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에우리피데스 · 키클롭스 §441-538

키클롭스를 눈멀게 할 계책과 만취

8개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

오디세우스가 올리브나무 막대로 키클롭스의 눈을 멀게 하려는 계책을 사티로스들에게 밝히고, 그들 또한 그 계책에 동참하기를 열망한다. 이후 취한 키클롭스가 등장하여 오디세우스와 문답을 나누며 술을 더 마신다.

§441ἄκουε δή νυν ἣν ἔχω τιμωρίαν §442θηρὸς πανούργου σῆς τε δουλείας φυγήν.
오디세우스: 이제 내가 이 사악한 짐승에게 내릴 복수와, 그대들이 노예 신세에서 벗어날 탈출 계획을 들으시오.
§443λέγ’, ὡς Ἀσιάδος οὐκ ἂν ἥδιον ψόφον
코러스: 말해 주시오.
§444κιθάρας κλύοιμεν ἢ Κύκλωπ’ ὀλωλότα.
아시아의 수금 소리라 할지라도, 저 키클롭스가 파멸하는 소리보다 더 기쁘게 들리지는 않을 터이니 말이오.
§445ἐπὶ κῶμον ἕρπειν πρὸς κασιγνήτους θέλει §446Κύκλωπας ἡσθεὶς τῷδε Βακχίου ποτῷ.
오디세우스: 그는 이 박코스의 음료에 기분이 좋아져서, 그의 형제 키클롭스들에게로 친목 잔치를 벌이러 가고 싶어 하오.
§447ξυνῆκ’·
코러스: 알겠소.
ἔρημον ξυλλαβὼν δρυμοῖσί νιν §448σφάξαι μενοινᾷς, ἢ πετρῶν ὦσαι κάτω.
그가 숲속에서 혼자 있을 때 붙잡아 도살하려는 속셈이오, 아니면 바위 아래로 밀어 떨어뜨리려는 것이오?
§449οὐδὲν τοιοῦτον·
오디세우스: 그런 것이 아니오.
δόλιος ἡ’πιθυμία.
내 계획은 훨씬 더 교묘하오.
§450πῶς δαί;
코러스: 그럼 대체 어찌하겠다는 말이오?
σοφόν τοί σ’ ὄντ’ ἀκούομεν πάλαι.
그대가 옛날부터 지혜롭다는 말은 들었소만.
§451κώμου μὲν αὐτὸν τοῦδ’ ἀπαλλάξαι, λέγων §452ὡς οὐ Κύκλωψι πῶμα χρὴ δοῦναι τόδε, §453μόνον δ’ ἔχοντα βίοτον ἡδέως ἄγειν.
오디세우스: 우선 이 음료를 다른 키클롭스들에게 주어서는 안 된다고 말하여 그를 이 잔치에 가지 못하게 붙잡아 두고, 오직 혼자서만 이것을 가지고 즐겁게 삶을 누려야 한다고 가로막는 것이오.
§454ὅταν δ’ ὑπνώσσῃ Βακχίου νικώμενος §455ἀκρεμὼν ἐλαίας ἔστιν ἐν δόμοισί τις,
그리고 그가 박코스의 술에 굴복하여 잠에 빠져들 때, 이 집 안에 올리브나무 가지가 하나 있소.
§456ὃν φασγάνῳ’γὼ τῷδ’ ἀποξύνας ἄκρον, §457ἐς πῦρ καθήσω·
내가 이 칼로 그 끝을 날카롭게 깎아서, 불 속에 집어넣을 것이오.
κᾆθ’, ὅταν κεκαυμένον §458ἴδω νιν, ἄρας θερμὸν ἐς μέσην βαλῶ §459Κύκλωπος ὄψιν, ὄμμα τ’ ἐκτήξω πυρί.
그러고 나서 그것이 달구어진 것을 보게 되면, 뜨겁게 달아오른 그것을 들어 키클롭스의 얼굴 한가운데로 찔러 넣어, 그의 눈을 불로 지져 없애 버릴 것이오.
