토지를 몰수당한 모에리스와 뤼키다스의 대화 — 베르길리우스 『목가』 9.1–9.67 라틴어 원문·한국어 번역

te, Moeri, pedes?¹ an, quo via ducit, in urbem?

모에리스여, 그대의 발걸음이 그대를 인도하는가? 아니면 길이 이끄는 곳, 도시로 가는가?

O Lycida, vivi pervenimus, advena nostri

오 뤼키다스여, 우리는 살아서, 우리 작은 농장의 소유자가 된 낯선 이가

(quod numquam veriti sumus) ut² possessor agelli

(우리가 결코 두려워하지 않았던 일이지만)

diceret: “Haec mea sunt; veteres migrate coloni!”

"이것들은 내 것이다; 옛 소작인들이여, 떠나라!" 하고 말하는 지경에 이르렀도다.

nunc victi, tristes, quoniam Fors omnia versat,

이제 패배하고 슬픔에 잠겨, 운명이 모든 것을 뒤바꾸어 놓았기에,

hos illi—quod nec vertat bene³—mittimus haedos.

우리는 이 새끼 염소들을 그에게 보내노라――그것이 그에게 이롭지 않기를 바라지만.

Certe equidem audieram, qua se subducere colles

참으로 나는 들었었노라, 언덕들이 물러나기 시작하고

incipiunt, mollique iugum demittere clivo,

완만한 경사로 산등성이를 낮추는 곳에서부터,

usque ad aquam et veteres (iam fracta cacumina) fagos

물가와 (이제는 끝이 꺾인) 오래된 너도밤나무에 이르기까지

omnia carminibus vestrum servasse Menalcan.

너희의 메날카스가 노래로써 모든 것을 지켜냈다고.

Audieras, et fama fuit; sed carmina tantum

그대는 들었었고 소문도 그러했으나, 뤼키다스여, 우리의 노래는

nostra valent, Lycida, tela inter Martia, quantum

전쟁의 무기들 사이에서는, 독수리가 다가올 때

Chaonias dicunt aquila veniente columbas.

카오니아의 비둘기들이 그러하다고 사람들이 말하는 만큼의 힘밖에는 없도다.

quod nisi⁴ me quacumque novas incidere lites

그러니 만일 왼편 구멍 뚫린 떡갈나무에서 불길한 까마귀가 나에게 어떤 식으로든 새로운 분쟁을

ante Sinistra cava monuisset ab ilice cornix,

미리 끊어버리라고 경고하지 않았더라면,

nec tuus hic Moeris, nec viveret ipse Menalcas.

여기 그대의 모에리스도, 메날카스 자신도 살아있지 못했을 것이로다.

Heu, cadit in quemquam tantum scelus? Heu, tua nobis

아, 그토록 큰 악행이 누군가에게 일어날 수 있는가? 아, 메날카스여, 그대의 위안이

paene simul tecum solatia rapta, Menalca?

그대 자신과 함께 거의 동시에 우리에게서 빼앗길 뻔했단 말인가?

quis caneret nymphas; quis humum florentibus herbis

누가 요정들을 노래하겠는가? 누가 땅에 꽃 피는 풀들을

spargeret, aut viridi fontes induceret umbra?

뿌리거나, 샘물을 푸른 그늘로 덮겠는가?

vel quae sublegi tacitus tibi carmina nuper,

아니면 그대가 우리의 사랑하는 아마릴리스에게 갈 때,

cum te ad delicias ferres, Amaryllida, nostras?

내가 최근에 그대에게서 몰래 훔쳐 들었던 그 노래는 어찌하겠는가?

Tityre, dum redeo—brevis est via—pasce capellas,

"티티루스여, 내가 돌아올 때까지――길은 짧으니――새끼 염소들에게 풀을 먹여다오,

et potum pastas age, Tityre, et inter agendum

그리고 풀을 먹인 후에는, 티티루스여, 물가로 몰고 가라. 그리고 몰고 갈 때

occursare capro, cornu ferit ille, caveto.

