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아이네이스

§8.244-8.325

카쿠스의 처단과 사투르누스의 황금시대

알키데스가 카쿠스를 처단한 일화와 포티티우스 및 피나리우스 가문이 주관하는 제례의 기원이 소개된다. 이어 에우안드로스 왕은 아에네아스에게 사투르누스가 법을 세워 다스렸던 라티움의 황금시대 역사를 설명한다.

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244

​infernas reseret1 sedes et regna recludat

지옥의 거처를 열어젖히고, 신들의 미움을 받는 창백한

245

​pallida, dis invisa, superque immane barathrum

왕국을 드러내며, 위에서 거대한 심연이

​cernatur, trepident inmisso lumine manes.

보이고, 들이친 빛에 망령들이 벌벌 떠는 듯이.

​Ergo insperata deprensum luce repente

그러므로 뜻밖의 빛에 갑자기 사로잡혀

​inclusumque cavo saxo atque insueta rudentem

구멍 뚫린 바위에 갇힌 채 낯선 울부짖음을 지르는 그를,

​desuper Alcides telis premit omniaque arma

위에서 알키데스가 무기들로 압박하고 모든 무구를

250

​advocat et ramis vastisque molaribus instat.

불러 모으며, 나뭇가지와 거대한 맷돌 같은 바위들로 몰아붙인다.

​Ille autem, neque enim fuga iam super ulla pericli,

그러나 그는 (이제 위험으로부터 도망칠 어떠한 길도 남지 않았기에),

​faucibus ingentem fumum (mirabile dictu)

목구멍에서 거대한 연기를 (말하기도 놀라운 일이라)

​evomit involvitque domum caligine caeca,

뿜어내고 맹목의 어둠으로 집을 덮어버리니,

​prospectum eripiens oculis, glomeratque sub antro

눈으로부터 시야를 빼앗고 동굴 아래서

255

​fumiferam noctem commixtis igne tenebris.

불과 뒤섞인 어둠과 함께 연기 뿜는 밤을 뭉게뭉게 피워 올린다.

​Non tulit Alcides animis seque ipse per ignem

알키데스는 분노로 참지 못하고, 자진해서 불 속으로

​praecipiti iecit saltu, qua plurimus undam

몸을 던졌다. 가장 짙은 연기가 물결을

​fumus agit nebulaque ingens specus aestuat atra.

몰아오고 거대한 동굴이 검은 안개로 들끓는 곳으로.

​Hic Cacum in tenebris incendia vana vomentem

여기서 그는 어둠 속에서 쓸데없는 불길을 뿜어대는 카쿠스를

260

​corripit in nodum complexus et angit inhaerens

움켜잡아 매듭처럼 조이고, 달라붙어 옥죄며

​elisos oculos et siccum sanguine guttur.

튀어나온 눈과 피가 말라붙은 목구멍을 틀어막는다.

​Panditur extemplo foribus domus atra revolsis,

문이 뜯겨 나가자 즉시 어두운 집이 드러나고,

​abstractaeque boves abiurataeque rapinae

빼앗겼던 소들과 부정했던 약탈물들이

​caelo ostenduntur, pedibusque informe cadaver

하늘 아래 폭로되며, 발이 잡힌 채 흉측한 시체가

265

​protrahitur. Nequeunt expleri corda tuendo2

밖으로 끌려 나온다. 사람들의 마음은 반수반인의

​terribilis oculos, voltum villosaque saetis

그 두려운 눈과 얼굴, 털이 덥수룩한

​pectora semiferi atque extinctos faucibus ignis.

가슴, 그리고 목구멍에서 꺼진 불길을 아무리 보아도 채워지지 않는다.

​Ex illo celebratus honos, laetique minores

그때부터 이 영예로운 제례가 행해졌고, 기뻐하는 후손들이

​servavere diem, primusque Potitius auctor

이 날을 지켜왔으니, 최초의 제안자인 포티티우스와

270

​et domus Herculei custos Pinaria sacri.

헤르쿨레스 제례의 수호자인 피나리우스 가문이 그러하다.

​Hanc aram luco statuit, quae maxuma semper

그는 이 제단을 숲에 세웠으니, 이는 우리에게 언제나

​dicetur nobis et erit quae maxuma semper.

'가장 위대하다'고 불릴 것이며 언제나 가장 위대할 것이다.

