아르카디아에서 부르는 갈루스의 비통한 사랑 탄식 — 베르길리우스 『목가』 10.1–10.77 라틴어 원문·한국어 번역

Extremum hunc, Arethusa, mihi concede laborem:

아레투사여, 내게 이 마지막 노고를 허락해 주오.

pauca meo Gallo, sed quae legat ipsa Lycoris,

내 갈루스에게, 그러나 리코리스 자신이 읽을 만한, 몇 편의

carmina sunt dicenda.¹ neget quis carmina Gallo?

노래가 불려야 하오. 누가 갈루스에게 노래를 거절하겠소?

sic tibi, cum fluctus subterlabere Sicanos,

그리하여 그대가 시카니아의 파도 밑을 흘러갈 때,

Doris amara suam non intermisceat undam.

쓰라린 도리스가 자신의 파도를 그대의 물에 섞지 않기를.

incipe; sollicitos Galli dicamus amores,

시작하라. 우리는 갈루스의 근심 어린 사랑을 노래하자,

dum tenera attondent simae virgulta capellae.

납작코 새끼 염소들이 연한 덤불을 뜯어 먹는 동안.

non canimus surdis; respondent omnia silvae.

우리는 귀 먼 이들에게 노래하는 것이 아니니, 숲이 모든 것에 응답하노라.

Quae nemora, aut qui vos saltus habuere, puellae

어떤 숲이, 혹은 어떤 산골짜기가 그대들을 붙잡고 있었는가, 처녀들이여,

Naides, indigno cum Gallus amore peribat?

나이아데스여, 갈루스가 합당치 못한 사랑으로 죽어가고 있었을 때에?

nam neque Parnasi vobis iuga, nam neque Pindi

왜냐하면 파르나소스의 산등성이도 그대들을, 핀도스의 그 어떤

ulla² moram fecere, neque Aoniae Aganippe.

봉우리도 그대들을 지체하게 하지 않았고, 아오니아의 아가니페 샘도 그러했도다.

Illum etiam lauri, etiam flevere myricae.

그를 위해 월계수도, 위류도 눈물 흘려 슬퍼했도다.

Pinifer illum etiam sola sub rupe iacentem

소나무 우거진 마이날로스 산도, 외로운 바위 아래 누워 있는 그를 위해,

Maenalus, et gelidi fleverunt saxa Lycaei.

그리고 차가운 뤼카이오스 산의 바위들도 눈물 흘려 슬퍼했도다.

Stant et oves circum;—nostri nec poenitet illas,

양들도 주위에 서 있도다.――양들은 우리를 부끄러워하지 않으니,

nec te poeniteat pecoris, divine poeta;—

신성한 시인이여, 그대 또한 가축 떼를 부끄러워하지 말라.――

et formosus ovis ad flumina pavit Adonis;

아름다운 아도니스조차도 강가에서 양들을 먹였노라.

venit et upilio; tardi venere subulci;

양치기도 왔고, 걸음이 느린 돼지치기들도 왔도다.

uvidus hiberna venit de glande Menalcas.

겨울 도토리를 줍느라 젖은 메날카스도 왔도다.

Omnes “Unde amor iste” rogant “tibi?” Venit Apollo:

모두가 "그대의 그 사랑은 어디서 오는가?" 하고 묻는다. 아폴론이 왔도다:

“Galle, quid insanis?” inquit; “tua cura Lycoris³

"갈루스여, 왜 미쳐 있는가?" 하고 그가 말했도다. "그대가 염려하는 리코리스는,

perque nives alium perque horrida castra secuta est.”

눈 속을 뚫고, 험한 군영을 뚫고 다른 이를 따라갔도다."

Venit et agresti capitis Silvanus honore,

머리에 소박한 영예를 쓴 실바누스도,

florentis ferulas et grandia lilia quassans.

꽃핀 회향과 커다란 백합을 흔들며 왔도다.

Pan deus Arcadiae venit, quem vidimus ipsi

아르카디아의 신 판이 왔도다, 우리 자신이 직접 보았노라,

sanguineis ebuli bacis minioque rubentem.

피빛 같은 접골목 열매와 주사로 붉게 물든 그를.

“Ecquis erit modus?” inquit; “Amor non talia curat;

"무슨 한도가 있겠는가?" 하고 그가 말했도다. "사랑은 그런 것을 신경 쓰지 않노라.

nec lacrimis crudelis Amor, nec gramina rivis,

잔인한 사랑이 눈물로 채워지지 않고, 풀이 시냇물로 채워지지 않으며,

nec cytiso saturantur apes, nec fronde capellae.”