숫염소와 마주치지 않도록 조심하라, 그 녀석은 뿔로 받으니까."

Immo haec, quae Varo necdum perfecta canebat:

아니, 오히려 그가 바루스에게 노래해 주었으나 아직 미완성인 이것들을 노래하리라:

“Vare, tuum nomen, superet modo Mantua nobis—

"바루스여, 그대의 이름을, 만투아가 우리에게 남아있기만 한다면――

Mantua, vae miserae nimium vicina Cremonae—

만투아여, 아, 가련한 크레모나에 너무나 가까이 있구나!――

cantantes sublime ferent ad sidera cycni.”

노래하는 백조들이 높이 별들에게로 실어 나르리라."

Sic tua Cyrneas fugiant examina taxos;

그리하여 그대의 벌떼가 키르노스의 주목나무를 피하기를.

sic cytiso pastae distendant ubera vaccae!

그리하여 개자리를 먹은 암소들이 젖통을 가득 불리기를!

Incipe, si quid habes: et me fecere poetam

시작하라, 그대에게 가진 것이 있다면: 피에리아의 여신들은 나 또한 시인으로

Pierides; sunt et mihi carmina; me quoque dicunt

만들었노라. 나에게도 노래가 있고, 목자들도 나를

vatem pastores, sed non ego credulus illis.

시인이라 부르지만, 나는 그들의 말을 쉽게 믿지 않노라.

Nam neque adhuc Vario videor, nec dicere Cinna

왜냐하면 나는 아직 바루스나 킨나에 필적할 만한 것을 노래한다고 생각되지 않으며,

digna,⁵ sed argutos inter strepere anser olores.

다만 아름다운 목소리의 백조들 사이에서 꽥꽥거리는 거위처럼 여겨지기 때문이로다.

Id quidem ago et tacitus, Lycida, mecum ipse voluto,

뤼키다스여, 참으로 나는 마음속으로 조용히 그것을 되새기고 있노라,

si valeam meminisse; neque est ignobile carmen:

만일 내가 기억해 낼 수만 있다면; 그것은 결코 비천한 노래가 아니로다:

`huc ades, O Galatea; quis est nam ludus in undis

"이리로 오라, 오 갈라테이아여; 파도 속에서 무슨 유희가 있겠는가?

hic ver purpureum; varios hic flumina circum

여기 붉게 물든 봄이 있고, 여기 강가 주위로

fundit humus flores; hic candida populus antro

대지가 온갖 꽃들을 피워내며; 여기 흰 포플러 나무가 동굴 위를

imminet, et lentae texunt umbracula vites.

덮고 있고, 유연한 포도나무가 그늘막을 엮어내고 있도다.

huc ades: insani feriant sine litora fluctus.

이리로 오라; 거친 파도가 해안을 치도록 내버려 두라."

Quid, quae te pura solum sub nocte canentem

맑은 밤하늘 아래에서 그대 홀로 노래하는 것을 내가 들었던

audieram? Numeros memini, si verba tenerem.

그 노래는 어떠한가? 가사를 기억한다면 선율은 기억하고 있노라.

“Daphni, quid antiquos signorum suspicis ortus?

"다프니스여, 왜 그대는 옛 별자리가 떠오르는 것을 우러러보는가?

Ecce Dionaei processit Caesaris astrum,

보라, 디오네의 후손인 카이사르의 별이 솟아올랐도다,

astrum, quo segetes gauderent frugibus, et quo

밭이 풍성한 수확으로 기뻐하고,

duceret apricis in collibus uva colorem.

햇살 가득한 언덕에서 포도가 색을 띠게 할 그 별이.

insere, Daphni, piros: carpent tua poma nepotes.”

접붙임을 하라, 다프니스여, 배나무를: 그대의 후손들이 그 열매를 딸 것이로다."

