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호메로스 · 오뒷세이아 §17.408-17.472

안티노오스의 발판 투척과 오디세우스의 인내

173개 구절 중 124번째 · 그리스어

요약

오디세우스는 구혼자들로부터 적선을 모으고 마지막으로 안티노오스에게 구걸하며 거짓 이집트 유랑담을 들려준다. 분노한 안티노오스는 그에게 발판을 던져 때리지만, 오디세우스는 묵묵히 참아내고 다시 문턱으로 돌아간다.

§17.408καί κέν μιν τρεῖς μῆνας ἀπόπροθεν οἶκος ἐρύκοι. §17.409ὣς ἄρʼ ἔφη, καὶ θρῆνυν ἑλὼν ὑπέφηνε τραπέζης §17.410κείμενον, ᾧ ῥʼ ἔπεχεν λιπαροὺς πόδας εἰλαπινάζων·
“그렇게 된다면 저 자의 집이 저 자를 석 달 동안 멀리 묶어두게 될 것이오.” 그는 이렇게 말하고 발판을 집어 들고 탁자 밑에 놓여 있던 것을 보여주었는데, 그것은 그가 잔치를 벌일 때 길동무 삼아 윤기 나는 두 발을 얹어 놓던 것이었다.
§17.411οἱ δʼ ἄλλοι πάντες δίδοσαν, πλῆσαν δʼ ἄρα πήρην §17.412σίτου καὶ κρειῶν·
다른 모든 이들은 적선을 하여 자루를 빵과 고기로 가득 채웠다.
τάχα δὴ καὶ ἔμελλεν Ὀδυσσεὺς §17.413αὖτις ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν προικὸς γεύσεσθαι Ἀχαιῶν·
이윽고 오디세우스도 다시 문턱으로 돌아가 아카이아인들의 적선을 맛보려던 참이었다.
§17.414στῆ δὲ παρʼ Ἀντίνοον, καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπε·
그는 안티노오스 곁에 서서 그에게 말을 건넸다.
§17.415δός, φίλος·
“베풀어 주시오, 벗이여.
οὐ μέν μοι δοκέεις ὁ κάκιστος Ἀχαιῶν §17.416ἔμμεναι, ἀλλʼ ὤριστος, ἐπεὶ βασιλῆϊ ἔοικας.
그대는 나에게 아카이아인들 중에 가장 못난 사람으로 보이지 않고, 가장 훌륭한 분으로 보입니다, 왕과 닮으셨으니 말이오.
§17.417τῷ σε χρὴ δόμεναι καὶ λώϊον ἠέ περ ἄλλοι §17.418σίτου·
그러니 그대는 다른 이들보다 더 나은 빵을 베푸시는 것이 마땅하오.
ἐγὼ δέ κέ σε κλείω κατʼ ἀπείρονα γαῖαν.
그리하면 내가 끝없는 대지 위에 그대를 칭송하겠소.
§17.419καὶ γὰρ ἐγώ ποτε οἶκον ἐν ἀνθρώποισιν ἔναιον §17.420ὄλβιος ἀφνειὸν καὶ πολλάκι δόσκον ἀλήτῃ, §17.421τοίῳ ὁποῖος ἔοι καὶ ὅτευ κεχρημένος ἔλθοι·
나 역시 전에는 사람들 사이에서 부유한 집에서 살았으며 행복하였고, 방랑자에게 자주 베풀었소, 그가 어떤 사람이든, 어떤 필요를 가지고 찾아왔든 말이오.
§17.422ἦσαν δὲ δμῶες μάλα μυρίοι ἄλλα τε πολλὰ §17.423οἷσίν τʼ εὖ ζώουσι καὶ ἀφνειοὶ καλέονται.
나에게는 수없이 많은 종들과 그 밖에 많은 것들이 있었으니, 그것들 덕분에 사람들이 잘 살아가고 부유하다고 불리는 것들이었소.
§17.424ἀλλὰ Ζεὺς ἀλάπαξε Κρονίων—ἤθελε γάρ που— §17.425ὅς μʼ ἅμα ληϊστῆρσι πολυπλάγκτοισιν ἀνῆκεν §17.426Αἴγυπτόνδʼ ἰέναι, δολιχὴν ὁδόν, ὄφρʼ ἀπολοίμην.
그러나 크로노스의 아들 제우스께서 나를 망치셨소—아마도 그렇게 바라셨던 모양이오— 그분은 나를 방랑하는 해적들과 함께 이집트로 가게 하셨으니, 내가 파멸하도록 길고 먼 길을 떠나게 하신 것이오.
§17.427στῆσα δʼ ἐν Αἰγύπτῳ ποταμῷ νέας ἀμφιελίσσας.