벌들이 개자리로 채워지지 않고, 새끼 염소들이 나뭇잎으로 채워지지 않듯이."

Tristis at ille: “Tamen cantabitis, Arcades,” inquit

그러나 그는 슬퍼하며 말했도다. "그럼에도 아르카디아인들이여, 그대들은 노래하리라,

“montibus haec vestris: soli cantare periti

그대들의 산에서 이것들을: 오직 아르카디아인들만이 노래하는 데 능숙하니 말이오.

Arcades. O mihi tum quam molliter ossa quiescant,

오, 그때 내 뼈들이 얼마나 온화하게 안식하겠소,

vestra meos olim si fistula dicat amores!

훗날 그대들의 피리가 내 사랑을 노래해 준다면 말이오!

Atque utinam ex vobis unus, vestrique fuissem

참으로 내가 그대들 중 한 사람이었거나, 그대들의

aut custos gregis, aut maturae vinitor uvae!

가축 떼의 지키는 자였거나, 무르익은 포도의 수확꾼이었더라면 좋았을 것을!

Certe, sive mihi Phillis, sive esset Amyntas,

분명 내게 필리스가 있었든, 아민타스가 있었든,

seu quicumque furor—quid tum, si fuscus Amyntas;

혹은 그 어떤 열정이 있었든――아민타스가 거무스레한들 그것이 어찌하겠소?

et nigrae violae sunt et vaccinia nigra—

검은 제비꽃도 있고, 검은 히아신스도 있는 법이니――

mecum inter salices lenta sub vite iaceret;

나와 함께 버드나무 사이, 유연한 포도나무 아래 누워 있었을 터요.

serta mihi Phyllis legeret, cantaret Amyntas.

필리스는 나를 위해 화관을 엮고, 아민타스는 노래해 주었을 터요.

Hic gelidi fontes, hic mollia prata, Lycori,

여기 차가운 샘물이 있고, 여기 부드러운 초원이 있소, 리코리스여.

hic nemus; hic ipso tecum consumerer aevo.

여기 숲이 있소. 여기서 그대와 함께 세월 자체 속에 소멸하고 싶었소.

Nunc insanus amor duri me Martis in armis

이제 미친 사랑이 가혹한 군신의 무기 안에,

tela inter media atque adversos detinet hostes:

사방의 무기들과 맞서는 적들 사이에 나를 붙잡아 두고 있소.

tu procul a patria (nec sit mihi credere tantum!)⁴

그대는 조국에서 멀리 떠나 (내가 그런 일마저 믿지 않기를 바라오!)

Alpinas, ah dura, nives et frigora Rheni

알프스의 눈을, 아 냉혹한 이여, 그리고 라인강의 추위를,

me sine sola vides: ah, te ne frigora laedant!

나 없이 홀로 바라보고 있구려. 아, 추위가 그대를 해치지 않기를!

ah, tibi ne teneras glacies secet aspera plantas!

아, 거친 얼음이 그대의 부드러운 발바닥을 베지 않기를!

Ibo, et, Chalcidico quae sunt mihi condita versu⁵

나는 가리라, 그리고 칼키스 격조로 내게 지어진

carmina, pastoris Siculi modulabor avena.

노래들을 시칠리아 목자의 피리로 연주하리라.

certum est in silvis, inter spelaea ferarum

숲속에서, 야수들의 동굴 사이에서

malle pati, tenerisque meos incidere amores

고통받는 편을 택하고, 나의 사랑을 연한

arboribus; crescent illae, crescetis, amores.

나무들에 새겨넣기로 말이오. 나무들이 자라나면, 나의 사랑인 그대들도 자라나리라.

Interea mixtis lustrabo Maenala nymphis,

그러는 동안 나는 요정들과 섞여 마이날로스 산을 거닐거나,

aut acris venabor apros: non me ulla vetabunt

사나운 멧돼지를 사냥하리라. 그 어떤 추위도 나로 하여금

frigora Parthenios canibus circumdare saltus.

사냥개들을 데리고 파르테니오스의 숲을 에워싸는 것을 가로막지 못하리라.

iam mihi per rupes videor lucosque sonantis

이미 나는 내가 바위들과 메아리치는 성스러운 숲을

ire; libet Partho torquere Cydonia cornu

지나가고 있는 것처럼 여겨지는구려. 파르티아의 활로 키도니아의

spicula:—tamquam haec sit nostri medicina furoris,⁶

화살을 쏘고 싶구려.――마치 이것이 우리 광기의 치료제라도 되는 듯이,

ut deus ille malis hominum mitescere discat!