§460ναυπηγίαν δ’ ὡσεί τις ἁρμόζων ἀνὴρ §461διπλοῖν χαλινοῖν τρύπανον κωπηλατεῖ, §462οὕτω κυκλώσω δαλὸν ἐν φαεσφόρῳ §463Κύκλωπος ὄψει καὶ συναυανῶ κόρας.
마치 선박을 건조하는 목수가 두 줄의 가죽끈으로 송곳을 돌려 구멍을 뚫듯이, 나 역시 키클롭스의 빛을 보던 눈 속에서 불붙은 나무 막대를 돌려 그 눈동자를 태워 말려 버릴 것이오.
§464ἰοὺ ἰού,
코러스: 야호, 야호!
§465γέγηθα, μαινόμεσθα τοῖς εὑρήμασιν.
기쁘도다, 우리는 이 기발한 고안에 미칠 듯이 기쁘오.
§466κἄπειτα καὶ σὲ καὶ φίλους γέροντά τε §467νεὼς μελαίνης κοῖλον ἐμβήσας σκάφος §468διπλαῖσι κώπαις τῆσδ’ ἀποστελῶ χθονός.
오디세우스: 그런 다음, 그대들과 동료들, 그리고 저 노인장을 검은 배의 깊숙한 선창에 태우고, 양편의 노를 저어 이 땅에서 떠나보내 주겠소.
§469ἔστ’ οὖν ὅπως ἂν ὡσπερεὶ σπονδῆς θεοῦ §470κἀγὼ λαβοίμην τοῦ τυφλοῦντος ὄμματα
코러스: 그렇다면, 마치 신에게 올리는 헌주를 하듯이, 나 역시 그의 눈을 멀게 할 저 불붙은 나무 막대를 같이 쥘 수 있겠소?
§471δαλοῦ; φόνου γὰρ τοῦδε κοινωνεῖν θέλω.
나 역시 이 살해에 동참하고 싶소.
§472δεῖ γοῦν·
오디세우스: 당연히 그래야 하오.
μέγας γὰρ δαλός· οὗ ξυλληπτέον.
그 막대는 거대하니, 함께 붙잡아 주어야 하오.
§473ὡς κἂν ἁμαξῶν ἑκατὸν ἀραίμην βάρος, §474εἰ τοῦ Κύκλωπος τοῦ κακῶς ὀλουμένου §475ὀφθαλμὸν ὥσπερ σφηκιὰν ἐκθύψομεν.
코러스: 마차 백 대의 무게라도 나는 들어 올리겠소, 만약 저 비참하게 파멸할 키클롭스의 눈을, 마치 말벌 집을 연기로 쫓아내듯 지져 없앨 수만 있다면 말이오.
§476σιγᾶτε νῦν·
오디세우스: 이제 조용히 하시오.
δόλον γὰρ ἐξεπίστασαι·
그대들은 계책을 완벽히 이해했으니 말이오.
§477χὥταν κελεύω, τοῖσιν ἀρχιτέκτοσι §478πείθεσθ’.
그리고 내가 명령할 때, 대장들의 말을 따르시오.
ἐγὼ γὰρ ἄνδρας ἀπολιπὼν φίλους §479τοὺς ἔνδον ὄντας οὐ μόνος σωθήσομαι.
나는 동굴 안에 있는 내 사랑하는 동료들을 버려두고, 나 혼자서만 살아남지는 않을 것이오.
§480καίτοι φύγοιμ’ ἄν, κἀκβέβηκ’ ἄντρου μυχῶν·
나 역시 동굴 깊은 곳에서 빠져나왔으니, 도망치려면 도망칠 수 있소.
§481ἀλλ’ οὐ δίκαιον ἀπολιπόντ’ ἐμοὺς φίλους, §482ξὺν οἷσπερ ἦλθον δεῦρο, σωθῆναι μόνον.
