- 저본
- Vergil. The Bucolics, Aeneid, and Georgics Of Virgil. Greenough, J.B., editor. Boston: Ginn and Company, 1881.
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아에네아스는 디도 앞에 정체를 드러내며 깊은 감사를 표한다. 디도는 트로이아인들을 궁전으로 환대하며 장엄한 연회를 준비하지만, 베누스는 유노의 개입을 우려하여 쿠피도에게 아스카니우스로 변장해 디도의 마음속에 사랑의 불꽃을 피우도록 지시한다.
usquam iustitia est et mens sibi conscia recti,1
만약 어디에든 정의가 있고 스스로 올바름을 의식하는 마음이 있다면,
praemia digna ferant. Quae te tam laeta tulerunt
그들이 합당한 보상을 가져다주기를. 어떤 이토록 행복한 시대가 당신을
saecula? Qui tanti talem genuere parentes?
낳았단 말인가? 어떤 이토록 위대한 부모가 당신과 같은 이를 낳았단 말인가?
In freta dum fluvii current, dum montibus umbrae
강물이 바다로 흘러가고, 산의 굽은 곳을 그림자가
lustrabunt convexa, polus dum sidera pascet,
배회하며, 천공이 별들을 먹여 살리는 한,
semper honos nomenque tuum laudesque manebunt,
언제나 당신의 명예와 이름과 찬사는 남아 있을 것이옵니다,
quae me cumque2 vocant terrae. Sic fatus, amicum
어떤 땅이 저를 부를지라도." 이같이 말하고, 그는 오른손으로 친구인
Ilionea petit dextra, laevaque Serestum,
일리오네우스를 향해 손을 뻗고, 왼손으로는 세레스투스를,
post alios, fortemque Gyan fortemque Cloanthum.
그 뒤를 이어 다른 이들을, 그리고 용맹한 기아스와 용맹한 클로안투스를 맞이하였도다.
Obstipuit primo aspectu Sidonia Dido,
시돈의 디도는 첫 모습에 깜짝 놀랐고,
casu deinde viri tanto, et sic ore locuta est:
이어서 그 영웅의 이토록 큰 불행에 경탄하며, 이같이 입을 열어 말하였도다.
Quis te, nate dea, per tanta pericula casus
"여신에게서 나신 분이여, 어떤 불행이 이토록 큰 위험을 거쳐 당신을
insequitur? Quae vis immanibus applicat oris?
뒤쫓고 있나이까? 어떤 힘이 당신을 이 거친 해안으로 이끌었나이까?
Tune ille Aeneas, quem Dardanio Anchisae
당신이 바로, 자애로운 베누스가 프리기아의 시모에이스 강가에서
alma Venus Phrygii genuit Simoentis ad undam?
다르다노스의 안키세스에게 낳아 준 그 아에네아스이옵니까?
Atque equidem Teucrum memini Sidona venire3
그리고 참으로 나는 테우크로스가 조국의 국경에서 쫓겨나,
finibus expulsum patriis, nova regna petentem
벨루스의 도움으로 새로운 왕국을 찾아 시돈으로 왔던 것을 기억하고 있습니다.
auxilio Beli; genitor tum Belus opimam
그때 나의 아버지 벨루스는 풍요로운
vastabat Cyprum, et victor dicione tenebat.
키프로스를 황폐화하고 있었으며, 승리자로서 지배하고 있었지요.
Tempore iam ex illo casus mihi cognitus urbis
이미 그때부터 나에게는 트로이아 도시의 불행과
Troianae nomenque tuum regesque Pelasgi.
당신의 이름, 그리고 펠라스고스의 왕들이 알려져 있었습니다.
Ipse hostis Teucros insigni laude ferebat,
원수 자신마저도 트로이아인들을 드높은 찬사로 칭송하였고,
seque ortum antiqua Teucrorum ab stirpe volebat.
자신 또한 트로이아인의 오래된 혈통에서 태어났다고 말하고 싶어 했지요.
Quare agite, O tectis, iuvenes, succedite nostris.
그러니 자, 젊은이들이여, 우리의 지붕 밑으로 들어오십시오.
Me quoque per multos similis fortuna labores
나 역시 많은 고난을 겪으며 떠돌다가,
iactatam hac demum voluit consistere terra.
