치료 초기의 인내와 마법의 배격 — 오비디우스 『사랑의 치료』 226–298행 라틴어 원문·한국어 번역

226

Esse;¹ sed ut valeas, multa dolenda feres.

그러할 것이다; 하지만 그대가 건강해지기 위해서는, 많은 고통스러운 일들을 견뎌야 하리라.

Saepe bibi sucos, quamvis invitus, amaros

병들었을 때 나는 비록 원치 않았지만 자주 쓴 즙을 마셨고,

Aeger, et oranti mensa negata mihi.²

간청하는 나에게 식탁은 거절당했노라.

Ut corpus redimas, ferrum patieris et ignes,

육체를 구하기 위해, 그대는 칼과 불을 견뎌 낼 것이며,

230

Arida nec sitiens ora levabis aqua:

목마름 속에서도 마른 입을 물로 축이지 않으리라:

Ut valeas animo, quicquam tolerare negabis?

마음이 건강해지기 위해, 그대는 그 무엇도 견디기를 거부하겠는가?

At pretium pars haec corpore maius habet.

하지만 이 부분은 육체보다 더 큰 가치를 지니고 있도다.

Sed tamen est artis tristissima ianua nostrae,

하지만 그럼에도 우리 기술의 문턱은 지극히 서글픈 것이요,

Et labor est unus tempora prima pati.

유일한 고역은 최초의 시간을 견뎌 내는 것이라.

235

Aspicis, ut prensos urant iuga prima iuvencos,

붙잡힌 젊은 황소들을 첫 멍에가 아프게 하고,

Et nova velocem cingula laedat equum?

새 복대가 빠른 말을 상하게 하는 것을 그대는 보고 있는가?

Forsitan a laribus patriis exire pigebit:

어쩌면 조상의 수호신들에게서 떠나기가 싫을지도 모르나:

Sed tamen exibis: deinde redire voles;

그러나 어쨌든 그대는 떠날 것이요, 그 뒤에는 돌아오고 싶어지리라;

Nec te Lar patrius, sed amor revocabit amicae,

그리고 조상의 수호신이 아니라, 연인에 대한 사랑이 그대의 잘못에 찬란한 변명을 내걸며

240

Praetendens culpae splendida verba tuae.

그대를 다시 불러들이리라.

Cum semel exieris, centum solatia curae

한번 길을 떠나기만 하면, 전원도 길동무들도

Et rus et comites et via longa dabit.

그리고 긴 여정도 그대의 시름에 백 가지 위안을 주리라.

Nec satis esse putes discedere; lentus abesto,

떠나는 것으로 충분하다 생각지 말라; 오래도록 멀리 떠나 있으라,

Dum perdat vires sitque sine igne cinis.

불길이 힘을 잃고 온기 없는 재가 될 때까지.

245

Quod nisi³ firmata properaris mente reverti,

하지만 마음을 굳히지 않은 채 서둘러 돌아온다면,

Inferet arma tibi saeva rebellis Amor.

반역하는 아모르가 그대에게 잔혹한 무기를 들고 덤벼들리라.

Quidquid et afueris, avidus sitiensque redibis,

그리고 그대가 아무리 오래 떠나 있었더라도, 갈망하며 목마른 채 돌아온다면,

Et spatium damno cesserit omne tuo.

그 모든 시간은 그대 자신의 손해로 돌아가리라.

Viderit, Haemoniae siquis mala pabula terrae

하이모니아 땅의 해로운 약초와

250

Et magicas artes posse iuvare putat.

마법의 기술이 도움이 될 수 있다고 누군가 생각한다면, 그 스스로 알아서 할 일이로다.

Ista veneficii vetus est via; noster Apollo

그것은 마술의 낡은 길이니; 우리의 Apollo는

Innocuam sacro carmine monstrat opem.

신성한 노래로 무해한 구원을 보여 주도다.

