ ὁ Γύνδης τὸν ἐς τὰς διώρυχας τὰς ἑξήκοντά τε καὶ τριηκοσίας διέλαβε ὁ Κῦρος, στόμασι δὲ ἐξερεύγεται τεσσεράκοντα, τῶν τὰ πάντα πλὴν ἑνὸς ἐς ἕλεά τε καὶ τενάγεα ἐκδιδοῖ·
아락세스 강은 마티에노이인들의 땅에서 흘러나오는데, 그곳은 바로 키루스가 360개의 운하로 갈라놓았던 귄데스 강이 흘러나오는 곳과 같다. 그리고 이 강은 40개의 강구를 통해 흘러나가는데, 그 중 단 하나를 제외하고는 모두 습지와 늪으로 흘러든다.
ἐν τοῖσι ἀνθρώπους κατοικῆσθαι λέγουσι ἰχθῦς ὠμοὺς σιτεομένους, ἐσθῆτι δὲ νομίζοντας χρᾶσθαι φωκέων δέρμασι.
그 습지들에는 날생선을 먹고 살며 물범 가죽을 옷으로 입는 관습을 가진 사람들이 살고 있다고 전해진다.
§1.202.4τὸ δὲ ἓν τῶν στομάτων τοῦ Ἀράξεω ῥέει διὰ καθαροῦ ἐς τὴν Κασπίην θάλασσαν.
아락세스 강의 강구 중 단 하나는 장애물이 없는 탁 트인 땅을 지나 카스피해로 흘러든다.

어휘·문법 주석

  1. 1.202.1Λέσβῳ μεγάθεα παραπλησίας — 여격 Λέσβῳ는 비교의 대상을 나타내고('레스보스섬과 유사한'), 대격 μεγάθεα는 관계대격('크기에서')으로 기능한다.
  2. 1.202.1οἳ σιτέονται μὲν ... κατατίθεσθαι ... σιτέεσθαι — 관계대명사 οἳ로 인도되는 절에서, 처음에는 직설법 현재 σ이τέονται로 시작하지만 문장 중간에 간접화법의 주동사 φασί의 지배를 받아 부정사 κατατίθεσθαι 및 σιτέεσθαι로 전이되는, 헤로도토스 특유의 비문법적 연결(아나콜루톤)이 나타나고 있다.
  3. 1.202.2ἐς ὃ — 아티카 방언의 ἕως('~할 때까지, 마침내')에 해당하는 이오니아 방언의 접속사적 표현이다. 여기서는 간접화법의 맥락이기 때문에 직설법 대신 부정사 ἀνίστασθαι 및 ἀπικνέεσθαι. 뒤따르고 있다.
  4. 1.202.4διὰ καθαροῦ — 형용사 καθαρός('깨끗한, 탁 트인')의 중성 명사화에 기초한 전치사구로, 여기서는 '장애물이 없는 탁 트인 땅을 지나'라는 부사적 의미로 사용되었다.

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