파에드라의 결심과 히폴리투스를 설득하는 유모 — 소 세네카 『파에드라』 388–469행 라틴어 원문·한국어 번역

388

vestes, procul sit¹ muricis Tyrii rubor,

옷들을, 티리아 조개 보라색의 붉은 빛은 멀리하라,

quae fila ramis ultimi Seres legunt:

저 멀리 세레스인들이 나뭇가지에서 모으는 실도.

390

brevis expeditos zona constringat sinus,

짧은 띠가 활동하기 편하게 옷자락을 동여매고,

cervix monili vacua, nec niveus lapis

목에는 목걸이가 없어야 하며, 눈처럼 하얀 보석이

deducat auris, Indici donum maris;

귀를 처지게 하지 않아야 하니, 인도 바다의 선물인 그것이.

odore crinis sparsus Assyrio vacet,²

머리카락은 아시리아 향유가 뿌려지는 일 없이 자유로워라,

sic temere iactae. colla perfundant comae

이처럼 아무렇게나 던져진 머리칼이 목덜미를 덮고

395

umerosque summos, cursibus motae citis

양 어깨 위로 흘러내려라. 빠른 달리기로 흔들리며,

ventos sequantur, laeva se pharetrae dabit,

바람을 따르게 하라. 왼손은 화살통을 쥐고,

hastile vibret dextra Thessalicum manus.

오른손은 테살리아의 창을 흔들게 하라.

qualis relictis frigidi Ponti plagis

마치 얼어붙은 폰토스 지방을 떠나,

400

egit catervas Atticum pulsans solum

아티카 땅을 밟으며 무리를 이끌었던,

Tanaitis aut Maeotis et nodo comas

타나이스 혹은 마에오티스의 여인이 매듭으로 머리칼을

coegit emisitque. lunata latus

묶었다가 또 풀었던 것처럼. 초승달 모양의 방패로

protecta pelta: talis in silvas ferar.

옆구리를 가린 채. 나 또한 그렇게 숲으로 가리라.

Regina nemorum, sola quae montes colis

숲의 여왕이시여, 홀로 산에 거하시며

et una solis montibus coleris dea,

오직 외로운 산에서만 유일한 여신으로 숭배받으시는 분이시여,

converte tristes ominum in melius minas,

불길한 징조의 음울한 위협을 더 나은 방향으로 돌려주소서.

o magna silvas inter et lucos dea

오, 숲과 성스러운 수풀 사이의 위대한 여신이시여,

410

claramque caeli sidus et noctis decus,

하늘의 빛나는 별이자 밤의 영광이시여,

cuius relucet mundus alterna vice,

당신의 번갈아 드는 교대로 인해 온 세상이 빛나나니,

Hecate triformis, en ades coeptis favens.

세 가지 모습을 지닌 헤카테여, 보소서, 우리의 기획을 도우러 임하소서.

animum rigentem tristis Hippolyti doma:

완고한, 음울한 히폴리투스의 마음을 굴복시키소서.

det facilis aures: mitiga pectus ferum:

그가 순순히 귀를 기울이게 하시고, 그의 야생적인 가슴을 누그러뜨리소서.

415

amare discat, mutuos ignes ferat.

그가 사랑을 배우게 하시고, 서로 마주 타는 불길을 품게 하소서.

inflecte mentem: torvus aversus ferox

그의 마음을 돌려놓으소서. 험악하고, 등을 돌리고, 사나운 그가

in iura Veneris redeat, huc vires tuas

베누스의 법으로 돌아오게 하소서. 이리로 당신의 힘을

intende: sic te lucidi vultus ferant³

뻗으소서. 그리하시면 빛나는 얼굴이 당신을 인도하고,

et nube rapta cornibus puris eas,

구름이 걷혀 당신은 깨끗한 뿔을 지닌 채 나아갈 수 있으며,

420

sic te regentem frena nocturni aetheris

그리하시면 밤의 하늘의 고삐를 쥐고 다스리시는 당신을

detrahere numquam Thessali cantus queant

테살리아의 주문이 결코 끌어내리지 못할 것이며,

nullusque de te gloriam pastor ferat,

어떤 목동도 당신에 대한 영광을 가로채지 못하리이다.