Omnia fert aetas, animum quoque: saepe ego longos

세월은 마음마저도 모든 것을 빼앗아가나니: 종종 나는 소년 시절에 노래하며

cantando puerum memini me condere soles:⁶

긴 한낮의 해를 저물게 했던 것을 기억하노라.

nunc oblita mihi tot carmina; vox quoque Moerim

이제는 너무나 많은 노래를 잊어버렸고, 목소리 자체마저도 이제는

iam fugit ipsa; lupi Moerim videre priores.⁷

모에리스를 떠났도다; 늑대들이 모에리스를 먼저 보았기 때문이로다.

Sed tamen ista satis referet tibi saepe Menalcas.

그러나 메날카스가 그대에게 그런 것들을 자주 충분히 들려줄 것이로다.

Causando nostros in longum ducis amores:

핑계를 대며 그대는 우리의 간절함을 길게 끌고 있구나:

et nunc omne tibi stratum silet aequor, et omnes,

이제 보라, 그대를 위해 모든 수면이 평평하게 고요해졌고,

aspice, ventosi ceciderunt murmuris aurae.

바람 불던 요란한 미풍도 다 가라앉았도다.

hinc adeo media est nobis via; namque sepulcrum

바로 여기가 우리 여정의 중간이로다; 비아노르의 무덤이

incipit adparere Bianoris: hic ubi densas

보이기 시작하니 말이로다: 여기 농부들이 울창한

agricolae stringunt frondes, hic, Moeri, canamus;

나뭇잎들을 다듬는 곳, 모에리스여, 여기서 우리 노래 부르자;

hic haedos depone: tamen veniemus in urbem.

여기에 새끼 염소들을 내려놓아라: 어쨌든 우리는 도시에 닿을 것이니.

aut si, nox pluviam ne colligat ante, veremur,

아니면 밤이 오기 전에 비가 모여 쏟아질까 염려된다면,

cantantes licet usque (minus via laedit) eamus;

노래하며 계속 걸어가도 좋으리라 (길이 덜 지루할 것이니);

cantantes ut eamus, ego hoc te fasce levabo.

우리가 노래하며 걸어가도록, 내가 그대의 이 짐을 덜어주겠노라.

Desine plura, puer, et quod nunc instat agamus:

더 이상 말하지 말라, 아이야, 그리고 이제 닥친 일을 하자:

carmina tum melius, cum venerit ipse, canemus.

그분 자신이 왔을 때, 그때 우리는 노래를 더 잘 부를 수 있을 터이니.

구문 주해7건

9.1te, Moeri, pedes?
동사 ducunt가 생략된 형태로, "그대의 발걸음이 그대를 (어디론가) 인도하는가?"라는 의미가 된다.
9.2vivi pervenimus... ut
vivi pervenimus 뒤에 이어지는 ut절(ut ... diceret)은 결과를 나타내며, 예기치 못한 비통한 운명의 결말을 가리킨다.
9.6quod nec vertat bene
관계대명사 quod는 앞선 행위 전체를 가리키며, vertat은 기원이나 소망을 나타내는 접속법 현재 시제이다("그것이 그에게 이롭지 않기를").
9.14quod nisi
quod는 문장 연결의 관계사로 "그리하여", "따라서"처럼 기능하며 조건절 nisi를 이끈다.
9.35Vario ... digna
형용사 digna(~에 걸맞은, 합당한)는 탈격을 요구하므로, Vario와 Cinna는 탈격으로 쓰였다.
9.52condere soles
condere(글자 그대로는 '감추다, 묻다')는 여기에서 soles와 함께 쓰여, 노래를 부르며 '해를 저물게 하다' 혹은 '하루를 보내다'라는 은유적 표현이다.
9.54lupi Moerim videre priores
사람이 늑대를 보기 전에 늑대가 그 사람을 먼저 보면 그 사람이 목소리를 잃게 된다는 고대 로마의 미신을 반영한 표현이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 2건

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