마침내 이 땅에 정착하도록 비슷한 운명이 이끌었습니다.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
불행을 모르는 바 아니기에, 고통받는 이들을 돕는 법을 배우고 있답니다."
Sic memorat; simul Aenean in regia ducit
그녀는 이같이 말하고, 동시에 아에네아스를 궁전 안으로 인도하며,
tecta, simul divom templis indicit honorem.
동시에 신들의 신전에 감사의 제의를 공포하도다.
Nec minus interea sociis ad litora mittit
그사이 그녀는 해안에 있는 동료들을 위해서도 못지않게
viginti tauros, magnorum horrentia centum
스무 마리의 황소와, 억센 털을 세운 백 마리의 거대한 돼지,
terga suum, pinguis centum cum matribus agnos,
어미와 함께 있는 백 마리의 살진 새끼 양들,
munera laetitiamque dii.4
그리고 그날의 기쁨이 될 선물들을 보내도다.
At domus interior regali splendida luxu
한편 궁전 내부는 왕실의 사치로 화려하게
instruitur, mediisque parant convivia tectis:
정돈되고, 대전 한가운데에선 연회가 준비되도다.
arte laboratae vestes ostroque superbo,
정교하게 짜인 화려한 자주색 직물들과,
ingens argentum mensis, caelataque in auro
탁자 위의 막대한 은기들, 그리고 황금에 새겨진
fortia facta patrum, series longissima rerum
조상들의 용맹한 업적들이 있으니, 그것은 가문의 오래된 기원으로부터
per tot ducta viros antiqua ab origine gentis.
이토록 많은 영웅들을 거쳐 이어져 내려온 기나긴 역사로다.
Aeneas (neque enim patrius consistere mentem
아에네아스는 (어버이로서의 사랑이 그의 마음을 가만히 있도록
passus amor) rapidum ad navis praemittit Achaten,
내버려 두지 않았기 때문이도다) 날랜 아카테스를 배로 미리 보내어,
Ascanio ferat haec, ipsumque ad moenia ducat;
아스카니우스에게 이 일들을 전하고 그를 성 안으로 데려오도록 하였으니,
omnis in Ascanio cari stat cura parentis.
사랑하는 아버지의 모든 근심과 정성은 아스카니우스에게 쏠려 있었음이라.
Munera praeterea, Iliacis erepta ruinis,
게다가 그는 트로이아의 폐허 속에서 건져낸 선물들을 가져오도록 명하니,
ferre iubet, pallam signis auroque rigentem,
금실로 무늬를 놓아 빳빳한 외투와,
et circumtextum croceo velamen acantho,
노란 아칸투스 문양으로 둘러 짜인 너울이니,
ornatus Argivae Helenae, quos illa Mycenis,
아르고스의 헬레네가 지녔던 장신구들로서, 그녀가
Pergama cum peteret inconcessosque hymenaeos,
페르가몬과 허락되지 않은 혼례를 찾아 떠날 때
extulerat, matris Ledae mirabile donum:
어머니 레다로부터 받은 기이한 선물로 마이케나이에서 가져온 것이었도다.
praeterea sceptrum, Ilione quod gesserat olim,
또한 프리아모스의 딸들 중 맏이였던 일리오네가 과거에 쥐었던 홀과,
maxima natarum Priami, colloque monile
목에 거는 진주 목걸이,
bacatum, et duplicem gemmis auroque coronam.
그리고 보석과 황금으로 된 이중관이었도다.
Haec celerans ita ad naves tendebat Achates.
이 일들을 서두르며 아카테스는 이같이 배들을 향해 나아갔도다.
At Cytherea novas artes, nova pectore versat
하지만 키테레아는 마음속으로 새로운 술책과 새로운 계획을 굴렸도다.
Consilia, ut faciem mutatus et ora5 Cupido
즉, 쿠피도가 외모와 얼굴을 바꾸어
pro dulci Ascanio veniat, donisque furentem
사랑스러운 아스카니우스 대신에 와서, 선물들로 광포해진
incendat reginam, atque ossibus implicet ignem;
여왕을 불태우고, 뼈 속에 불길을 얽히게 하려는 것이었으니,
quippe domum timet ambiguam Tyriosque bilinguis;
이는 그녀가 믿을 수 없는 집안과 두 갈래 혀를 가진 티루스인들을 두려워했고,
urit atrox Iuno, et sub noctem cura recursat.
