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- Horace, Satires, Epistles and Ars Poetica. Fairclough, H. Rushton (Henry Rushton), editor. London: William Heinemann Ltd.; Cambridge, MA: Harvard University Press, 1929.
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시의 종교적·사회적 효용을 설명한 뒤, 페스켄니아 가요에서 시작하여 그리스 비극 모방으로 이어진 로마 연극의 역사를 서술하고, 코미디 작가들의 태만함과 극적인 텍스트보다 시각적 볼거리에만 열광하는 로마 관객의 저속한 취향을 비판합니다.
caelestis implorat1 aquas docta prece blandus,
[합창단은]배워 익힌 기도로 부드럽게 마음을 사로잡으며 천상의 물을 청하고,
avertit morbos, metuenda pericula pellit,
질병을 멀리 보내며 두려운 위험을 물리치고,
impetrat et pacem et locupletem frugibus annum,
평화와 곡식이 풍성한 한 해를 얻어냅니다.
carmine di superi placantur, carmine Manes.
노래로 천상의 신들이 달래지고, 노래로 망령들도 달래집니다.
Agricolae prisci, fortes parvoque beati,
옛 농부들은 강건하고 적은 것으로 행복해하였는데,
condita post frumenta levantes tempore festo
곡식을 저장한 뒤 축제 때가 오면,
corpus et ipsum animum spe finis dura ferentem,
끝이 나리라는 희망 속에서 힘겨운 일을 견디던 육체와 마음 그 자체를 쉬게 했습니다,
cum sociis operum et pueris et coniuge fida.
동업자들과 아이들, 그리고 성실한 아내와 함께.
Tellurem porco, Silvanum lacte piabant,
그들은 대지에게 암돼지를, 실바누스에게는 우유를 바치고,
floribus et vino Genium memorem brevis aevi,2
짧은 일생을 기억하는 수호신에게는 꽃과 포도주를 바쳐 달랬습니다.
Fescennina per hunc inventa licentia morem
이 관습을 통하여 페스켄니아의 방종이 생겨나,
versibus alternis opprobria rustica fudit,
번갈아 부르는 시구로 시골 풍의 비방을 쏟아내었습니다.
libertasque recurrentis accepta per annos
그리고 해마다 돌아오며 받아들여진 자유는,
lusit amabiliter, donec iam saevus apertam
다정하게 노닐었으나, 마침내 그 가혹한
in rabiem coepit verti iocus et per honestas
농담이 노골적인 광기로 변하기 시작하여, 고귀한
ire domos impune minax, doluere3 cruento
집들을 아무 처벌도 받지 않고 위협하며 통과하게 되었습니다. 피 묻은
dente lacessiti; fuit intactis quoque cura
이빨에 물린 이들은 아파했고, 다치지 않은 이들 역시
condicione super communi; quin etiam lex
공통의 처지에 대해 우려를 가졌습니다. 나아가 법과
poenaque lata, malo quae nollet carmine quemquam
형벌이 제정되어, 악의적인 노래로 누구도 비방당하는 것을 원치 않게 하였습니다. 그들은 가락을 바꾸었고, 몽둥이의 두려움으로 인해
describi: vertere modum, formidine fustis4ad bene dicendum delectandumque redacti.
좋은 말을 하고 즐겁게 해 주도록 되돌려졌습니다.
Graecia capta ferum victorem cepit et artis
사로잡힌 그리스가 사나운 정복자를 사로잡았고, 예술들을
intulit agresti Latio, sic horridus ille
거친 라티움에 들여왔으니, 이리하여 그 거친
defluxit numerus Saturnius, et grave virus
사투르니우스 시형은 흘러가 사라졌고, 불쾌한 독기를
munditiae pepulere; sed in longum tamen aevum
세련됨이 몰아내었습니다. 하지만 매우 오랜 세월 동안
manserunt hodieque manent vestigia ruris.
시골의 흔적은 남아 있었고 오늘날에도 여전히 남아 있습니다.
serus5 enim Graecis admovit acumina chartis
왜냐하면 [로마인은] 뒤늦게 그리스의 문헌들에 지성을 향했고,
et post Punica bella quietus quaerere coepit,
포에니 전쟁 이후 평화가 찾아왔을 때 비로소 탐구하기 시작했기 때문입니다,
quid Sophocles et Thespis et Aeschylus utile ferrent.