ades invocata, iam fave votis, dea:

부름에 응해 임하소서, 이제 우리의 기도를 들어주소서, 여신이시여.

ipsum intuor solemne venerantem sacrum

저 자신인 히폴리투스가 엄숙한 제사를 올리고 있는 것이 보입니다,

425

nullo latus comitante— quid dubitas? dedit

곁에 아무도 동반하지 않은 채. ――무엇을 망설이는가? 우연이

tempus locumque casus: utendum artibus,

시간과 장소를 주었으니, 계책을 써야 하느니라.

trepidamus? haud est facile mandatum scelus

우리가 떨고 있는가? 명령받은 범죄를 감히

audere, verum iussa qui regis timet,

행하기는 결코 쉽지 않도다. 허나 왕의 명령을 두려워하는 자는

deponat omne et pellat ex animo decus:

마음속에서 온갖 명예를 내려놓고 내쫓아야 하느니라.

430

malus est minister regii imperii pudor.

수치심은 왕권의 지배에 서툰 종복이로다.

Quid huc seniles fessa moliris gradus,

어찌하여 늙은 발걸음을 힘들게 이리로 이끄십니까,

o fida nutrix, turbidam frontem gerens

오, 충직한 유모여, 어두운 낯빛을 띠고

et maesta vultu? sospes est certe parens

얼굴에는 슬픔이 가득하십니까? 아버지는 분명 무사하시겠지요,

sospesque Phaedra stirpis et geminae iugum?

파이드라와 그 자손의 두 갈래 멍에도 무사합니까?

435

Metus remitte, prospero regnum in statu est

두려움을 거두십시오, 왕국은 번영하는 상태에 있으며

domusque florens sorte felici viget.

번창하는 가문은 다행한 운수 속에 활기차옵니다.

sed tu beatis mitior rebus veni:

하지만 당신 또한 이 복된 상황에 맞추어 한결 부드러워지소서.

namque anxiam me cura sollicitat tui,

당신에 대한 걱정이 불안한 저를 괴롭히고 있기 때문입니다,

quod te ipse poenis gravibus infestus domas.⁴

당신이 스스로에게 가혹하게 굴며 무거운 벌로 자신을 억누르고 계시니 말입니다.

440

quem fata cogunt, ille cum venia est miser;

운명이 강요한 자는 용서받을 수 있는 비참한 자이나,

at si quis ultro se malis offert volens

만일 스스로 원하여 재앙으로 뛰어들고

seque ipse torquet, perdere est dignus bona

자신을 고문하는 자가 있다면, 그는 좋은 것들을 잃어 마땅합니다,

quis nescit uti.⁵ potius annorum memor

그것들을 쓸 줄 모르는 자이니 말입니다. 차라리 나이를 생각하시어

mentem relaxa: noctibus festis facem

마음을 늦추소서. 축제의 밤에는 횃불을

445

attolle, curas Bacchus exoneret graves;

높이 들고, 바쿠스가 무거운 근심을 덜어내게 하소서.

aetate fruere: mobili cursu fugit,

젊음을 누리소서. 그것은 유동적인 흐름 속에 달아나나니,

nunc facile pectus, grata nunc iuveni Venus:

이제는 마음을 열 때요, 이제는 베누스가 젊은이에게 반가울 때입니다.

exultet animus, cur toro viduo iaces?

마음을 뛰놀게 하소서, 어찌하여 홀로 빈 침대에 누워 계십니까?

tristem iuventam solve; nunc cursus rape,

우울한 청춘을 풀어 버리소서. 이제 내달려,

450

effunde habenas, optimos vitae dies

고삐를 늦추고, 인생의 가장 좋은 날들이

effluere prohibe, propria descripsit deus

흘러가 버리지 않게 막으소서. 신께서는 저마다의

officia et aevum per suos duxit gradus:

의무를 규정하시고 평생을 그 고유한 단계로 이끄셨나니,

laetitia iuvenem, frons decet tristis senem.

기쁨은 젊은이에게, 침울한 이마는 노인에게 어울립니다.

quid te coherces et necas rectam indolem?

