파에드라의 거짓 고백과 자결 — 소 세네카 『파에드라』 1102–1198행 라틴어 원문·한국어 번역

1102

dominumque rumpunt,¹ inde semanimem secant

그리고 말들은 [고삐를 찢음과 동시에] 주인을 갈가리 찢어발겼고, 거기서부터 반사반생인 그의 몸을

virgulta, acutis asperi vepres rubis

덤불이, 날카로운 가시가 돋친 사나운 찔레가 베어냈으며,

omnisque truncus corporis partem tulit.

모든 나무 그루터기가 그의 신체 일부분을 가져갔도다.

1105

errant per agros funebris famuli manus,

상례에 종사하는 가솔들의 무리가 들판을 헤매며,

per illa qua distinctus Hippolytus loca

찢겨 나간 히폴리투스가

longum cruenta tramitem signat nota,

피 묻은 흔적으로 긴 길을 표시하고 있는 그 장소들을 지나가고,

maestaeque domini membra vestigant canes.

슬퍼하는 사냥개들이 주인의 사지를 추적하는도다.

necdum dolentum sedulus potuit labor

애도하는 자들의 정성 어린 노력도 아직

1110

explere corpus, hocine est formae decus?

시신을 온전히 채우지 못했으니, 이것이 정녕 아름다움의 영광이란 말인가?

qui modo paterni clarus imperii comes

방금 전까지 부친의 제국의 찬란한 동반자이자

et certus heres siderum² fulsit modo,

하늘의 확실한 후계자로서 방금 전까지 빛나던 그가,

passim ad supremos ille colligitur rogos

마지막 화장용 장작더미를 위해 여기저기서 수습되어

et funeri confertur.

장례를 위해 모여지는구나.

O nimium potens,

오, 너무나도 강력하도다,

1115

quanto parentes sanguinis vinclo tenes.

혈육의 끈으로 부모들을 어찌 이리도 강하게 얽매어 두는가,

natura, quam te colimus inviti quoque:

대자연이여. 우리가 원치 않으면서도 어찌 그토록 당신을 받드는지:

occidere volui noxium, amissum fleo.

그가 유죄일 때는 죽이고 싶었으나, 잃고 나니 눈물짓는도다.

Gaudere non est³ ipse quod voluit potens.

자신이 원했던 것을 행할 힘을 가진 자라 하여도 스스로 기뻐할 수는 없는 법이다.

Equidem malorum maximum hunc cumulum reor,

진실로, 만일 운명이라는 우연이 혐오스러운 것을 바랄 만한 것으로 바꾼다면,

1120

si abominanda casus optanda efficit.

이것이야말로 불행의 가장 큰 도가니라고 나는 생각하노라.

Et si odia servas, cur madent fletu genae?

아직도 미움을 간직하고 계신다면, 어찌하여 뺨은 눈물로 젖어 있습니까?

Quod interemi non, quod amisi fleo.

내가 그를 죽였기 때문이 아니라, 그를 잃었기 때문에 우는 것이다.

Quanti casus humana rotant!

어찌 이리도 거대한 변고들이 인간사를 뒤흔드는가!

minor in parvis Fortuna furit

운명은 미천한 자에게는 덜 사납게 날뛰고

1125

leviusque ferit leviora deus;

신은 더 가벼운 것을 더 가볍게 치시는도다.

servat placidos obscura quies

세상의 이목을 피한 고요가 평온한 이들을 지켜주고

praebetque senes casa securos.

오두막이 안락한 노인들을 품어주네.

Admota aetheriis culmina sedibus

하늘의 거처에 가까이 닿은 봉우리들은

Euros excipiunt, excipiunt Notos,

동풍을 맞이하고, 남풍을 맞이하며,

1130

insani Boreae minas

미친 북풍의 위협과

imbriferumque Corum.

비를 몰고 오는 북서풍을 받아내네.

Raros patitur fulminis ictus

축축한 골짜기가 벼락의 타격을

umida vallis:

입는 일은 거의 없도다.

tremuit telo Iovis altisoni

높이 울려 퍼지는 주피터의 무기에 떠는 것은

1135

Caucasus ingens Phrygiumque nemus

거대한 코카서스 산과 어머니 키벨레의

matris Cybeles: metuens caelo

프리기아 숲이로다. 주피터는 높은 하늘을

Iuppiter alto vicina petit;⁴

경계하여 (그에 가까운) 인접한 곳을 노리네. 평민의,

non capit umquam magnos motus

낮은 지붕을 가진 집은 결코

humilis tecti plebeia domus.

큰 동요를 겪지 않도다.

Volat ambiguis mobilis alis

흐르는 시간은 덧없는 날개로 부지런히 날아가고,

hora, nec ulli praestat velox

날랜 운명은 그 누구에게도

Fortuna fidem,

신의를 지키지 않는구나.

hic qui clari⁵ sidera mundi

찬란한 세계의 별들과

1145

nitidumque diem morte relicta.