나는 이집트 강에 양쪽이 굽은 배들을 정박시켰소.
§17.428ἔνθʼ ἦ τοι μὲν ἐγὼ κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους §17.429αὐτοῦ πὰρ νήεσσι μένειν καὶ νῆας ἔρυσθαι, §17.430ὀπτῆρας δὲ κατὰ σκοπιὰς ὤτρυνα νέεσθαι.
그때 나는 참으로 사랑하는 전우들에게 그곳 배 옆에 머물며 배들을 지키라고 명령하고, 파수꾼들을 높은 전망대로 보내도록 독려했소.
§17.431οἱ δʼ ὕβρει εἴξαντες, ἐπισπόμενοι μένεϊ σφῷ, §17.432αἶψα μάλʼ Αἰγυπτίων ἀνδρῶν περικαλλέας ἀγροὺς §17.433πόρθεον, ἐκ δὲ γυναῖκας ἄγον καὶ νήπια τέκνα, §17.434αὐτούς τʼ ἔκτεινον·
그러나 그들은 오만함에 굴복하여 자신들의 충동에 이끌려 곧바로 이집트 사람들의 아주 아름다운 밭을 약탈하고 여자들과 어린 아이들을 끌고 갔으며, 남자들을 죽였소.
τάχα δʼ ἐς πόλιν ἵκετʼ ἀϋτή.
곧 비명 소리가 도성에 이르렀소.
§17.435οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμʼ ἠοῖ φαινομένηφιν §17.436ἦλθον· πλῆτο δὲ πᾶν πεδίον πεζῶν τε καὶ ἵππων
그들은 함성을 듣고 새벽이 밝아올 때 달려왔고, 온 들판이 보병들과 기병들, 그리고 청동의 번뜩임으로 가득 찼소.
§17.437χαλκοῦ τε στεροπῆς· ἐν δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος §17.438φύζαν ἐμοῖς ἑτάροισι κακὴν βάλεν, οὐδέ τις ἔτλη
그 속에서 벼락을 즐기시는 제우스께서 내 전우들에게 비참한 공포를 던지셨으니, 아무도 맞서 버텨내지 못했소.
§17.439στῆναι ἐναντίβιον· περὶ γὰρ κακὰ πάντοθεν ἔστη.
재앙이 사방에서 그들을 둘러쌌기 때문이오.
§17.440ἔνθʼ ἡμέων πολλοὺς μὲν ἀπέκτανον ὀξέϊ χαλκῷ, §17.441τοὺς δʼ ἄναγον ζωούς, σφίσιν ἐργάζεσθαι ἀνάγκῃ.
거기서 그들은 우리 중 많은 이를 날카로운 청동으로 죽였고, 다른 이들은 산 채로 끌고 가 억지로 일하게 하였소.
§17.442αὐτὰρ ἔμʼ ἐς Κύπρον ξείνῳ δόσαν ἀντιάσαντι, §17.443Δμήτορι Ἰασίδῃ, ὃς Κύπρου ἶφι ἄνασσεν·
그리고 그들은 나를 키프로스로 데려가도록 만난 이방인에게 주었으니, 그는 키프로스를 힘차게 다스리던 이아소스의 아들 드메토르였소.
§17.444ἔνθεν δὴ νῦν δεῦρο τόδʼ ἵκω πήματα πάσχων. §17.445τὸν δʼ αὖτʼ Ἀντίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε·
그곳으로부터 내가 지금 온갖 고초를 겪으며 이리로 온 것이오.” 안티노오스가 그에게 대답하여 소리쳐 말하였다.
§17.446τίς δαίμων τόδε πῆμα προσήγαγε, δαιτὸς ἀνίην;
“어떤 신령이 이 재앙 덩어리를, 잔치의 훼방꾼을 이리로 끌고 왔단 말이냐?
§17.447στῆθʼ οὕτως ἐς μέσσον, ἐμῆς ἀπάνευθε τραπέζης,
그렇게 한가운데 서 있거라, 내 탁자에서 멀리 떨어져서.
§17.448μὴ τάχα πικρὴν Αἴγυπτον καὶ Κύπρον ἵκηαι·
그러지 않으면 너는 곧 쓰디쓴 이집트와 키프로스로 가게 될 것이다.
§17.449ὥς τις θαρσαλέος καὶ ἀναιδής ἐσσι προΐκτης.
너는 참으로 대담하고 뻔뻔스러운 거지로구나.
