시적 장르의 적합성과 정열을 식히는 구체적 방책 — 오비디우스 『사랑의 치료』 370–443행 라틴어 원문·한국어 번역

370

Summa petunt dextra fulmina missa Iovis.

유피테르의 오른손에서 발사된 번개들은 가장 높은 정상을 겨냥한다.

At tu, quicumque es, quem nostra licentia laedit,

그러나 그대, 우리의 방종함으로 인해 상처받은 자가 누구이든 간에,

Si sapis, ad numeros exige quidque suos.¹

그대가 현명하다면 각각의 것을 저마다의 운율에 맞추어 검토하라.

Fortia Maeonio gaudent pede bella referri;

용맹한 전쟁은 마에오니아의 운율로 기술되는 것을 기뻐하나니;

Deliciis illic quis locus esse potest?

그곳에 유희적 즐거움을 위한 자리가 어찌 있을 수 있겠는가?

375

Grande sonant tragici; tragicos decet ira cothurnos:

비극 작가들은 장엄하게 울리며; 분노는 비극의 높은 굽 장화에 어울린다:

Usibus e mediis soccus habendus erit.

일상의 관행들로부터는 코메디의 낮은 굽 신발을 취해야 하리라.

Liber in adversos hostes stringatur iambus,

자유로운 이암보스 시는 대적하는 원수들을 향해 뽑혀 들어야 하니,

Seu celer, extremum seu trahat ille pedem.

그것이 빠른 것이든, 혹은 그것이 마지막 발을 끄는 것이든 간에.

Blanda pharetratos Elegia cantet Amores,

상냥한 엘레게이아는 화살통을 멘 아모르들을 노래하게 하고,

380

Et levis arbitrio ludat amica suo.

경쾌한 연인은 제 뜻대로 노닐게 하라.

Callimachi numeris non est dicendus Achilles,

칼리마코스의 운율로는 아킬레우스가 노래되어서는 안 되며,

Cydippe non est oris, Homere, tui.

키디페는 호메로스여, 그대의 입에 어울리는 것이 아니다.

Quis feret Andromaches peragentem Thaida partes?

타이스가 안드로마케의 역할을 수행하는 것을 그 누가 참아내겠는가?

Peccet, in Andromache Thaida quisquis agat.

안드로마케 극에서 타이스를 연기하는 자는 누구든 잘못을 범하는도다.

385

Thais in arte mea est; lascivia libera nostra est;

타이스는 나의 예술 안에 있고; 우리의 방종함은 자유로우며;

Nil mihi cum vitta; Thais in arte mea est.

머리띠와 나 사이에는 아무 상관도 없도다; 타이스는 나의 예술 안에 있도다.

Si mea materiae respondet Musa iocosae,

만일 나의 뮤즈가 즐거운 소재에 어우러진다면,

Vicimus, et falsi criminis acta rea est.²

우리가 승리한 것이요, 거짓된 고발은 유죄의 판결을 받은 것이다.

Rumpere, Livor edax: magnum iam nomen habemus;

터져 버려라, 탐욕스러운 시기심이여: 우리는 이미 위대한 이름을 얻었도다;

390

Maius erit, tantum quo pede coepit eat.

그 이름은 더욱 커지리니, 단지 그것이 시작했던 것과 똑같은 발걸음으로 나아간다면.

Sed nimium properas: vivam modo, plura dolebis;

그러나 그대는 너무 서두르는도다: 내가 살아가기만 한다면 그대는 더 많이 괴로워하리라;

Et capiunt animi carmina multa mei.

내 마음은 참으로 많은 시들을 담고 있도다.

Nam iuvat et studium famae mihi crevit honore;

시작은 나를 기쁘게 하고 영예와 함께 내 명성에 대한 열정이 커졌기 때문이라;

Principio clivi noster anhelat equus.

언덕의 초입에서 우리의 말은 숨을 몰아쉬고 있도다.

395

Tantum se nobis elegi debere fatentur,

엘레게이아 시들은 자기들이 우리에게 그만큼 빚지고 있다고 고백하나니,

Quantum Vergilio nobile debet epos.

고결한 서사시가 베르길리우스에게 그만큼 고귀한 빚을 지고 있는 것과 같이.