그 신이 인간들의 고통에 부드러워지는 법을 배우기라도 하듯이!

Iam neque hamadryades rursus nec carmina nobis

이제 다시는 하마드리아데스들도, 노래 그 자체도

ipsa placent; ipsae rursus concedite silvae.

나를 기쁘게 하지 못하는구려. 숲들이여, 그대들 자신도 다시 떠나가라.

non illum nostri possunt mutare labores,

우리의 어떠한 노고도 그분을 바꿀 수는 없으니,

nec si frigoribus mediis Hebrumque bibamus,

비록 우리가 엄동설한 중에 헤브루스 강의 물을 마시고,

Sithoniasque nives hiemis subeamus aquosae,

비 내리는 겨울날 시토니아의 눈을 견뎌낼지라도,

nec si, cum moriens alta liber aret in ulmo,

또한 높은 느릅나무에서 죽어가는 수피가 마를 때에,

Aethiopum versemus ovis sub sidere Cancri.

게자리 별 아래에서 에티오피아인들의 양들을 몰고 다닐지라도.

omnia vincit Amor; et nos cedamus Amori.”

사랑은 모든 것을 정복하나니, 우리 또한 사랑에 굴복하자."

Haec sat erit, divae, vestrum cecinisse poetam,

여신들이여, 그대들의 시인이 이처럼 노래한 것으로 충분하리니,

dum sedet et gracili fiscellam texit hibisco,

그가 앉아서 가느다란 어저귀로 바구니를 짜는 동안에 말이오.

Pierides; vos haec facietis maxima Gallo—

피에리아의 여신들이여, 그대들은 이 노래들을 갈루스에게 가장 소중한 것이 되게 해 주오――

Gallo, cuius amor tantum mihi crescit in horas,

갈루스에게 말이오, 그에 대한 나의 사랑은 매 시간마다 그만큼 자라나나니,

quantum vere novo viridis se subicit alnus.

이른 봄에 푸른 오리나무가 스스로 솟아오르는 것만큼이나 말이오.

Surgamus; solet esse gravis cantantibus umbra;

일어서자. 그늘은 노래하는 이들에게 해롭기 일쑤이니,

iuniperi gravis umbra; nocent et frugibus umbrae.

노간주나무의 그늘은 무겁고, 그늘은 농작물에게도 해를 끼친다.

Ite domum saturae, venit Hesperus, ite capellae.

배불리 먹었으면 집으로 가라, 저녁별이 오고 있으니, 가거라, 새끼 염소들아.

구문 주해6건

10.2pauca meo Gallo... carmina sunt dicenda
주동사는 동형용사를 사용한 수동적 주변설상 sunt dicenda(불려야 한다)이며, 주어는 pauca carmina(몇 편의 노래)이다. 관계절 quae legat는 접속법 현재를 취하여 목적 또는 특징("리코리스 자신이 읽을 만한")을 나타낸다.
10.11Parnasi vobis iuga, nam neque Pindi ulla
iuga(봉우리들, 중성 복수 주격)가 주어이며, 형용사 ulla가 iuga를 수식한다. Parnasi와 Pindi는 속격으로 iuga에 걸린다. fecere는 완료 3인칭 복수 단축형(fecerunt)으로 "지체하게 했다"라는 의미이다.
10.22tua cura Lycoris
cura(염려, 수고)는 여기에서 "사랑의 대상, 연인"을 가리키는 추상명사의 환유적 용법이며, Lycoris와 동격으로 놓여 있다.
10.46nec sit mihi credere tantum
접속법 현재 sit는 소망("~하지 않기를") 또는 가능성을 나타내며, 부정사 credere가 실질적인 주어가 된다. mihi는 여격("나에게")이다. tantum은 대격 중성 단수로 credere의 목적어("그토록 큰 일을 믿는 것이")이다.
10.50Chalcidico... versu
칼키스(에우보이아 섬)의 시인 에우포리온에서 유래한 엘레게이아 시형을 가리킨다. 갈루스가 에우포리온의 시를 라틴어로 번안·번역했음을 반영한다.
10.60tamquam haec sit nostri medicina furoris
tamquam은 가정의 비교("마치 ~인 것처럼")를 나타내며, 접속법 현재 sit와 discat(61행)을 이끈다. nostri는 복수형으로 단수("나의")를 의미한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0690.phi001.humanitext-lat2:10.1-10.77