§17.450ἑξείης πάντεσσι παρίστασαι· οἱ δὲ διδοῦσι §17.451μαψιδίως, ἐπεὶ οὔ τις ἐπίσχεσις οὐδʼ ἐλεητὺς §17.452ἀλλοτρίων χαρίσασθαι, ἐπεὶ πάρα πολλὰ ἑκάστῳ.
너는 차례로 모든 이들의 곁에 서고, 그들은 아낌없이 주는구나, 남의 것을 베풀어 주는 데는 아무런 자제도 동정도 없으며, 각자 가진 것이 아주 많기 때문이겠지.” 지혜로운 오디세우스가 뒤로 물러서며 그에게 말하였다.
§17.453τὸν δʼ ἀναχωρήσας προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
“아, 슬프도다!
§17.454ὢ πόποι, οὐκ ἄρα σοί γʼ ἐπὶ εἴδεϊ καὶ φρένες ἦσαν·
그대의 수려한 용모에 걸맞은 지혜는 없구려.
§17.455οὐ σύ γʼ ἂν ἐξ οἴκου σῷ ἐπιστάτῃ οὐδʼ ἅλα δοίης,
그대는 제 집에서라면 찾아온 탄원자에게 소금 한 줌조차 주지 않겠구려.
§17.456ὃς νῦν ἀλλοτρίοισι παρήμενος οὔ τί μοι ἔτλης §17.457σίτου ἀποπροελὼν δόμεναι· τὰ δὲ πολλὰ πάρεστιν. §17.458ὣς ἔφατʼ, Ἀντίνοος δʼ ἐχολώσατο κηρόθι μᾶλλον, §17.459καί μιν ὑπόδρα ἰδὼν ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
남의 자리에 앉아 있으면서, 이토록 많은 것이 널려 있는데도 나에게 빵 한 조각 떼어다 줄 생각조차 못 하니 말이오.” 그의 말에 안티노오스는 마음속으로 더욱 화가 치밀어 올라, 그를 흘겨보며 날개 돋친 말을 건넸다.
§17.460νῦν δή σʼ οὐκέτι καλὰ διὲκ μεγάροιό γʼ ὀΐω §17.461ἂψ ἀναχωρήσειν, ὅτε δὴ καὶ ὀνείδεα βάζεις. §17.462ὣς ἄρʼ ἔφη, καὶ θρῆνυν ἑλὼν βάλε δεξιὸν ὦμον, §17.463πρυμνότατον κατὰ νῶτον·
“이제는 네가 이 대전에서 무사히 돌아가지 못할 것이라 생각한다, 이토록 모욕적인 말을 지껄여 대니 말이다.” 그는 이렇게 말하고 발판을 들어 그의 오른쪽 어깨, 등에 가까운 부분을 내리쳤다.
ὁ δʼ ἐστάθη ἠΰτε πέτρη §17.464ἔμπεδον, οὐδʼ ἄρα μιν σφῆλεν βέλος Ἀντινόοιο,
그러나 그는 바위처럼 단단하게 굳건히 서 있었고, 안티노오스가 던진 물건은 그를 흔들지도 못했다.
§17.465ἀλλʼ ἀκέων κίνησε κάρη, κακὰ βυσσοδομεύων.
다만 그는 아무 말 없이 머리를 흔들며 마음속 깊이 복수를 계획하였다.
§17.466ἂψ δʼ ὅ γʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν κατʼ ἄρʼ ἕζετο, κὰδ δʼ ἄρα πήρην §17.467θῆκεν ἐϋπλείην, μετὰ δὲ μνηστῆρσιν ἔειπε·
그는 다시 문턱으로 돌아가 자리를 잡고 앉아, 가득 찬 자루를 내려놓고 구혼자들에게 말하였다.
§17.468κέκλυτέ μευ, μνηστῆρες ἀγακλειτῆς βασιλείης, §17.469ὄφρʼ εἴπω τά με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει.
“이름 높은 왕비의 구혼자 동지들이여, 내 말을 들으시오, 내 가슴속의 마음이 나에게 명하는 바를 말하겠소.
§17.470οὐ μὰν οὔτʼ ἄχος ἐστὶ μετὰ φρεσὶν οὔτε τι πένθος, §17.471ὁππότʼ ἀνὴρ περὶ οἷσι μαχειόμενος κτεάτεσσι §17.472βλήεται, ἢ περὶ βουσὶν ἢ ἀργεννῇς ὀΐεσσιν·
진실로 가슴속에 괴로움도 슬픔도 없소, 사람이 자신의 재산을 지키기 위해 싸우다가, 즉 소나 흰 양들을 지키려다 매를 맞을 때는 말이오.”