가혹한 유노가 그녀를 애태우며 밤이 되면 근심이 되살아났기 때문이도다.
Ergo his aligerum dictis adfatur Amorem:
그리하여 그녀는 이 말로 날개 달린 아모르에게 말을 건넸도다.
Nate, meae vires, mea magna potentia solus,
"아들아, 나의 힘이요, 홀로 나의 위대한 권능인 아들아,
nate, patris summi qui tela Typhoia temnis,
지고하신 아버지의 티포에우스의 화살을 경멸하는 아들아,
ad te confugio et supplex tua numina posco.
나는 네게 피하며 탄원자로서 네 신성한 권능을 간구하노라.
Frater ut Aeneas pelago tuus omnia circum
네 형제 아에네아스가 사나운 유노의 증오 때문에
litora iactetur odiis Iunonis iniquae,
온 해안을 돌며 바다 위에 표류하고 있는지는
nota tibi, et nostro doluisti saepe dolore.
네게도 알려져 있으며, 너는 우리의 슬픔으로 자주 슬퍼해 주었지.
Hunc Phoenissa tenet Dido blandisque moratur
이 사람을 페니키아의 디도가 붙잡아 두고 감미로운
vocibus; et vereor, quo se Iunonia vertant
목소리로 지체시키고 있단다. 그리고 나는 유노의 환대가
hospitia; haud tanto cessabit cardine rerum.
어디로 향할지 두렵구나. 그녀는 이처럼 중대한 사건의 전환점에서 멈춰 서지 않을 게다.
Quocirca capere ante dolis et cingere flamma
그러므로 나는 음모로 미리 여왕을 사로잡고 불길로
reginam meditor, ne quo se numine mutet,
그녀를 둘러쌀까 궁리 중이란다, 그녀가 어떤 신성한 권능에 의해서도 마음을 바꾸지 않고,
sed magno Aeneae mecum teneatur amore.
오직 나처럼 아에네아스에 대한 크나큰 사랑으로 붙잡혀 있도록 말이다.
Qua facere id possis, nostram nunc accipe mentem.
네가 어떻게 그것을 할 수 있을지, 이제 내 계획을 들어보아라.
Regius accitu cari genitoris ad urbem
사랑하는 아버지의 부름을 받아, 왕가의 아이가,
Sidoniam puer ire parat, mea maxima cura,
바로 내 가장 큰 관심사인 그 아이가 시돈의 도시로 갈 채비를 하고 있구나,
dona ferens, pelago et flammis restantia Troiae:
바다와 트로이아의 불길에서 살아남은 선물들을 들고서 말이란다.
- 1.604mens sibi conscia recti
recti는 중성 명사 rectum(올바른 것)의 속격으로, 형용사 conscia가 지배하는 목적격적 속격(objective genitive)으로 기능하여 '스스로 올바름을 의식하는 마음'을 의미한다.
- 1.610quae me cumque
quae...cumque는 분리법(tmesis)의 전형적인 예로, 하나의 복합 관계대명사인 quaecumque가 대격 대명사 me를 사이에 두고 분리되어 있다.
- 1.619Teucrum memini Sidona venire
동사 memini(기억하다)가 이끄는 대격과 부정사 구문에서, 과거의 사건일지라도 화자가 직접 목격하거나 생생하게 경험한 기억일 때는 완료 부정사 venisse 대신 현재 부정사 venire를 사용하여 생동감을 더한다.
- 1.636dii
여기서 dii는 명사 dies(날, 하루)의 고어체 단수 속격(현대격 diei에 해당)으로 해석되어, '그날의(연회의) 선물과 기쁨'을 의미한다. 신들의 복수 주격인 di와 혼동해서는 안 된다.
- 1.658faciem mutatus et ora
mutatus는 수동태 분사이나 재귀적/중동태(middle voice) 의미로 사용되어, 관계 대격(혹은 존중의 대격)인 faciem과 ora를 직접 목적어처럼 취하고 있으며, '자신의 외모와 얼굴을 변화시킨 채'라는 의미를 나타낸다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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