소포클레스와 테스피스, 아이스킬로스가 어떤 유익한 것을 가져다주는지.
temptavit quoque rem, si digne vertere posset,
그는 또한 그것들을 가치 있게 번역할 수 있을지 시도해 보았고,
et placuit sibi, natura sublimis et acer:
스스로에게 만족했습니다, 타고나길 고매하고 격렬한 성품이었기 때문입니다.
nam spirat tragicum satis et feliciter audet,
정녕 그는 비극의 기백을 충분히 내뿜고 성공적으로 과감히 시도하지만,
sed turpem putat inscite metuitque lituram.6
지우는 일을 무지하게도 수치로 여겨 두려워합니다.
Creditur, ex medio quia res accersit, habere
코미디는 일상에서 소재를 가져오기 때문에
sudoris minimum, sed habet Comoedia tanto
땀이 가장 적게 든다고 믿어집니다만, 너그러운 용서가 적은 만큼
plus oneris, quanto veniae minus, adspice, Plautus
그만큼 더 큰 짐을 지고 있습니다. 보십시오, 플라우투스가
quo pacto partis tutetur amantis ephebi,
사랑하는 청년의 역할을 어떤 방식으로 지켜내는지,
ut patris attenti, lenonis ut insidiosi,
꼼꼼한 아버지나 교활한 포주의 역할을 지켜내는지,
quantus sit Dossennus edacibus in parasitis,
도센누스가 탐욕스러운 식객들 사이에서 얼마나 대단한지,
quam non adstricto percurrat pulpita socco.7
얼마나 끈을 매지 않은 샌들을 신고 무대를 바쁘게 달리는지를.
gestit enim nummum in loculos demittere, post hoc
정녕 그는 금고 속에 돈을 집어넣는 것만 갈망하고, 그 후에는
securus cadat an recto stet fabula talo.
연극이 넘어지든 똑바로 발을 딛고 서 있든 무신경합니다.
Quem tulit ad scaenam ventoso Gloria curru,
바람처럼 변덕스러운 명성의 마차를 타고 무대로 인도된 사람을,
exanimat lentus spectator, sedulus inflat: sic leve,
냉담한 관객은 기죽게 만들고, 열성적인 관객은 부풀립니다. 이처럼 가볍고,
sic parvum est, animum quod laudis avarum
이처럼 대수롭지 않은 것이, 찬사를 탐하는 마음을
subruit aut reficit. valeat res ludicra, si me
무너뜨리거나 혹은 되살립니다. 연극이여 가버려라, 만일
palma negata macrum, donata reducit opimum.
거절당한 종려나무 가지가 나를 여위게 하고, 수여된 가지가 나를 풍만하게 하여 데려온다면.
Saepe etiam audacem fugat hoc terretque poetam,
종종 대담한 시인조차 다음의 일로 쫓겨나고 겁에 질립니다.
quod numero plures, virtute et honore minores,
수적으로는 다수이나 덕성과 명예에서는 열등하고,
indocti stolidique et depugnare parati,
배우지 못하고 우둔하며 싸울 준비가 되어 있는 자들이,
si discordet eques, media inter carmina poscunt
만일 기사 계급이 동의하지 않을 때 연극 도중에
aut ursum aut pugiles: his nam plebecula gaudet.
곰이나 권투선수를 요구하기 때문입니다. 정녕 하층민은 이런 일들에 환호합니다.
verum equitis quoque iam migravit ab aure voluptas
하지만 기사들의 즐거움 역시 이제는 귀로부터
omnis ad incertos oculos et gaudia vana.
불안정한 눈과 헛된 기쁨으로 온통 옮겨갔습니다.
quattuor aut pluris aulaea premuntur8 in horas,
네 시간 혹은 그 이상 극장의 막이 내려진 채,
dum fugiunt equitum turmae peditumque catervae;
기병대와 보병 무리들이 쫓겨 도망치고,
mox trahitur manibus regum fortuna retortis,
이윽고 손이 뒤로 묶인 왕들의 운명이 끌려가며,
esseda festinant, pilenta, petorrita, naves,
전차들이 바삐 지나가고, 사륜마차, 지붕 있는 마차, 배들이 지나가며,
captivum portatur ebur, captiva Corinthus.