빛나는 대낮을 죽음으로써 뒤로 한 채 [돌아온] 이 사람(테세우스)은,

luget maestos tristis reditus

자신의 슬픈 귀환을 비통하게 한탄하며

ipsoque magis flebile Averno

아베르누스 지옥 그 자체보다 더 눈물겨운

sedis patriae videt hospitium.

조국 거처의 대접을 마주하고 있도다.

Pallas Actaeae veneranda genti,

아테네 백성에게 숭배받는 정결한 팔라스여,

1150

quod tuus caelum superosque Theseus

당신의 테세우스가 하늘과 지상의 신들을

spectat et fugit Stygias paludes,

우러러보며 스틱스의 늪을 모면한 것에 대해

casta nil debes patruo rapaci:

정결한 당신은 탐욕스러운 삼촌에게 아무런 빚도 지지 않았도다:

constat inferno numerus tyranno.⁶

저승의 폭군에게 망자의 수는 여전히 일정하게 유지되기 때문이다.

Quae vox ab altis flebilis tectis sonat

높은 궁전에서 들려오는 저 구슬픈 목소리는 무엇인가,

1155

strictoque vaecors Phaedra quid ferro parat?

칼을 뽑아 든 미쳐버린 파에드라는 무엇을 꾀하고 있는가?

Quis te dolore percitam instigat furor?

어떤 광기가 슬픔에 사로잡힌 너를 부추기는가?

quid ensis iste quidve vociferatio

저 칼은, 혹은 저 부르짖음과

planctusque supra corpus invisum volunt?

미워하는 시신 위에서 가슴을 치는 애곡은 무엇을 바라는가?

Me, me, profundi saeve dominator freti,

나를, 나를, 깊은 바다의 잔혹한 지배자여,

1160

invade et in me monstra caerulei maris

덮치소서. 그리고 나를 향해 저 푸른 바다의 괴물들을

emitte, quicquid intimo Tethys sinu

내보내소서. 테티스가 깊은 품속에,

extrema gestat, quicquid Oceanus vagis

대지의 끝자락에 품고 있는 모든 것을, 오케아노스가 떠도는

complexus undis ultimo fluctu tegit,

물결로 둘러싸고 가장 먼 파도로 뒤덮고 있는 모든 것을.

o dure Theseu semper, o numquam ad tuos

오, 언제나 비정한 테세우스여, 오, 자기 가솔들에게 결코

1165

tuto reverse: gnatus et genitor nece

무사히 돌아오지 못한 자여. 아들과 아비가 죽음으로써

reditus tuos luere; pervertis domum

당신의 귀환을 대속했도다. 당신은 아내들에 대한 사랑으로,

amore semper coniugum aut odio nocens.

때로는 미움으로 해를 끼쳐 집안을 언제나 파멸시키는구나.

Hippolyte, tales intuor vultus tuos

히폴리투스여, 내가 그대의 이와 같은 얼굴을 보고 있는가,

talesque feci? membra quis saevus Sinis

내가 그대의 얼굴을 이렇게 만들었단 말인가? 어떤 잔인한 시니스가,

1170

aut quis Procrustes sparsit aut quis Cresius,

혹은 어떤 프로크루스테스가 그대의 사지를 흩어놓았는가? 아니면 다이달로스의

Daedalea vasto claustra mugitu replens,

장벽들을 거대한 울부짖음으로 채우던 저 크레타의,

taurus biformis ore cornigero ferox

뿔 달린 주둥이를 하고 두 가지 형상을 한 사나운 황소가

divulsit? heu me. quo tuus fugit decor

그대를 찢어발겼는가? 아, 슬프도다. 그대의 아름다움은 어디로 달아났으며,

oculique nostrum sidus? exanimis iaces?

우리의 별이었던 그대의 두 눈은 어디로 갔는가? 그대는 숨진 채 누워 있는가?

1175

ades parumper verbaque exaudi mea—

잠시만 머물러 내 목소리를 들어다오 —

nil turpe loquimur: hac manu poenas tibi

추잡한 말을 하려는 것이 아니다. 이 손으로 그대에게 속죄를

solvam et nefando pectori ferrum inseram

하고 이 부정한 가슴에 칼을 꽂으리라.

animaque Phaedram pariter ac scelere exuam,

그리하여 파에드라에게서 생명과 죄악을 동시에 벗겨내고,

et te per undas perque Tartareos lacus.

그대를 따라 물결을 건너, 타르타로스의 호수를 건너,

1180

per Styga, per amnes igneos amens sequar.

스틱스를 건너, 불타는 강을 건너 광란에 찬 채 뒤따르리라.

placemus umbras: capitis exuvias cape

망령을 위로하자: 내 머리의 장식을 취하고

laceraeque frontis accipe abscisam comam.