어휘·문법 주석

  1. 17.408καί κέν μιν τρεῖς μῆνας ἀπόπροθεν οἶκος ἐρύκοι — κέν + 희구법(ἐρύκοι)으로 구성된 잠재 희구법이다. 여기서 οἶκος(집)는 ‘그의 집’ 혹은 ‘이 대전으로부터 멀리 떨어진 곳’을 가리킨다. 안티노오스의 비꼬는 표현으로, ‘만약 모든 구혼자들이 그만큼을 적선해 준다면, 그 자가 얻은 것만으로도 석 달 동안은 다시 구걸하러 오지 않고 먼 제 집에 머물게 될 것’이라는 뜻이다.
  2. 17.417λωΐον ἠέ περ ἄλλοι σίτου — 속격 σίτου· 비교급 중성 형용사 λωΐον(더 좋은 음식 몫)에 걸리는 부분속격이다. 비교의 대산은 ἠέ περ ἄλλοι(다른 이들보다)로 나타나며, ‘다른 이들이 주는 것보다 더 나은 빵’을 의미한다.
  3. 17.451ἐπεὶ οὔ τις ἐπίσχεσις οὐδʼ ἐλεητὺς ἀλλοτρίων χαρίσασθαι — 속격 ἀλλοτρίων은 ‘남의 것들’을 뜻하며 부정사 χαρίσασθαι(기꺼이 베풀다)의 목적어로 기능한다. 부정사 자체는 명사 ἐπίσχεσις(자제)와 ἐλεητὺς(동정)를 수식하는 설명적 용법으로, ‘남의 물건을 베풀어 주는 데 있어서는 아무런 자제도 동정도 없다’라는 의미를 형성한다.

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호메로스, 오뒷세이아 §17.408-17.472. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:17.408-17.472

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