전리품이 된 상아와 포로가 된 코린토스가 운반됩니다.
si foret in terris, rideret Democritus, seu
만일 데모크리토스가 지상에 있다면 그는 비웃을 것입니다, 표범과 낙타가
diversum confusa genus panthera camelo
뒤섞인 색다른 부류의 맹수이든,
sive elephans albus volgi converteret ora;
혹은 백색 코끼리가 대중의 시선을 사로잡을 때이든.
spectaret populum ludis attentius ipsis
그는 연극 자체보다 군중을 더 열심히 바라볼 것입니다,
ut sibi praebentem nimio spectacula plura:
그들이 자신에게 훨씬 더 많은 볼거리를 제공해 준다고 생각하면서.
scriptores autem narrare putaret asello
반면 작가들에 대해서는 귀머거리 나귀에게
fabellam surdo. nam quae pervincere voces
이야기를 들려주고 있다고 생각할 것입니다. 왜냐하면 우리의 극장이 되돌려보내는
evaluere sonum, referunt quem nostra theatra?
그 큰 소음을 압도할 수 있는 어떤 목소리가 있겠습니까?
Garganum mugire putes nemus aut mare Tuscum;
가르가누스의 숲이나 에트루리아 바다가 포효하고 있다고 생각할 지경입니다;
tanto cum strepitu ludi spectantur et artes
그처럼 거대한 소음 속에서 연극이 상연되고 예술들이 보입니다.
- 2.1.135implorat
동사 'implorat'의 의미상 주어는 바로 앞 행(§2.1.134)에 등장한 합창단('chorus')입니다.
- 2.1.144Genium memorem brevis aevi
'짧은 일생을 기억하는 수호신'이라는 표현은 한 사람의 탄생과 죽음을 관장하는 수호신(게니우스) 숭배에서, 삶이 짧음을 자각하고 살아 있는 동안 삶을 즐겨야 한다는 고대 로마의 도덕관을 보여줍니다.
- 2.1.150doluere
완료 시제의 축약형(doluere = doluerunt)입니다. 주어는 다음 행의 'lacessiti'(잔인한 농담에 상처 입은 사람들)입니다.
- 2.1.154formidine fustis
'몽둥이의 공포'는 로마 최초의 성문법인 12표법에서, 타인을 비방하는 노래(malo carmine)를 지어 부른 자에게 몽둥이로 때려죽이는 형벌(fustuarium)을 규정했던 역사적 사실을 가리킵니다.
- 2.1.161serus
형용사 'serus'(늦은)가 부사적으로 사용되어 '뒤늦게'라는 뜻으로 동사 'admovit'(향했다)을 수식합니다. 주어는 맥락상 로마인(또는 로마의 문예 정신)입니다.
- 2.1.167lituram
본래의 뜻은 밀랍판의 글씨를 '긁어서 지우는 것'입니다. 문학 창작에서는 초고의 퇴고나 수정을 의미하며, 당시 로마의 비극 작가들이 쉽게 자기만족에 빠져 엄격한 퇴고(삭제와 수정)를 게을리했던 점을 비판하는 구절입니다.
- 2.1.174socco
코미디 배우들이 신던 '굽 낮은 신발'을 가리키며, 비극의 '장화(코투르누스)'와 대비되는 희극 장르의 상징입니다. 'non adstricto'(끈을 조이지 않은, 느슨한)는 플라우투스 등의 극작에서 나타나는 운율이나 구성의 허술함을 비유적으로 표현한 것입니다.
- 2.1.189aulaea premuntur
고대 로마 극장에서는 현대와 달리 연극이 시작될 때 무대 바닥의 홈 속으로 '막이 내려가고(낮춰지고)', 끝날 때 막이 올려졌습니다. 따라서 막이 몇 시간 동안 내려진 상태(premuntur)로 있다는 것은, 연극 본연의 대사보다는 시각적인 볼거리와 화려한 쇼가 끊임없이 이어지고 있는 상황을 묘사합니다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-10-12)
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