Me duce non tumulo prodire iubebitur umbra,

내가 인도자라면 망령은 무덤에서 나오라는 명을 받지 않을 것이요,

Non anus infami carmine rumpet humum;

늙은 파삭이가 불명예스러운 노래로 땅을 쪼개지 않으리라;

255

Non seges ex aliis alios transibit in agros,

곡식이 이 밭에서 저 밭으로 옮겨 가지 않을 것이요,

Nec subito Phoebi pallidus orbis erit.

Phoebus의 원반이 갑자기 창백해지지도 않으리라.

Ut solet, aequoreas ibit Tiberinus in undas:

여느 때처럼 Tiberinus강은 바다의 물결 속으로 흘러갈 것이요:

Ut solet, in niveis Luna vehetur equis.

여느 때처럼 달은 눈부시게 흰 말들을 타고 실려 가리라.

Nulla recantatas deponent pectora curas,

그 어떤 마음도 주문으로 풀려난 시름을 내려놓지 못할 것이요,

260

Nec fugiet vivo sulpure victus amor.

굴복한 사랑이 유황불로 달아나지도 않으리라.

Quid te Phasiacae iuverunt gramina terrae,

Phasis 땅의 약초들이, 콜키스의 여인이여,

Cum cuperes patria, Colchi, manere domo?

그대가 조국의 집에 머물기를 바랐을 때 그대에게 무슨 소용이 있었더냐?

Quid tibi profuerunt, Circe, Perseïdes herbae,

Circe여, 이로운 바람이 Neritias의 배들을 쓸어 가 버렸을 때,

Cum sua Neritias abstulit aura rates?

Perseis의 약초들이 그대에게 무슨 이득을 주었더냐?

265

Omnia fecisti, ne callidus hospes abiret:

그대는 교활한 손님이 떠나지 않도록 온갖 일을 다 하였으나:

Ille dedit certae lintea plena fugae.

그는 확실한 도망을 위해 바람 가득 찬 돛을 올렸도다.

Omnia fecisti, ne te ferus ureret ignis:

그대는 사나운 불길이 그대를 태우지 않도록 온갖 일을 다 하였으나:

Longus in invito pectore sedit amor.

기나긴 사랑이 원치 않는 그대 가슴속에 들어앉았도다.

Vertere tu poteras homines in mille figuras,

그대는 인간을 천 가지 모습으로 바꿀 수 있었으나,

270

Non poteras animi vertere iura tui.

그대 자신의 마음의 법을 바꿀 수는 없었도다.

Diceris his etiam, cum iam discedere vellet,

그대는 또한, Dulichium의 대장이 이미 떠나고자 했을 때,

Dulichium verbis detinuisse⁴ ducem:

이 말들로 그를 붙잡았다고 전해지느니라:

'Non ego, quod primo, memini, sperare solebam,

'처음에 내가 희망하곤 했던 것—기억하건대—을 이제 나는 구걸하지 않노라,

Iam precor, ut coniunx tu meus esse velis;

그대가 나의 남편이 되기를 원하라고;

275

Et tamen, ut coniunx essem tua, digna videbar,

그럼에도 내가 그대의 아내가 되기에 마땅해 보였으니,

Quod dea, quod magni filia Solis eram.

내가 여신이요, 위대한 태양의 딸이었기 때문이라.

Ne properes, oro; spatium pro munere posco:

서두르지 말기를, 간청하노라; 선물 대신 시간의 여유를 청하노니:

Quid minus optari per mea vota potest?

내 기도로 이보다 더 적게 바랄 수 있는 것이 무엇이겠는가?

Et freta mota vides, et debes illa timere:

그대는 바다가 요동치는 것을 보고 있으며, 그것을 두려워해야 하노라:

280

Utilior velis postmodo ventus erit.

나중에는 돛에 더 유용한 바람이 불어오리라.

Quae tibi causa fugae? non hic nova Troia resurgit,

그대에게 도망칠 무슨 이유가 있는가? 여기 새로운 트로이가 일어서는 것도 아니요,

Non aliquis socios rursus ad arma vocat.

누군가 동료들을 다시 무기로 부르는 것도 아니라.