​Quare agite, o iuvenes, tantarum in munere laudum

그러니 나아가라, 오 젊은이들이여, 이토록 위대한 영예의 헌정으로서

​cingite fronde comas et pocula porgite dextris

나뭇잎으로 머리를 꾸미고 오른손으로 잔을 들어 올리며

275

​communemque vocate deum et date vina volentes.

우리의 공통된 신을 부르고 기꺼이 포도주를 바쳐라."

​Dixerat, Herculea bicolor cum populus umbra

그가 말을 마쳤을 때, 헤르쿨레스의 음영을 띤 이색 포플러가

​velavitque comas foliisque innexa pependit

그의 머리를 덮고 잎사귀들을 엮어 늘어뜨렸으며

​et sacer implevit dextram scyphus. Ocius omnes

신성한 잔이 그의 오른손을 채웠다. 모두가 더 신속하게,

​in mensam laeti libant divosque precantur.

기쁜 마음으로 식탁에 술을 부어 바치고 신들에게 기도한다.

280

​Devexo interea propior fit Vesper Olympo,

그동안 올림포스가 기울며 저녁별이 가까워지고,

​iamque sacerdotes primusque Potitius ibant,

이미 사제들과 우두머리 포티티우스가 가고 있었으니,

​pellibus in morem cincti, flammasque ferebant.

그들은 관습에 따라 가죽을 두르고 횃불을 들고 있었다.

​Instaurant epulas et mensae grata secundae

그들은 연회를 새로이 하고, 두 번째 식탁의 기쁜

​dona ferunt cumulantque oneratis lancibus aras.

선물들을 나르며 가득 찬 쟁반들로 제단을 채운다.

285

​tum Salii ad cantus incensa altaria circum

그때 살리 신관들이 노래에 맞춰, 불타는 제단 주위로

​populeis adsunt evincti tempora3 ramis,

나타나니, 그들의 관자놀이는 포플러 가지로 묶여 있었고,

​hic iuvenum chorus, ille senum; qui carmine laudes

이쪽은 젊은이들의 합창대요 저쪽은 노인들의 합창대라. 그들은 노래로

​Herculeas et facta ferunt: ut prima novercae

헤르쿨레스의 찬가와 업적을 노래한다. 어떻게 그가 처음으로 계모의

​monstra manu geminosque premens eliserit angues,

괴물인 두 마리 뱀을 손으로 쥐어짜 죽였는지,

290

​ut bello egregias idem disiecerit urbes,

또한 어떻게 같은 그가 전쟁에서 뛰어난 도시들,

​Troiamque Oechaliamque, ut duros mille labores

트로이아와 오이칼리아를 무너뜨렸는지, 불공평한 유노의 운명으로

​rege sub Eurystheo fatis Iunonis iniquae

에우리스테우스 왕 아래에서 수천의 가혹한 노역을

​pertulerit. Tu nubigenas, invicte, bimembris

견뎌내었는지를. "무적의 영웅이여, 당신은 구름에서 태어난 이중 몸의 자들,

​Hylaeeumque Pholumque, manu, tu Cresia mactas

휠라이오스와 폴로스를 손으로 죽이고, 당신은 크레타의

295

​prodigia et vastum Nemeae sub rupe leonem.

괴물들과 네메아 바위 아래의 거대한 사자를 물리치신다.

​Te Stygii tremuere lacus, te ianitor Orci

당신을 스틱스의 호수들이 두려워했고, 피비린내 나는 동굴에서

​ossa super recubans antro semesa cruento;

반쯤 갉아먹은 뼈 위에 누워 있는 오르쿠스의 문지기가 두려워했소.

​nec te ullae facies, non terruit ipse Typhoeus,

어떤 형상도 당신을 겁주지 못했고, 무기를 들고 우뚝 솟은

​arduus arma tenens; non te rationis4 egentem

티포에우스 자신도 그러지 못했소. 수많은 머리를 가진

300

​Lernaeus turba capitum circumstetit anguis.

레르네의 뱀이 당신을 에워쌌을 때도, 당신은 지혜를 잃지 않았소.

​Salve, vera Iovis proles, decus addite divis,

경배하나이다, 유피테르의 진정한 아들이여, 신들에게 더해진 영광이여,

​et nos et tua dexter adi pede sacra secundo.

우리에게도 당신의 이 제례에도 호의적인 발걸음으로 찾아와 주소서."