상처 입은 이마에서 잘라낸 머리카락을 받으소서.

non licuit animos iungere, at certe licet

마음을 합치는 것은 허락되지 않았으나, 적어도

iunxisse fata. morere, si casta es, viro;

운명을 합치는 것은 참으로 허락되는도다. 그대가 정결하다면 남편을 위해 죽으라;

1185

si incesta, amori, coniugis thalamos petam

부정하다면 사랑을 위해 죽으라. 내가 남편의 침소로 가야 한단 말인가,

tanto impiatos facinore? hoc derat nefas,

이토록 큰 죄악으로 더럽혀진 침소로? 오직 이 죄악만이 결여되어 있었도다,

ut vindicato sancta fruereris toro.⁷

그리하여 의혹이 풀린 침상을 그대가 정결한 자로서 누리게 하려 함이.

o mors amoris una sedamen mali,

오, 죽음이여, 그릇된 사랑의 유일한 진정제여,

o mors ^pudoris maximum laesi decus,

오, 죽음이여, 훼손된 정조의 가장 큰 영예여,

1190

confugimus ad te: pande placatos sinus.

우리는 당신에게로 도망치나니: 평온한 품을 열어주소서.

Audite, Athenae, tuque, funesta pater

들어라, 아테네여, 그리고 삼가 죽음을 몰고 온 아비이자

peior noverca: falsa memoravi et nefas,

계모보다 더 나쁜 자여: 내가 거짓을 말하였고, 나 스스로

quod ipsa demens pectore insano hauseram,

광란에 찬 정신으로 어리석은 가슴속에 품었던 죄악을

mentita finxi. vana punisti pater,

거짓말로 꾸며내었도다. 아비여, 그대는 헛된 것을 벌하였고,

1195

iuvenisque castus crimine incesto iacet,

정결한 청년은 불륜의 누명을 쓰고 누워 있도다,

pudicus, insons— recipe iam mores tuos.

순결하고 무고하게 — 이제 그의 본모습을 돌려받으소서.

mucrone pectus impium iusto patet

사악한 가슴은 정의로운 칼날에 열려 있고

cruorque sancto solvit inferias viro.

피는 성스러운 남자에 대한 제물로서 흐르도다.

구문 주해7건

1102dominumque rumpunt
주동사 rumpunt가 추상명사인 moram(지체)과 구상명사인 dominum(주인, 즉 히폴리투스) 둘 모두를 목적어로 취하는 고도의 결합법(zeugma) 표현. 전자와 결합할 때는 '지체를 깨뜨리다(지체 없이 달리다)', 후자와 결합할 때는 '주인[을 묶은 고삐]을 찢어발기다'라는 뜻이 된다.
1112siderum
소유격 siderum(별들의)은 바로 앞의 heres(후계자)를 수식한다. '별들의 후계자'란 테세우스 가문의 신성하고 고귀한 혈통을 암시하는 은유적 표현이다. 두 번째 modo는 앞 행의 qui modo와 호응하는 부사('방금 전')이다.
1118Gaudere non est
non est는 '~하는 것은 불가능하다, 허용되지 않는다'(non licet)라는 뜻의 비인칭 표현이다. potens(힘을 가진 자)는 선행사를 포함한 관계대명사절 quod voluit(자신이 원했던 것)의 실질적인 주어로 기능하고 있다.
1136metuens caelo alto vicina petit
분사 metuens(두려워하여, 경계하여)의 보어가 caelo alto(높은 하늘)이며, petit(습격하다, 노리다)의 목적어가 vicina(그에 인접한 높은 곳)이다. '높은 하늘을 경계하여 그에 인접한 고지대를 노려 친다'는 뜻으로, 높은 곳이 번개의 표적이 되기 쉬운 자연의 이치를 설명한다.
1144hic qui clari
여기서 hic(이 사람)은 저승에서 귀환한 테세우스를 가리킨다. 1144~1145행의 morte relicta(죽음을 뒤로 한 채, 즉 생환하여)를 포함하는 관계절이 1146행의 주동사 luget(한탄하다) 및 1148행의 videt(보다)로 이어지는데, 구문상 생략이나 무질서함이 보이나 여기서는 테세우스를 주어로 파악하여 번역한다.
1153constat inferno numerus tyranno
constat은 '일정하다, 변함없다'라는 뜻. 테세우스가 저승에서 생환하여 망자의 수가 줄어든 대신, 히폴리투스가 죽어 저승으로 내려갔기 때문에, 저승의 폭군(하데스)에게는 망자의 총수(numerus)가 변함없이 유지되고 있다는 잔혹한 반어를 표현한다.
1187ut vindicato sancta fruereris toro
ut절은 앞 문구인 hoc derat nefas(이 죄악만이 결여되어 있었다)의 내용을 구체적으로 설명하는 동격 또는 결과의 부사절이다. vindicato toro(의혹이 풀린 침상)를 sancta(정결한 자로서) 누리기 위해 자신의 자살이라는 마지막 불의만이 유일하게 빠져 있었다는 파에드라의 자조 섞인 고백이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (3건, 최근 2026-09-22)

2026-09-22 AI 교열 — 원문 1건
2026-09-21 AI 교열 — 원문 1건
2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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