Hic amor et pax est, in qua male vulneror una,

여기에 사랑과 평화가 있으나, 그 안에서 나 홀로 깊이 상처 입었고,

Tutaque sub regno terra futura tuo est.'

이 땅은 그대의 통치 아래 안전해질 것이라.'

285

Illa loquebatur, navem solvebat Ulixes:

그녀는 이처럼 말하고 있었으나, Ulysses는 배를 풀고 있었도다:

Inrita cum velis verba tulere noti.

남풍이 쓸모없는 말들을 돛과 함께 실어 가 버렸도다.

Ardet et adsuetas Circe decurrit ad artes,

Circe는 애타서 익숙한 마술들로 달려갔으나,

Nec tamen est illis adtenuatus amor.

그렇다고 사랑이 그것들로 줄어들지는 않았도다.

Ergo quisquis opem nostra tibi poscis ab arte,

그러므로 누구든 우리 기술로부터 도움을 구하는 자여,

290

Deme veneficiis carminibusque fidem.

마술과 주문에 대한 믿음을 거두라.

Si te causa potens domina retinebit in Urbe,

만일 강력한 이유가 안주인이 있는 도성에 그대를 붙잡아 둔다면,

Accipe, consilium quod sit in Urbe meum.

도성에서 내 조언이 어떠한지 들으라.

Optimus ille sui vindex, laedentia pectus

가슴을 아프게 하는 사슬을 끊어 내고,

Vincula qui rupit, dedoluitque semel.

단번에 슬픔을 떨쳐 버린 자가 제 스스로의 가장 뛰어난 수호자라.

295

Sed cui tantum animi est, illum mirabor et ipse,

그러나 그만한 기개를 가진 이가 있다면 나 역시 그를 우러러보며 말하리라,

Et dicam 'monitis non eget iste meis.'

'저 자는 나의 권고를 필요로 하지 않는다'고.

Tu mihi, qui, quod amas, aegre dediscis amare,

그대가 사랑하는 것을 고통스럽게 잊어 가며,

Nec potes, et velles posse, docendus eris.⁵

잊을 수도 없으면서 잊을 수 있기를 바라는 그대야말로, 나에게 가르침을 받아야 하리라.

구문 주해5건

226Esse
부정사 Esse는 전행(§225 dura fatemur)의 흐름을 이어받아, 생략된 대격 주어 praecepta와 함께 주동사 fatemur의 목적어 역할을 하는 대격 부정사 구문('내 가르침이 가혹함을 인정한다')을 형성한다.
228oranti mihi
현재분사 단수 여격 oranti(orare, 간청하다)가 인칭대명사 여격 mihi를 수식한다. 피동태 술어 negata [est]의 간접목적어 여격으로 기능하여 '간청하는 나에게'라는 뜻을 나타낸다.
245Quod nisi
연결 관계대명사(linking relative) 중성 대격인 Quod가 문두에 위치하여 nisi와 결합함으로써 '그리고 만일 ~이 아니라면' 또는 '그러나 만일 ~이 아니라면'의 뜻을 이룬다. 특정 명사를 선행사로 취하지 않고 앞선 문맥 전체를 받아 문장을 연결한다.
271Diceris detinuisse
비인칭 수동태 구문(dicitur te...) 대신 주어를 2인칭 단수인 키르케(Circe)로 삼은 개인적 수동태 구문(personal construction)이다. 완료 능동 부정사 detinuisse를 수반하여 '너는 (울릭세스를) 붙잡았다고 전해진다'라는 의미를 나타낸다.
297Tu mihi docendus eris
동형용사 docendus와 보조동사 미래형 eris를 사용한 의무·필요의 수동 우회 변위(passive periphrastic) 구문이다. 대명사 mihi는 행위자의 여격(dative of agent)으로 '그대는 나에 의해 가르침을 받아야 하리라(내가 그대를 가르쳐야 하리라)'를 뜻하며, 주어 Tu는 관계대명사 qui가 이끄는 297-298행의 긴 관계절의 수식을 받는다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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