​Talia carminibus celebrant; super omnia Caci

그들은 이러한 것들을 노래로 찬양하며, 무엇보다도 카쿠스의

​speluncam adiciunt spirantemque ignibus ipsum.

동굴과 불을 뿜는 그 자신을 노래에 덧붙인다.

305

​Consonat omne nemus strepitu collesque resultant.

온 숲이 그 소리에 공명하고 언덕들은 반향한다.

​Exim se cuncti divinis rebus ad urbem

그 후 신성한 의식이 모두 완료되자 모두 도시로

​perfectis referunt. Ibat rex obsitus aevo

돌아간다. 세월을 뒤집어쓴 왕이 앞장서 걸었고,

​et comitem Aenean iuxta natumque tenebat

길을 가며 아에네아스와 그의 아들을 곁에 동반자로

​ingrediens varioque viam sermone levabat.

삼았으며, 다양한 대화로 길의 고단함을 덜어주었다.

310

​miratur facilisque oculos fert omnia circum

아에네아스는 경탄하며 편안한 눈길을 사방으로 돌렸고,

​Aeneas capiturque locis et singula laetus

그 장소들에 매료되어 기쁜 마음으로 사소한 것들을

​exquiritque auditque virum monimenta priorum.

물어보고 옛사람들의 기념비들에 대해 귀를 기울였다.

​Tum rex Euandrus, Romanae conditor arcis:

그때 로마 성채의 건립자인 에우안드로스 왕이 말했다.

​Haec nemora indigenae fauni nymphaeque tenebant

"이 숲들을 예전에는 이곳 태생의 파우누스들과 님프들이 차지했고,

315

​gensque virum truncis et duro robore nata,

나무줄기와 단단한 참나무에서 태어난 인간의 종족이 살았소.

​quis neque mos neque cultus erat, nec iungere tauros

그들에게는 관습도 문화도 없었고, 황소를 길들이거나

​aut componere opes norant aut parcere parto,

재물을 모으는 법도, 얻은 것을 아끼는 법도 알지 못했소.

​sed rami atque asper victu venatus alebat.

오히려 나뭇가지와 거친 사냥의 먹거리가 그들을 길러냈소.

​Primus ab aetherio venit Saturnus Olympo,

맨 먼저 천상의 올림포스로부터 사투르누스가 왔소.

320

​arma Iovis fugiens et regnis exsul ademptis.

그는 유피테르의 무기를 피해 왕국을 빼앗기고 추방된 자였소.

​Is genus indocile ac dispersum montibus altis

그는 높은 산들에 흩어져 살던 야만적인 종족을

​composuit legesque dedit Latiumque vocari

하나로 모으고 법을 주었으며, 라티움이라 불리기를

​maluit, his quoniam latuisset tutis in oris.

원했으니, 이 안전한 해안에 그가 숨어 지냈기 때문이오.

​Aurea quae perhibent illo sub rege fuere

사람들이 말하는 황금시대가 바로 그 왕의 통치 아래 있었소.

325

​saecula. Sic placida populos in pace regebat,

그렇게 그는 온화한 평화 속에서 백성들을 다스렸소,"

구문 주해4건
  1. 8.244reseret

    앞선 243행의 접속사구 'non secus ac si'(마치 ~와 같이)에 의해 인도되는 가정(반사실)의 접속법 현재. 일련의 동사들(reseret, recludat, cernatur, trepident)은 현재 또는 미래의 가상적 정경을 생생하게 묘사한다.

  2. 8.265tuendo

    동명사(탈격). 수동 부정사 'expleri'와 함께 사용되어 '바라봄으로써 (만족하다)'라는 의미를 나타낸다. 'tuendo'는 타동사적 성격을 유지하여 뒤따르는 대격 명사구들(oculos, voltum, pectora, ignis)을 직접목적어로 지배한다.

  3. 8.286tempora

    형용사나 분사 등의 수식을 한정하는 '관계의 대격'(그리스어식 대격). 수동태 분사 'evincti'(묶인)와 함께 쓰여 그 동작이 미치는 신체 부위(관자놀이)를 한정한다.

  4. 8.299rationis

    결핍을 나타내는 속격. 분사 'egentem'(~이 없는, 필요로 하는)이 지배하는 격. 여기서는 '이성(지혜)을 잃지 않은 채', 즉 '당황하지 않고 침착하게'의 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:8.244-8.325