어찌하여 자신을 억제하며 올바른 천성을 죽이려 하십니까?

455

seges illa magnum fenus agricolae dabit

저 곡식은 농부에게 큰 수확을 가져다줄 것입니다,

quaecumque laetis tenera luxuriat satis,

풍요로운 밭에서 파릇파릇 흐드러지게 자라나는 것이라면 무엇이든.

arborque celso vertice evincet nemus

그리고 저 나무는 높은 꼭대기로 온 숲을 이길 것입니다,

quam non maligna caedit aut resecat manus:

심술궂은 손이 잘라 내거나 쳐내지 않은 나무라면.

ingenia melius recta se in laudes ferunt,

올곧은 재능은 더 훌륭하게 칭송받는 길로 나아가나니,

460

si nobilem animum vegeta libertas alit.

만일 고귀한 영혼을 활기찬 자유가 기른다면 말입니다.

truculentus et silvester ac vitae inscius

사납고 야만적이며 인생을 모르는 채로,

tristem iuventam Venere deserta coles?

베누스를 버려둔 채 우울한 청춘을 보존하려 하십니까?

hoc esse munus credis indictum viris,

이것이 남성들에게 내려진 임무라고 믿으십니까,

ut dura tolerent, cursibus domitent equos

고난을 견디고, 질주로 말을 길들이며

465

et saeva bella Marte sanguineo gerant?

피비린내 나는 마르스 아래서 잔인한 전쟁을 치르는 것이?

475

quam varia leti genera mortalem trahunt

얼마나 다양한 죽음의 종류들이 유한한 인간을 끌어가고

carpuntque turbam, pontus et ferrum et doli!

군중을 앗아가는지요, 바다와 무기와 음모가!

providit ille maximus mundi parens,

세상의 가장 위대하신 부모께서는 예견하셨도다,

cum tam rapaces cerneret Pati manus,

운명의 손길이 그토록 탐욕스러움을 보셨을 때,

ut damna semper subole repararet nova.

손실을 언제나 새로운 후손으로 보충하도록 하셨음을.

sed fata credas desse: sic atram Styga

그러나 운명이 부족하다고 믿으시는가요. 이처럼 우리는 검은 스틱스를

iam petimus ultro, caelibem vitam probet

이제 자진해서 찾고 있으니. 독신의 삶을 중히 여기고

sterilis iuventus: hoc erit, quicquid vides,

메마른 청춘을 보낸다면, 그대가 보는 모든 것은

480

unius aevi turba et in semet ruet.

한 세대만의 군중이 되어 스스로 무너져 내릴 것입니다.

excedat agedum rebus humanis Venus,

자, 인간사에서 베누스가 떠나가게 하라,

구문 주해5건

388procul sit
sit은 기원(또는 명령)을 나타내는 접속법 현재(3인칭 단수)이다. 문맥상 파이드라가 자신에게서 사치스러운 장식을 멀리하도록 명령하는 것이다.
393vacet
vacet 역시 기원의 접속법 현재이다. 주어는 분사 sparsus의 수식을 받는 crinis(머리카락)이며, 아시리아의 향유로부터 머리카락이 면해 있기를 바라는 것을 나타낸다.
418sic te ... ferant
관계절 직후에 sic + 기원의 접속법(ferant, eas 등)이 이어져, 여신에게 기도가 수락되는 대가로 여신에 대한 영원한 축복을 약속하는 '조건부 축복'의 정형적 표현("이와 같이 하신다면, 당신에게 ~이 있기를")을 구성한다.
439quod te ipse poenis gravibus infestus domas
quod는 사실이나 이유를 설명하는 접속사(~라는 점, ~ 때문에)이다. infestus는 문맥상 주어 tu 또는 te ipse의 ipse와 일치하는 형용사로, 부사적으로 "적대적으로, 스스로에게 해를 끼치며"라는 의미로 기능한다.
443quis nescit uti
앞 절의 bona를 선행사로 하는 관계대명사의 생략([quibus] quis nescit uti)으로 해석된다. uti는 탈격 지배 동사이며 탈격 관계대명사가 보충되어 "그것들을 사용할 줄 모르는 자"를 뜻한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (3건, 최근 2026-09-22)

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