- 저본
- Ovid. P. Ovidius Naso, Volume 1: Amores, Epistulae, Medicamina faciei femineae, Ars amatoria, Remedia amoris. Ehwald, Rudolf; Merkel, Rudolph; editors. Leipzig: B. G. Teubner, 1907.
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시인은 비밀리에 낙태를 시도하여 목숨이 위태로운 코린나를 구해줄 것을 여신 이시스와 출산의 여신 에일레이튀이아에게 간절히 기도한다.
Dum labefactat onus gravidi temeraria ventris,
무모하게도 임신한 태 속의 무거운 짐을 무너뜨리려 하다가,
In dubio vitae lassa Corinna iacet.
지쳐버린 코린나가 목숨이 위태로운 채 누워 있도다.
Illa quidem clam me tantum molita pericli1
그녀가 나 몰래 그토록 큰 위험을 꾀한 것은 참으로
Ira digna mea; sed cadit ira metu.
내 분노를 살 만하지만, 내 분노는 두려움 속으로 가라앉는도다.
Sed tamen aut ex me conceperat — aut ego credo;
그러나 어쨌든 그녀는 내 아이를 가졌던 것이리라 — 혹은 내가 그렇게 믿는 것이리라;
Est mihi pro facto saepe, quod esse potest.
나에게는 일어날 수 있는 일이 종종 이미 일어난 사실과도 같으니.
Isi, Paraetonium genialiaque arva Canopi
이시스여, 파라이토니움과 카노푸스의 풍요로운 들판을,
Quae colis et Memphin palmiferamque Pharon,
그리고 멤피스와 야자나무가 무성한 파로스를 지키시는 이여,
Quaque celer Nilus lato delapsus in alveo
또한 빠른 나일강이 넓은 물길을 따라 흘러내려
Per septem portus in maris exit aquas,
일곱 개의 강구를 통해 바다의 물속으로 나아가는 곳을 다스리시는 이여.
Per tua sistra precor, per Anubidis ora verendi —
그대의 시스트룸에 걸고, 경외해야 할 아누비스의 얼굴에 걸고 청하오니 —
Sic tua sacra pius semper Osiris amet,2
그리하여 경건한 오시리스가 언제나 그대의 제의를 사랑하기를,
Pigraque labatur circa donaria serpens,
느릿한 뱀이 신전의 봉헌물 주위를 기어 다니기를,
Et comes in pompa corniger Apis eat!
뿔 달린 아피스가 행렬의 동반자로서 나아가기를! —
Huc adhibe vultus, et in una parce duobus!3
이곳으로 눈길을 돌리시어, 한 사람 안에서 두 사람을 살려 주소서!
Nam vitam dominae tu dabis, illa mihi.
그대가 여주인에게 생명을 주시면, 그녀는 내게 생명을 줄 것이기 때문이옵니다.
Saepe tibi sedit certis operata diebus,
그녀는 정해진 날에 자주 그대를 위해 성심을 다해 앉아 있었나이다,
Qua cingit laurus Gallica turma tuas.
갈리아인 무리가 그대의 월계수를 둘러싼 곳에서.
Tuque laborantes utero miserata puellas,
그리고 태중의 일로 고통받는 젊은 여인들을 가엾게 여기시는 그대여,
Quarum tarda latens corpora tendit onus,
감추어진 무거운 짐이 그녀들의 둔해진 몸을 부풀리는 이들을 가엾게 여기시는 이여,
Lenis ades precibusque meis fave, Ilithyia!
부드럽게 임하시어 나의 기도에 응답하소서, 에일레이튀이아여!
Digna est, quam iubeas muneris esse tui.4
그녀는 그대의 은혜의 대상이 되라고 그대가 명하기에 합당한 여인이옵니다.
Ipse ego tura dabo fumosis candidus aris,
내 손으로 직접 하얀 옷을 입고 연기 나는 제단에 향을 바치겠나이다,
Ipse feram ante tuos munera vota pedes.
내 손으로 직접 그대의 발 앞에 서원의 예물을 바치겠나이다.
Adiciam titulum: 'servata Naso Corinna!'
나는 ‘코린나가 구원받았으니, 나소가 [이것을 바친다]!’라는 명문을 덧붙이리이다.
Tu modo fac titulo muneribusque locum.
그대는 오직 명문과 예물을 둘 수 있는 자리를 마련하소서.
Si tamen in tanto fas est monuisse timore,
그러나 이토록 큰 두려움 속에서 충고하는 것이 허락된다면,
Hac tibi sit pugna dimicuisse satis!5
그대에게는 이 전투에서 싸운 것만으로도 충분하기를!
- 2.13.3clam me tantum molita pericli
전치사로 기능하는 부사 clam은 대격 me를 동반하여 '나 모르게, 나 몰래'라는 의미를 나타낸다. tantum은 molita [est]의 목적어 역할을 하며, 부분 속격 pericli(periculi의 축약형)를 취하여 '그토록 큰 위험'을 의미한다. molita는 형식수동태 동사의 완료분사로서, 여기서는 est가 생략되어 한정동사로 쓰였다.
- 2.13.12Sic tua sacra pius semper Osiris amet
기원이나 맹세의 정형적 표현에서 sic으로 시작하는 기원 접속법(amet)으로, '(그대가 나의 기도를 들어주신다면) 그와 같이 경건한 오시리스가 항상 그대의 제의를 사랑하기를'이라는 신을 향한 보답의 기원을 구성한다. 13행의 labatur, 14행의 eat 역시 동일한 기원 접속법이다.
- 2.13.15in una parce duobus
여성 단수 탈격 수사/형용사 una는 문맥상 코린나(domina)를 가리키며, '한 여인[을 구함]에 있어서'라는 뜻이다. 동사 parcere는 여격(duobus)을 지배하여 '두 사람을 살려 주소서'가 된다. 이어지는 16행의 설명처럼, 코린나를 구하는 것이 시인 자신의 목숨을 구하는 것과도 같기 때문에 '두 사람'으로 언급되었다.
- 2.13.22Digna est, quam iubeas muneris esse tui
형용사 digna는 관계절을 동반하여 dignus est qui + 접속법(iubeas) 구문(성질·결과의 관계절)을 형성하며, '~되기에 합당하다'라는 의미를 나타낸다. 관계절 내부의 muneris esse tui는 속격의 서술적 용법(성질·소유의 속격)으로, '그대의 은혜/보살핌에 속하는 것(=그대의 구제 대상)'임을 표현한다.
- 2.13.28Hac tibi sit pugna dimicuisse satis
문장의 주어는 완료 부정사 dimicuisse(싸워 마친 것)이다. satis sit는 '충분하기를'이라는 의미의 원망·명령 접속법이다. tibi는 준거의 여격('그대에게')이다. hac pugna는 탈격으로 수단이나 장소('이 전투에서')를 나타낸다. 시인이 코린나에게 이번의 위험한 시도(낙태)를 마지막으로 더 이상 목숨을 걸지 말아 달라고 간청하는 충고이다.