하지만 나와 함께 이곳으로 온 동료들을 버려둔 채, 나 혼자서만 살아남는 것은 의롭지 못한 일이오.
§483ἄγε, τίς πρῶτος, τίς δ’ ἐπὶ πρώτῳ
코러스: 자, 누가 첫 번째요?
§484ταχθεὶς δαλοῦ κώπην ὀχμάσας §485Κύκλωπος ἔσω βλεφάρων ὤσας §486λαμπρὰν ὄψιν διακναίσει;
누가 첫 번째 사람 다음으로 배치되어 저 불붙은 막대의 자루를 꽉 쥐고서, 키클롭스의 눈꺼풀 안으로 밀어 넣어 저 빛나던 눈을 산산조각 내 버릴 것인가?
§487σίγα σίγα.
조용히, 조용히 하시오.
καὶ δὴ μεθύων §488ἄχαριν κέλαδον μουσιζόμενος
보시오, 저자가 취해서, 불쾌한 소리를 지르며 노래를 부르는구나.
§490σκαιὸς ἀπῳδὸς καὶ κλαυσόμενος §491χωρεῖ πετρίνων ἔξω μελάθρων
투박하고 엇박자로 노래하며 조만간 피눈물을 흘리게 될 저자가, 바위 궁전 밖으로 걸어 나오고 있소.
§492φέρε νιν κώμοις παιδεύσωμεν §493τὸν ἀπαίδευτον·
자, 저 무식한 자에게, 친목 잔치가 무엇인지 교육해 줍시다.
§494πάντως μέλλει τυφλὸς εἶναι.
어차피 저자는 눈이 멀게 될 터이니 말이오.
§495μάκαρ ὅστις εὐιάζει §496βοτρύων φίλαισι πηγαῖς §497ἐπὶ κῶμον ἐκπετασθείς, §498φίλον ἄνδρ’ ὑπαγκαλίζων §499ἐπὶ δεμνίοις τε ξανθὸν §500χλιδανῆς ἔχων ἑταίρας §501μυρόχριστος λιπαρὸν βό- §502στρυχον, αὐδᾷ δέ· Θύραν τίς οἴξει μοι;
복되도다, 포도송이의 사랑스러운 샘물과 함께 기뻐 날뛰며, 잔치판으로 미끄러지듯 나아가서, 사랑하는 동료를 팔로 껴안고, 침상 위에서, 향유를 발라 윤기 나는 화사한 여인을 품에 두고서, 그녀의 탐스러운 머리칼을 쓰다듬으며, “누가 나를 위해 문을 열어 주겠는가?” 하고 외치는 자는.
§503παπαπᾶ·
키클롭스: 파파파!
πλέως μὲν οἴνου, §504γάνυμαι δὲ δαιτὸς ἥβῃ, §505σκάφος ὁλκὰς ὣς γεμισθεὶς §506ποτὶ σέλμα γαστρὸς ἄκρας.
술로 가득 찬 데다, 이 만찬의 활기에 온몸이 즐겁구나, 마치 짐을 가득 실은 화물선처럼 이 위장의 가장 높은 선반까지 채워졌구나.
§507ὑπάγει μ’ ὁ χόρτος εὔφρων §508ἐπὶ κῶμον ἦρος ὥραις §509ἐπὶ Κύκλωπας ἀδελφούς.
이 기분 좋은 양식이, 봄날에, 나를 형제 키클롭스들에게로 친목 잔치를 벌이러 가자고 끄는구나.
§510φέρε μοι, ξεῖνε, φέρ’, ἀσκὸν ἔνδος μοι.
이보시오, 이방인, 자, 내게 그 가죽 부대를 건네시오.
§511καλὸν ὄμμασιν δεδορκὼς §512Καλὸς ἐκπερᾷ μελάθρων.
코러스: 아름다운 눈으로 바라보며, 그 아름다운 이가 궁전 밖으로 나오는구나.
§513—παπαπᾶ·
키클롭스: —파파파!
