Humanitext Reader

투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §1.5.1-1.5.3

고대의 해적 행위와 무기 휴대 풍습

917개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

고대 그리스와 바르바로이 사회에서 항해술의 발달과 함께 유력자들이 이끄는 해적 행위가 성행했으며 당시에는 그것이 명예로운 생업이었다는 점, 그리고 그러한 고대의 풍습과 무기 휴대 습관이 오늘날에도 일부 지방에 여전히 남아 있음을 설명한다.

§1.5.1οἱ γὰρ Ἕλληνες τὸ πάλαι καὶ τῶν βαρβάρων οἵ τε ἐν τῇ ἠπείρῳ παραθαλάσσιοι καὶ ὅσοι νήσους εἶχον, ἐπειδὴ ἤρξαντο μᾶλλον περαιοῦσθαι ναυσὶν ἐπ’ ἀλλήλους, ἐτράποντο πρὸς λῃστείαν, ἡγουμένων ἀνδρῶν οὐ τῶν ἀδυνατωτάτων κέρδους τοῦ σφετέρου αὐτῶν ἕνεκα καὶ τοῖς ἀσθενέσι τροφῆς, καὶ προσπίπτοντες πόλεσιν ἀτειχίστοις καὶ κατὰ κώμας οἰκουμέναις ἥρπαζον καὶ τὸν πλεῖστον τοῦ βίου ἐντεῦθεν ἐποιοῦντο, οὐκ ἔχοντός πω αἰσχύνην τούτου τοῦ ἔργου, φέροντος δέ τι καὶ δόξης μᾶλλον·
이유인즉 옛날에 그리스인들과 바르바로이 중 대륙 연안에 살던 이들 및 섬들을 차지하고 있던 모든 이들은, 서로 배를 타고 더 빈번히 건너가기 시작하면서 해적질로 발길을 돌렸기 때문이다. 그들을 이끈 것은 결코 가장 무력하지 않은 이들이었으며, 이는 자신들의 이익과 약자들에게 양식을 주기 위함이었다. 그들은 성벽이 없고 마을 단위로 모여 사는 도시들을 습격하여 약탈을 일삼았고, 생계의 대부분을 그로부터 얻었는데, 이 일은 당시 아직 어떠한 불명예도 지니지 않았고 오히려 약간의 명예를 가져다주는 것으로 여겨졌다.
§1.5.2δηλοῦσι δὲ τῶν τε ἠπειρωτῶν τινὲς ἔτι καὶ νῦν, οἷς κόσμος καλῶς τοῦτο δρᾶν, καὶ οἱ παλαιοὶ τῶν ποιητῶν τὰς πύστεις τῶν καταπλεόντων πανταχοῦ ὁμοίως ἐρωτῶντες εἰ λῃσταί εἰσιν, ὡς οὔτε ὧν πυνθάνονται ἀπαξιούντων τὸ ἔργον, οἷς τε ἐπιμελὲς εἴη εἰδέναι οὐκ ὀνειδιζόντων.
이 사실은 오늘날에도 여전히 이를 훌륭히 행하는 것을 명예로 여기는 대륙 주민의 일부에 의해, 그리고 옛 시인들이 입항하는 이들에게 해적인지를 도처에서 한결같이 묻는 질문 방식으로도 증명된다. 거기서는 질문을 받는 이들도 그 일을 부끄러워하여 부정하지 않으며, 그것을 알고자 신경 쓰는 이들도 비난하지 않는 것으로 되어 있다.
§1.5.3ἐλῄζοντο δὲ καὶ κατ’ ἤπειρον ἀλλήλους.
그들은 대륙에서도 서로를 약탈했다.
καὶ μέχρι τοῦδε πολλὰ τῆς Ἑλλάδος τῷ παλαιῷ τρόπῳ νέμεται περί τε Λοκροὺς τοὺς Ὀζόλας καὶ Αἰτωλοὺς καὶ Ἀκαρνᾶνας καὶ τὴν ταύτῃ ἤπειρον.
그리고 오늘날까지도 그리스의 많은 지역이 오졸리아의 로크리스인, 아이톨리아인, 아카르나니아인, 그리고 그 지역의 대륙 주변에서 고대의 방식대로 살아가고 있다.
τό τε σιδηροφορεῖσθαι τούτοις τοῖς ἠπειρώταις ἀπὸ τῆς παλαιᾶς λῃστείας ἐμμεμένηκεν·
그리고 이들 대륙 주민들 사이에서 무기를 지니고 다니는 습관이 남아 있는 것도 고대의 약탈 행위에서 유래한 것이다.

어휘·문법 주석

  1. 1.5.1ἡγουμένων ἀνδρῶν οὐ τῶν ἀδυνατωτάτων — 속격 절대(독립분사) 구문으로, 의미상의 주어는 'ἀνδρῶν οὐ τῶν ἀδυνατωτάτων'(결코 가장 무력하지 않은 이들, 즉 유력자들)이다. 이중 부정('οὐ'와 'ἀ-')을 통한 완곡어법(litotes)이 사용되어, 해적 행위를 이끈 자들이 사회적으로 유력한 지도자층이었음을 강조한다.
  2. 1.5.1οὐκ ἔχοντός πω αἰσχύνην τούτου τοῦ ἔργου, φέροντος δέ τι καὶ δόξης μᾶλλον — 이 역시 속격 절대 구문이다. 분사 'ἔχοντος'와 'φέροντος'의 주어는 앞 절의 속격 명사구 'τούτου τοῦ ἔργου'(이 행위)이다. 후반부의 'δόξης'는 부분 속격으로, 대명사 'τι'(얼마간의, 어느 정도의)를 수식하여 '얼마간의 명예'라는 의미를 구성한다.
  3. 1.5.2ὡς οὔτε ὧν πυνθάνονται ἀπαξιούντων τὸ ἔργον, οἷς τε ἐπιμελὲς εἴη εἰδέναι οὐκ ὀνειδιζόντων — 접속사 'ὡς'(~라고 생각하여, ~라는 점에서)를 동반하는 속격 절대의 병렬('ἀπαξιούντων'과 'ὀνειδιζόντων') 구조이다. 전자인 'ἀπαξιούντων'의 주어는 'ὧν πυνθάνονται'로, 이는 'ἐκείνων οὓς πυνθάνονται'(그들이 묻는 대상인 사람들)에서 선행사가 생략되고 관계대명사가 'πυνθάνομαι'(묻다)가 지배하는 속격으로 끌려가 동화된 것이다. 후자인 'ὀνειδιζόντων'의 주어는 'οἷς τε ἐπιμελὲς εἴη εἰδέναι'로, 이 역시 'ἐκείνων οἷς...'(그것을 알고자 신경 쓰는 사람들)에서 선행사가 생략된 형태이다.

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