Hactenus invidiae respondimus: attrahe lora

여기까지 우리는 시기심에 응답했노라: 시인이여, 고삐를 더 강하게

Fortius, et gyro curre, poeta, tuo.

잡아당기고 그대의 원형 마장을 달리라.

Ergo ubi concubitus et opus iuvenale petetur,

그러므로 잠자리와 젊은 날의 행위가 요구될 때,

400

Et prope promissae tempora noctis erunt,

그리고 약속된 밤의 시간이 가까워졌을 때,

Gaudia ne dominae, pleno si corpore sumes,

여주인이 주는 환희가, 그대가 충만한 몸으로 그것을 받음으로써

Te capiant, ineas quamlibet ante velim;³

그대를 사로잡지 않도록, 나는 그대가 그전에 아무하고나 미리 관계를 맺기를 바라노라;

Quamlibet invenias, in qua tua prima voluptas

그대의 첫 번째 쾌락이 끝날 수 있는 아무 여자나 찾으라:

Desinat: a prima proxima segnis erit.

첫 번째 여자 때문에 그다음 여자는 시들해질 것이라.

405

Sustentata venus gratissima; frigore soles,

유보된 사랑이 가장 감미로우니; 추위 뒤의 태양이,

Sole iuvant umbrae, grata fit unda siti.

태양 아래서는 그늘이 기쁨을 주며, 갈증으로 인해 물은 고마운 것이 되도다.

Et pudet, et dicam: venerem quoque iunge figura,

부끄러우면서도 말하겠노라: 사랑의 결합을 또한 그러한 체위로 나누라,

Qua minime iungi quamque decere putas.⁴

결합하기에 가장 적합하지 않고 그녀에게 가장 어울리지 않는다고 생각하는 체위로.

Nec labor efficere est: rarae sibi vera fatentur,

그것을 실현하는 것은 어렵지 않도다: 스스로에게 진실을 고백하는 여자는 드물며,

410

Et nihil est, quod se dedecuisse putent.

자기에게 어울리지 않는다고 생각하는 것은 아무것도 없기 때문이라.

Tunc etiam iubeo totas aperire fenestras,

그때에 나는 또한 모든 창문을 열어젖히고,

Turpiaque admisso membra notare die.

들어오는 햇빛 속에서 추한 신체 부위들을 주목하라고 명하노라.

At simul ad metas venit finita voluptas,

그러나 끝난 쾌락이 목표점에 도달함과 동시에,

Lassaque cum tota corpora mente iacent,

피로해진 신체가 온 정신과 함께 누워 있을 때,

415

Dum piget, et malis nullam tetigisse puellam,⁵

그것이 후회스럽고, 그 어떤 소녀에게도 손대지 않았기를 바랄 때,

Tacturusque tibi non videare diu,

그리고 오랫동안 다시 손대지 못할 것처럼 그대 자신에게 여겨질 때,

Tunc animo signa, quaecumque in corpore menda est,

그때 몸에 있는 흠집이 무엇이든 마음에 새겨 두고,

Luminaque in vitiis illius usque tene.

그녀의 결점들에 그대의 눈길을 끊임없이 고정해 두라.

Forsitan haec aliquis (nam sunt quoque) parva vocabit,

어쩌면 누군가는 이것들을 사소하다고 부를지도 모른다(참으로 그런 것들이기도 하니까),

420

Sed, quae non prosunt singula, multa iuvant.

그러나 개별적으로는 유익하지 못한 것들이 모여서 많은 도움이 되느니라.

Parva necat morsu spatiosum vipera taurum:

작은 독사가 그 물림으로 거대한 황소를 죽이고:

A cane non magno saepe tenetur aper.

크지 않은 개에 의해 종종 멧돼지가 붙잡히는 법이라.

Tu tantum numero pugna, praeceptaque in unum

그대는 오직 수로써 싸우고 가르침들을 하나로

Contrahe: de multis grandis acervus erit.

모으라: 많은 것으로부터 거대한 무더기가 생겨나리라.

425

Sed quoniam totidem mores totidemque figurae,

그러나 성품이 그토록 다양하고 체형도 그토록 다양하므로,

Non sunt iudiciis omnia danda meis.

모든 것을 나의 판단에만 맡겨 두어서는 안 된다.

Quo tua non possunt offendi pectora facto,

그대의 마음이 상하지 않을 수 있는 어떤 행위가,

Forsitan hoc alio iudice crimen erit.