φιλεῖ τις ἡμᾶς.
누군가 우리를 사랑하는구나.
–- §514λύχνα δ’ ἀμμένον δαΐα σὸν §515χρόα χὡς τέρεινα νύμφα §516δροσερῶν ἔσωθεν ἄντρων.
— 코러스: 불타오르는 등불이 그대의 몸을 기다리고 있으며, 마치 이슬 맺힌 동굴 속의 부드러운 신부처럼 그대를 비추고 있구나.
§517στεφάνων δ’ οὐ μία χροιὰ §518περὶ σὸν κρᾶτα τάχ’ ἐξομιλήσει.
머지않아 다채로운 색깔의 화관들이 그대의 머리 주위를 가득 감싸게 될 것이오.
§519Κύκλωψ, ἄκουσον·
오디세우스: 키클롭스여, 내 말을 들어 보시오.
ὡς ἐγὼ τοῦ Βακχίου §520τούτου τρίβων εἴμ’, ὃν πιεῖν ἔδωκά σοι.
내가 그대에게 마시게 한 이 박코스의 음료에 대해 나는 아주 잘 알고 있소.
§521ὁ Βάκχιος δὲ τίς θεὸς νομίζεται;
키클롭스: 그 박코스라는 자는 어떤 신으로 통하느냐?
§522μέγιστος ἀνθρώποισιν ἐς τέρψιν βίου.
오디세우스: 인간들이 삶을 즐기는 데 있어 가장 위대한 신이오.
§523ἐρυγγάνω γοῦν αὐτὸν ἡδέως ἐγώ.
키클롭스: 과연, 나는 아주 기분 좋게 그 트림을 꺼내고 있노라.
§524τοιόσδ’ ὁ δαίμων·
오디세우스: 그런 신이오.
οὐδένα βλάπτει βροτῶν.
필멸자 중 누구도 해치지 않소.
§525θεὸς δ’ ἐν ἀσκῷ πῶς γέγηθ’ οἴκους ἔχων;
키클롭스: 그런데 신이 가죽 부대 속에 집을 두고 살면서 어떻게 기뻐한단 말이냐?
§526ὅπου τιθῇ τις, ἐνθάδ’ ἐστὶν εὐπετής.
오디세우스: 사람이 두는 곳이면 어디든 그곳에 기꺼이 순응하는 법이오.
§527οὐ τοὺς θεοὺς χρὴ σῶμ’ ἔχειν ἐν δέρμασιν.
키클롭스: 신들이 가죽 껍데기 속에 몸을 지니고 있는 것은 격에 맞지 않구나.
§528τί δ’, εἴ σε τέρπει γ’;
오디세우스: 그것이 그대를 즐겁게 한다면 무슨 상관이오?
ἢ τὸ δέρμα σοι πικρόν;
가죽 부대가 마음에 안 드시오?
§529μισῶ τὸν ἀσκόν· τὸ δὲ ποτὸν φιλῶ τόδε.
키클롭스: 가죽 부대는 싫다만, 이 마실 거리는 아주 마음에 드는구나.
§530μένων νυν αὐτοῦ πῖνε κεὐθύμει, Κύκλωψ.
오디세우스: 그렇다면 키클롭스여, 여기에 머물러 술을 마시며 즐거워 하시오.
§531οὐ χρή μ’ ἀδελφοῖς τοῦδε προσδοῦναι ποτοῦ;
키클롭스: 내 형제들에게도 이 술을 나누어 주어야 하지 않겠느냐?
§532ἔχων γὰρ αὐτὸς τιμιώτερος φανῇ.
오디세우스: 그대 혼자 차지하고 있으면, 더 귀해 보일 것이오.
§533διδοὺς δὲ τοῖς φίλοισι χρησιμώτερος.
키클롭스: 하지만 친구들에게 주면 더 쓸모가 있는 법이지.
§534πυγμὰς ὁ κῶμος λοίδορόν τ’ ἔριν φιλεῖ.