아마도 다른 이의 판단 아래서는 결점이 될지도 모른다.

Ille quod obscenas in aperto corpore partes

저 사람은 정사의 도중에 드러난 몸에서

430

Viderat, in cursu qui fuit, haesit amor:

추한 부위를 보았기 때문에 사랑이 멈추어 버렸고:

Ille quod a Veneris rebus surgente puella

이 사람은 사랑의 행위로부터 일어나는 소녀의 뒤로

Vidit in inmundo signa pudenda toro.

더러운 침대 위에서 부끄러운 흔적들을 보았기 때문이라.

Luditis, o siquos potuerunt ista movere:

그대들은 장난을 치는구나, 오, 만일 그러한 것들이 흔들어 놓을 수 있었던 자들이 있다면:

Adflarant tepidae pectora vestra faces.

미지근한 횃불들이 그대들의 가슴을 스쳤을 뿐이도다.

435

Adtrahat ille puer contentos fortius arcus:

그 소년이 팽팽한 활을 더 강하게 잡아당기게 하라:

Saucia maiorem turba petetis opem.

상처받은 군중이여, 그대들은 더 큰 구원을 청하게 되리라.

Quid, qui clam latuit reddente obscena puella,

소녀가 추한 용변을 보고 있을 때 몰래 숨어서

Et vidit, quae mos ipse videre vetat?

관습 자체가 보기를 금하는 것을 본 사람은 어떠한가?

Di melius, quam nos moneamus talia quemquam!

우리가 누군가에게 그런 일을 권하는 것보다는 신들께서 더 나은 방도를 주시기를!

440

Ut prosint, non sunt expedienda tamen.

그것들이 도움이 된다 한들, 굳이 널리 설명될 일은 아니로다.

Hortor et, ut pariter binas habeatis amicas

나는 또한 그대들이 동시에 두 명의 연인을 두기를 권하노라

(Fortior est, plures siquis habere potest):

(더 많이 가질 수 있는 자가 있다면 그는 더 강한 자다):

Secta bipertito cum mens discurrit utroque,

마음이 두 갈래로 나뉘어 양쪽으로 달려갈 때,

구문 주해5건

372ad numeros exige quidque suos
동사 exigo(음미하다, 맞추다)가 전치사 ad(~에 맞추어)와 함께 사용되었다. numeros... suos는 각각의 문학 장르에 적합한 '운율' 또는 '격식'을 가리킨다。
388falsi criminis acta rea est
rea는 reus(피고, 기소된 자)의 여성 단수 주격으로, 문장의 주어인 falsi criminis(거짓된 기소)를 의인화하고 있다. acta [est]는 ago(~로 다루어지다)의 완료 수동태로, 전체적으로 "거짓된 고발이 (패소하여) 유죄로 판결받다"라는 의미를 나타낸다。
401Gaudia ne dominae... Te capiant, ineas quamlibet ante velim
velim은 소망을 나타내는 접속법 현재(1인칭 단수)이다. 그 보문으로 ut이 생략된 접속법 현재 ineas(~와 관계하다)가 이어진다. ne... capiant는 "여주인의 기쁨이 그대를 사로잡지 않도록"이라는 목적절로, 문장 머리에서 velim에 걸린다。
408Qua minime iungi quamque decere putas
관계대명사 qua(탈격, 방법)와 quam(대격, 여성 단수)의 선행사는 모두 figura(체위)이다. qua는 부정사 iungi(관계 맺다)를 수식하는 수단 탈격으로 "그것에 의해 결합하는 일이 가장 적은"을 뜻한다. quam은 비인칭 동사 decere(~에 어울리다)의 논리적 주어(대격)로서 "그대가 그녀에게 가장 잘 어울린다고 생각하는 것"을 가리킨다。
415Dum piget, et malis nullam tetigisse puellam
비인칭 동사 piget(후회스럽다, 싫증이 나다)과 소망을 나타내는 malle의 접속법 현재 2인칭 단수 malis(~을 바랄 것이다)가 병렬되어 있다. nullam tetigisse puellam(그 어떤 소녀도 만지지 않았던 것)은 malis의 보문(완료 부정사)이다。

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0959.phi005.humanitext-lat2:370-443