오디세우스: 친목 잔치라는 것은 본래 주먹다짐과 말다툼을 부르는 법이오.
§535μεθύω μέν, ἔμπας δ’ οὔτις ἂν ψαύσειέ μου.
키클롭스: 내가 취하긴 했다만, 감히 누가 나를 건드리겠느냐.
§536ὦ τᾶν, πεπωκότ’ ἐν δόμοισι χρὴ μένειν.
오디세우스: 여보시오, 술을 마신 사람은 집 안에 가만히 있어야 하오.
§537ἠλίθιος ὅστις μὴ πιὼν κῶμον φιλεῖ.
키클롭스: 술도 안 마시면서 친목 잔치를 좋아하는 자는 바보지.
§538ὃς δ’ ἂν μεθυσθείς γ’ ἐν δόμοις μείνῃ, σοφός.
오디세우스: 반면 잔뜩 취했을 때 집 안에 머무는 사람이야말로 현명한 자요.

어휘·문법 주석

  1. 443ὡς Ἀσιάδος οὐκ ἂν ἥδιον ψόφον κιθάρας κλύοιμεν ἢ Κύκλωπ’ ὀλωλότα — 접속사 ὡς(~이기 때문이다)가 이끄는 절에서 잠재 희구법 ἄν + κλύοιμεν(우리는 ~을 듣게 될 것이다)이 사용되었다. 비교급 부사 ἥδιον(더 기쁘게)은 ἤ(~보다)와 호응하여, 수금 소리(ψόφον)와 파멸하는 키클롭스(ὀλωλότα, 완료 분사 대격)를 비교하고 있다. Ἀσιάδος는 κιθάρας를 수식하는 형용사 속격이다.
  2. 460διπλοῖν χαλινοῖν τρύπανον κωπηλατεῖ — διπλοῖν χαλινοῖν(이중 가죽끈)은 도구의 여격(양수형)이다. 본래 '노를 젓다'를 뜻하는 동사 κωπηλατέω는 여기에서 선박 목수가 가죽끈을 양쪽으로 번갈아 잡아당겨 송곳(τρύπανον)을 좌우로 회전시키는 동작을 묘사하는 은유로 사용되었다.
  3. 469ἔστ’ οὖν ὅπως ἂν ὡσπερεὶ σπονδῆς θεοῦ κἀγὼ λαβοίμην — ἔστιν ὅπως + ἄν + 희구법(~할 방법이 있겠는가) 구문이 사용되었다. 비유적 표현인 ὡσπερεὶ σπονδῆς θεοῦ(마치 신에게 올리는 헌주를 쥐듯이)가 삽입되어 있으나, 동사 λαβοίμην이 지배하는 속격 목적어는 실질적으로 471행의 δαλοῦ이다.
  4. 497ἐπὶ κῶμον ἐκπετασθείς — ἐκπετασθείς, ἐκπετάννυμι(펼치다, 전개하다)의 과거 수동 분사로, 여기서는 '(잔치를 향해) 몸을 던지다' 혹은 '마음을 열고 나아가다'라는 비유적인 의미로 사용되었다. 전치사구 ἐπὶ κῶμον(잔치를 향해)이 그 움직임의 방향을 나타낸다.
  5. 505σκάφος ὁλκὰς ὣς γεμισθεὶς ποτὶ σέλμα γαστρὸς ἄκρας — σκάφος(선체)와 ὡς ὁλκάς(화물선처럼)가 병치되어 가득 찬 배의 이미지를 만든다. ποτὶ σέλμα γαστρὸς ἄκρας(위장의 가장 높은 갑판까지)는 배의 갑판(σέλμα)을 위장 윗부분에 비유한 고도의 활극적 조선술어 은유이다. 포티(ποτί)는 전치사 프로스(πρός)의 도리스 방언형이다.

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에우리피데스, 키클롭스 §441-538. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg001.humanitext-grc2:441-538

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